2005/12/23 11:06
文／夏娃．張

某日下午夏娃在巨蛋附近逛街時，當自以為像貴婦般在環亞晃晃，莎莎打電話來劈頭第一句就問「夏娃，你知道《站著做愛》嗎？」

站著做愛？誰不知道啊！於是我便回答，「站著做愛就是當你厭倦了在床上做時，可以改變的新鮮感，有一種是正面方式，男人可以抱著女人的腰，讓女人懸空，男人在做愛時，要用不少的力量抱著女人，心理和力量都要很集中，不然男人要用更多的力量和更多的注意力之中在如何抱穩女人上面，很容易分心...像莎莎你這種嬌小的女生還真的滿適合的。」

我開始停不下來解釋關於站著做愛這件事，完全忘記是處於公共場所，身邊的人開始投以怪異的眼神時，才想到，天啊！我是在百貨公司耶！

莎莎也連忙阻止我再講下去，「我不是指上床的事，是要問有一本書叫《站著做愛》你看過沒？」

《站著做愛》？好像有點印象，於是連忙走到法雅客買了一本研究研究。

《站著做愛》的書，採取兼融小說、散文與論述，三種不同寫作文體；作者顏士凱最獨到之觀點在於，將兩種看似不相關的領域，如「洗手與性高潮」，關連在一起並交織出新的觀點，而進行其所謂的「變」態式情色書寫。

《站著做愛》微妙地觀察了，古今中外30部以上的名片，巧妙地洞悉出「電影與性」的另類觀點。全書大分五部份，「亂性、隨性、雌性、不性、性高潮」；內容從性傾向迷亂的張國榮，談到近乎無性(純愛)的幾米，從極盡色情之能事的【羅曼史】，談到完全與色情不關的【向左走 向右走】。

顏士凱在自序裡寫到，色與性並非本書的目標，本書真正的獵物是情色與性的活力。本書力爭的是，真正的情色「活力」，不在直接的情色活動與空間，而在從看似不可能的情色空間中，開創出一條兼具情色想像與活力的道路。

該書最教人好奇、也是該書壓軸之作的，「站著做愛－【向左走 向右走】」一文，作者是如何從這部以「如此純愛」聞名亞洲的電影，「推論」出「如此情色」的中心思想？顏士凱雖小賣了一下關子說，細節當然要請讀者去看原文，卻也透露說個中的「機關」，就是「我們每天」都會搭乘的「電扶梯」上。