從量子糾纏現象淺探易理的陰陽感應思想
(2008/08/03 00:40)
紫承
根據2007-06-04（法新社巴黎三日電）報導，「自然物理學」月刊，表示科學家已成功使用有朝一日或能以絕對秘密的方式，透過太空傳送訊息的方法，成功傳送量子通訊訊息到創紀錄的144公里之外的地方。月刊刊登的文章說，這個過程使用分子的量子特性，例如光分子，來產生超自然成對的量子纏結現象。量子纏結時，即使兩個分子相隔遙遠，如干擾其中一個，另一個也會受影響，愛因斯坦將這種量子糾纏現象生動地描述為「鬼魅般的互動」。
新紀元週刊http://mag.epochtimes.com/040/3703.htm也報導，一九八二年，法國物理學家艾倫•愛斯派克特（Alain Aspect）和他的小組成功地完成了一項實驗，證實了微觀粒子之間存在著一種叫作「量子糾纏」（quantum entanglement）的關係。在量子力學中，有共同來源的兩個微觀粒子之間存在著某種糾纏關係，不管它們被分開多遠，都一直保持著糾纏的關係，對一個粒子擾動，另一個粒子（不管相距多遠）立即就知道了。也就是說量子糾纏可能會證實愛因斯坦不喜歡的「超距作用」（spooky action in a distance）是存在的。量子糾纏超越了我們人生活的四維時空，不受四維時空的約束，是非局域的（nonlocal），宇宙在冥冥之中存在深層次的內在聯繫。
又http://tw.money.yahoo.com/news_article/adbf/d_a_080328_2_vr8y奇摩新聞報導，量子通信是利用了光子等粒子的量子糾纏原理。量子資訊學告訴人們，在微觀世界裏，不論兩個粒子間距 離多遠，一個粒子的變化都會影響另一個粒子的現象叫量子糾纏，這一現象被愛因斯坦稱為「詭異的互動性」。科學家認為，這是一種「神奇的力量」，可成為具有超級計算能力的量子電腦和量子保密系統的基礎。
從以上的相關報導，我們可以知道，不論是何其宏觀的世界或極其微小的一點，宇宙間是有一股冥冥難測卻深具無比作用力的「場」，這個場可能是統一宇宙間維持和諧與平衡的決定性力量，也許它不一定是最完美的結構，但沒有它的存在，就難以解釋各宗教文化與古老思想的「天人合一」、「輪迴轉世」、「造物主的宇宙」及「穿梭時空」的概念。
量子糾纏的現象被發現，會對科學與宗教產生一大衝擊，從愛因斯坦説過「沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子」來看，要理解包含一切萬物在內的浩瀚宇宙，的確必須要宗教與科學能夠攜手雙軌並行的前進，一同找尋宇宙的終極奧義而努力。
量子糾纏現象可能會突破了愛因斯坦所定義，「光速是最快速度的極限」之理論，因為一對同樣特性的微觀粒子之間存在著某種糾纏關係，不管它們被分開多遠，只要對一個粒子擾動，另一個粒子（不管相距多遠），就可以立即感應而受到影響。這表示此種現象正是超光速的反應，如此神速的威力，真可用難以置信來形容。
不過，中華文化的經典哲學－「周易」當中，早已經有了這樣的智慧與領悟。當然，孔子與創作易經的聖人一定不會瞭解在千百年後的今天，易經還能夠用「以簡御繁」的智慧，從天地間最細微簡單的道理，屹立不搖於現今的科學世界。
孔夫子在「繫辭傳」中寫下「一陰一陽之謂道」的真理，是說大道（宇宙）的不變法則，就是陰陽（兩種象徵）的作用力在支配著時空的平衡與穩定性，宇宙的現象就是「道法自然」、是「理所當然」的存在，顯示出「無中生有」的神妙現象。在老子的想法來看，宇宙萬物的現象就是有1與無O的分別，我們可以說一切的象徵不是O就是1，又O也可以是1或O＝1；而易經思想卻是用陰與陽的相反相成，如同太極圖中陰陽相交、對立、矛盾、圓融與和諧，來表現出其統一狀態。
從太極圖中清楚的表現出一陰一陽的交融狀況，表示萬物的本質當中，有一股力量使它們互相牽引與影響，正如同磁場的同性相斥、異性相吸的定律是相同的。所以周易的哲學思想基礎就是「一陰一陽」的變化與交流，宇宙在簡單的兩股作用力之下，使萬物產生各種不同的特性與現象，卻總不脫離這兩股象徵的力量所牽連，不論是宇宙所創造的萬物或是其宇宙本身也是如此。
但是能夠超越自我限制的也正是自己，也就是說只有宇宙本身可以超越自我，持續不斷的創造與前進，這就是「永恆」的境界。我認為量子糾纏中的兩點粒子應該也是有陰陽或正負的屬性，否則如何感應且進一步的造成影響呢？
那從量子糾纏的現象，我們所要探討的是「感應」的作用力，感應的現象是否為一種凝聚力或是某種吸引力？它為什麼可以超越光速，可以無視距離與空間的阻擾，可以在超距離的時空中，真正達到「瞬間中的瞬間」反應呢？我認為答案應該是肯定的。
我們知道易經是以卦象來「看圖說故事」呈現其內容，八個基本卦象中只有兩種符號（陰、陽）來成立一個純（經）卦（三畫卦），通過兩個經卦兩兩重疊（六畫卦）而表現出萬事萬物的象徵，最終還是陰與陽的交互感應與交流，所產生的變化與作用。
我們知道「卦爻」這個「爻」，就是上與下或天與地，都有陰陽相交的意義，也就是說宇宙就是通過陰與陽的交流與互動，才能成就一切之生生不息之變化與發展。從中可以知道陰陽的作用，就是表現在「感應」的能力。這感應的能力超乎尋常，是神奇無比的超能力，是自然偉大的作用力。它所表現出的象徵，如同「意識能力」，人類早就可以通過意識（心）的能力，超越物理法則的限制，激發出各種超人的潛力與能力。
愛因斯坦認為「想像的力量遠勝過知識」，這句話沒有錯，在人類的腦海中，想像力本來就可以超越一切，想要光就有光，想要毀壞與創造，都可以通過意識的想像而自由顯現，能夠天馬行空的創造自己的理想世界，（想像力）也是一種潛藏的超能力。所以，當想像力可以被激發而轉換成現實的作用力時，就是「神通」的表現了。因此，不論是釋迦牟尼佛的神通或是上帝的創造力，都可以在此被認為是理所當然的超能力。
孔夫子在「繫辭傳」就有提到「《易》，無思也，無為也。寂然不動，感而遂通天下之故，非天下之至神，共孰能與於此。夫《易》，聖人之所以極深而研幾也。惟深也，故能通天下之志；惟幾也，故能成天下之務；惟神也，故不疾而速，不行而至。」
白話說明就可以知道「易理的本體是無思、是空非空、無為。無為亦是寂然不動的（似靜非靜、虛空非空），可是一旦由陰陽相感而生動，卻能夠通達天下萬事萬物發展的原理（定律），假設不是天下最高妙無比的神明，又有誰擁有如此高超絕倫的能力呢？易理，就是聖人所極盡宇宙的真理，細研事變之前的機兆（將動未動）而悟得的。因為可以深入到了極致的原理，所以可以通達天下一切的文明思想；唯其能洞燭機先，所以可以成就天下的一切事務；唯其有如此的通神與未知之能力，雖不有心求快，卻能夠應對神速，不必行動而可到達目標。」
從「繫辭傳」中瞭解孔夫子要告訴我們，「易」理就是變化，它是如何的變化呢？就是靠「感應」。宇宙之內的一切與宇宙本身，包括人類與萬物之間，都是靠「感應」而起作用，不論是化學反應、物理反應、萬有引力的反應，都可以歸類於「感應力」的作用。
易理的變化可以說是不可思議的神妙力量，在時空的架構下超越我們所認為的時空限制，正如寂然不動，感而遂通天下之故，如在地球上不論是動物或人類都有一定的感應能力，所謂吉凶未來先有兆，能夠知兆就是感應的能力，否則南亞大海嘯造成那麼多人死傷，卻沒有關於動物傷亡及屍體被大量發現的數據就可以證明，只是現今人類受限於後天的環境而限制了其功能的發揮，而無法發揮趨吉避凶的能力。
因此現代人要有超強的感應力就是要修道、要開悟，要先能達到夠寂然不動，修到放空非空、無是無非、無陰無陽的境界，因為做到能夠清靜無為，所以一有風吹草動，才能瞬間感應細緻微小的變化，掌握時空變化的動向。
能夠做到寂然不動才能談感應，有了感應就有力量，所謂「孤陽不生、孤陰不長」，有了陰陽相感的作用才能發揮創造的力量。而感應的力量有多神奇，它可以不疾而速，不行而至。它是「心識」的力量，心的作用可以比現實中最基本的能量粒子還來得微小，可以幫助靈魂穿透空間的縫隙，到達不同次元卻與我們自身重疊但摸不著邊際的時空區域。所以孔子用「陰陽不測之謂神」，來表達自己對陰陽感應能力的讚嘆與神秘。
據報導愛因斯坦曾於1954年1月間，寫給猶太裔哲學家古特金的信，內容提到猶太人信仰上帝是出於迷信，《聖經》則是集「傳奇故事之大成，內容幼稚」。愛因斯坦本身是猶太人，卻不認為被稱為上帝「選民」的猶太人比其他族群更高明。這親筆所寫，內容都是涉及貶損上帝和《聖經》的一封信，愛因斯坦也曾研究過《大藏經》、《易經》，在他的日記裡也曾三次提到《易經》。
其實，在易經的思想觀念中，我們也許可以替愛因斯坦解釋，有沒有神或上帝都不是重點，重點是我們願不願意去相信其存在，所謂「精誠所至、金石為開」及「心誠則靈」的思想，已經告訴我們，只要願意去相信，願意去接納與信仰，經過一定的精神訓練與修行過程，通過開悟或集中的方法，都可以發揮出「心智的力量」。
有感應就可以發揮力量，正如同念力也是一種超能力，強大的念力能夠統一精神力量，發出屬於自身的電波能量去感應他人的內心精神，因為這世間萬物應該都有屬於自己的一對「糾纏關係」，我們自己可能與某人或是每個人事物之間，或許都有相同的感應量子，也是屬於心智方面的「量子糾纏」。
這或許可以解釋「母子連心」或是雙胞胎之間「心電感應」的超能力現象，正如李商隱的七言詩中一句「心有靈犀一點通」的那一點感應，這一點可以用來象徵粒子間也有類似陰、陽屬性的變動關係。
人類的意識應該確實擁有如量子糾纏般的遠距離超感應能力，若此能力不被證實存在，就完全否定了宇宙間某種超自然力量的存在，也無法去解釋生物之間，存在有各種特殊奇異能力的表現。雖然此種意識能力不一定是人類所獨有的，但是意（心）識的作用一旦被集中如同高度信仰的去運用，所呈現出來的影響力是無遠弗屆的。
易經提到乾父坤母，共生六子，人事象徵中定義一個家庭，有一對父母與六個子女，這也表示人類就是乾坤之子，而乾坤就是大道，擁有「陰陽不測之謂神」的境界，所以人類就是神的子民，也一定擁有如神般的超能力。
愛因斯坦曾說過：「牛頓先生，很抱歉推翻了您的理論，不過您的成就是您那個時代一個人的智力和創造力所能達到的顛峰，您所創造的許多觀念直到今日都仍在引導我們的物理思維。雖然我們知道，當我們對宇宙萬物有了更深入的瞭解以後，這些觀念將會被一些更抽象的新觀念所取代。」
也許，當我們能夠通過修煉而明白陰陽感應的原理，達到天人合一、萬物並並存的境界，運用這樣的能力來造福世間萬物，就可以跳脫一切公式理論，超越愛因斯坦與牛頓等偉大科學家的成就，達到成仙、成佛，完成人類智慧所追求的最終理想。
或許，文中的一切也可能只是一種半虛幻的想法，但未來不可知，誰敢保證當我們可以理解人類心識世界的原動力時，是否也理解了造物主的真理與動機，因為這一切的背後可能是「萬法唯心造」的世界，更可以證明「吾心即宇宙，宇宙即吾心」的大道。
（作者個人淺見，歡迎指正教導）
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(●作者紫承，男，投縣草屯，亞洲大學學生。簡介表示，他是個自得其樂的市井小民。有個人部落格：http://blog.nownews.com/cv98/。本文為NOWnews.com網友提供，言論不代表本報立場，作者歡迎轉載，但須註明出處與網址。※紫承的部落格)
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