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(2008/08/09 04:53)
譚志東
表演藝術通常都希望觀眾在觀看的過程中,暫時脫離現實而進入一個夢想的幻覺世界。北京奧運開幕式的文藝表演,在短短50分鐘的時間內,透過盛大演出讓觀眾上下遨遊五千年的中國歷史長河,讓「看得懂」的觀眾進入「同一個世界,同一個夢想」;至於「看不懂」的觀眾在看熱鬧之餘,至少也可瞧出背後蘊藏著「大國崛起」的「夢想」。
戲劇的演出,不外乎就是演「人」--表現「人」的外在行動與內心思維。就中國的傳統戲劇手法而言,靠得就是程式與行當,以便在有限的舞台空間與時間,透過濃縮且鮮明的「誇張性」手法敘說情節。而此一充滿「象徵性」特色的手法,迥然迴異於近代西方「寫實主義」風格。
京奧開幕式總導演張藝謀充分抓住中國傳統戲劇的精髓,在文藝演出節目中的核心部分——《美麗的奧林匹克》,全部內容圍繞一幅古代畫卷,用令人嘆為觀止的手法表現出中國的四大發明,不能不說真的是創意十足,內容多變。
平心而論,對異國觀眾或新世代華人而言,舞台上的孔子、畫卷收展的山水畫、太極、崑曲、古琴錚錚……無疑是充滿中國文化風味的元素,但除了少數之外,大多數的意涵都是陌生疏離的,是難以親炙的。
例如表演中有段是演員吟唱唐朝詩人張若虛「春江潮水連海平,海上明月共潮生」的詩句,唱腔表現出古典風情,在當下,算得上是中國人「習聞樂見」的形式。不過,眾人皆知崑曲的特色就是歌舞結合,但受限於時間,他們只能點到為止。總的來看,這段演出似乎只是要讓外國人看看所謂的「人類口述遺產和非物質遺產代表作」是什麼樣子,所以整段抽掉其實亦無不可。
但是,在此卻出現非常弔詭的趣味性。中國傳統戲曲在程式的嚴格規範下,表演方式除了前述的「象徵性」與「誇張性」外,還有「虛擬性」與「疏離性」等兩大特質,而後者正是20世紀西方最偉大的戲劇家布萊希特所力倡的疏離美學。簡單說,布萊希特的「史詩劇場」(epic theatre)就是充滿「疏離效果」,他希望觀眾不在催眠且不思考的情況下觀劇,也就是劇場不是要觀眾認同舞台幻覺,而是讓觀眾在觀賞中成為思考者。
因此,張藝謀的動機已經很明顯了,一如他的電影《英雄》、《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》等等,京奧開幕式的文藝表演看似華麗、熱鬧,其實處處充滿高度的「疏離性」。但是觀眾又在「疏離」的審美過程中成為思考者,不斷思索擁有五千年璀璨歷史的中國之過去與未來,進而領略了中國文化之美,甚至因移情作用而產生「夢想」。
幾乎所有的人都會同意,這是一場充滿張藝謀式風格的演出,而且是絕對成功的視覺饗宴,在8月8日這一夜之後,會有一段時間「滿城盡談張藝謀」,會把他當成國族「英雄」,而我們相信這也是他的「夢想」之一。至於觀眾的「夢想」能否實現呢?就看聖火點燃後的熊熊火光,能否引爆「有夢最美,希望相隨」的激情了。
(●作者譚志東,碩畢,新聞工作者,年輕時曾一年看過上百場的表演,喜歡聽歌劇,但最受感動的卻是京劇。本文不代表NOWnews.com立場。)
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