收押阿扁救台灣－－陳水扁「病」的還不輕！

(2008/10/11 01:24)

（●作者黃創夏，資深媒體人。本文為NOWnews.com網友提供，言論不代表本報立場。版權為作者所有，請勿隨意轉載。個人部落格為http://blog.chinatimes.com/karl6406。）

黃創夏

前言：陳水扁的言行，前言不對後語，是非標準自打耳光，國人若沒有發揮人道精神，伸援手幫忙這些「認知失調」者，真是太沒有人性了！

陳水扁「病」了，徵兆恐怕還是不輕！

從他的「取暖之旅」以來的言行舉止來看，這些奇言怪行已經遠遠超越了許多人批評是「硬抝、亂扯」的程度，很明顯的是「認知失調」，前後矛盾，不知所云，完全陷入了不自主的混亂認知當中。

這種人，對於當下的時空已經失去了清晰辯別的能力，他時而回到過往時空，時而跳躍到想像的情境，時而亢奮，又時而焦慮。時而回到那個他踏入政壇的悲壯情節，又忽然跳進他心中最恐懼的深淵。

※　認知失調，不知今夕是何年

不必怪異，明明「美麗島世代」，施明德、林義雄、許信良、呂秀蓮‧‧‧個個都被陳水扁蹧蹋到一蹋糊塗，陳水扁卻會像一九八○年代初次參選時，誤以為自己正在「延續黨外香火」。

也不必詫異，小時候讀的「黃花崗七十二烈士」、「長江一號」、「保密防諜」‧‧‧故事突然進到陳水扁的腦袋，所以他誤以為自己也是那種「拋頭顱、灑熱血」的「革命家」，會扯一大堆「人頭被殺頭」，只好用親人的怪論。

種種言論，都挑戰了台灣社會對理性、道德的底線，看到陳水扁的張牙舞爪，多少人都氣到血氣翻湧、寢食不安。

所以，各類民調中，已經超過四分之三的台灣人民，對於陳水扁和他的家族表達了強烈的不滿、忿怒和難以容忍的態度，還不立刻停止這種陳水扁「震盪」，台灣人民何辜啊！

不過，從人道立場的角度出發，台灣人民還是應該要同意國家再撥一大筆獄政預算，好好地請最頂尖的心理學家、精神科醫生組成最優越的心理團隊，用心協助已經難逃離法網的陳水扁和他的家族與親信。

台灣人民應該可以接受這種人道與厚道。

※　以前都可以，阿扁也可以？

記得二十多年前，台灣還是「萬年國會」威權統治時代嗎？那時候有一位老代表楊寶琳有一句名言：「以前都可以，現在為什麼不可以？」，這句當時被媒體「譽」為石破天驚的名言，在台灣民主建國的歷史上，有著不可抹滅的貢獻。楊寶琳的名言一出，舉國譁然，紛紛撻伐這些老民代們已經是「不知今夕是何年」。

陳水扁的末路狂徒行為，正是一種「不知今夕是何年」。

萬年民代和時代脫節的實況現形，從此，不需要當時還是「黨外」的反對人士用更多的形容詞，也不需要那些自居是「自由主義」的「澄社」再引用多高深的理論，全台灣民眾頓時都領悟到「萬年國代」的荒謬和錯亂，人民再也不能忍受這些「認知失調」的人物繼續代表國家，決定政策。

接下來的故事，許多人都記憶猶新，原本，國民黨鼓吹的「法統」與「道統」再也沒有正當性，國會開始擴大增額民代的數量，逼退老民代成了全民運動，造就了台灣民主建國的第一波奇蹟，也造就了當時撻伐老K不遺餘力的陳水扁成為一代政治明星，造就了台灣完成了第一次政黨輪替的歷史功業。

最近，「楊寶琳」附身陳水扁了，他和他身旁的那些護扁保皇黨個個都像極了是「楊寶琳」，過去，這種「認知失調」，陳水扁已經發作了好幾年了。

※　民選首長卻難忘威權享受

先前，在當台北市長時，羅太太曾佔用台北市捷運局的職缺事件，他馬上搬出是沿用「黃大洲市長」時代，這簡直是蘋果比柳丁了。黃大洲是威權政治時代的「官派市長」，陳水扁可是第一個民主體制下的「民選市長」，用民主比威權，這樣的認知果然有失調之虞。

還記得阿卿嫂的總統府工友事件的辯解也愈扯愈怪，還把蔣宋美齡在拉出來「鞭屍」了，還記得，前第一夫人吳淑珍曾經公開抨擊過蔣宋美齡，說蔣宋美齡是「軍閥」的夫人，當時，吳淑珍可是以把她和蔣宋美齡相比引以為恥，現在，卻頗有「余何人也，蔣宋美齡何許人也，有為者亦若是」的氣魄，這樣的認知轉變，不是嚴重失調又是什麼？

現在又是什麼假造連戰背書支票，又是什麼上帝與魔鬼、濟公籤詩「關關難過關關過」，還有，挑戰蔡英文要選2012的總統，標準和行為顛顛倒倒，罄竹難書，陳水扁和他的徒眾們，認知失調到已經快要崩潰的地步了。

陳水扁已經是這樣的政治領導者，陷入了這樣的失調中，怎麼能夠坐視他為病魔所苦了。他們已經這麼多不自主的矛盾不斷發生，人民如果還祇是視為「硬抝、亂扯」，真是「太超過」了！

一個正常的人，再怎麼扯，都還一定有些邏輯和理路可以探覓，陳水扁和他的那些護扁保皇黨的言行，前言不對後語，是非標準自打耳光，國人若是還沒有發揮人道精神，伸出援手幫忙他們這些「認知失調」者，真是太沒有人性，太超過了！

※　佛心來了，讓扁在土城清修

所以，收押陳水扁吧！這才是「佛心來了」，讓陳水扁好好待在「土城」的單人房內，冷靜一下他的思緒。台灣社會也可以稍稍平靖，這才叫「雙贏」。

民主法治社會，犯人也有人權，更何況陳水扁目前還未被司法定讞，編點獄政預算，組個好的心理團隊，實在也是無可厚非。

若真組成這樣的心理團隊，他們會如何診斷，這是專業問題，不應該多所置喙，不過，一點政治文化上的分析，值得提出來以供參考。

早在十七世紀，民主思潮在歐洲啟蒙的初期，當時的法國，有一位思想家就提醒世人，民主進化和社會進步過程中，打倒特權之後，未必就會讓社會與政治更清明，特權行徑因此變少。

這位思想家分析，在改革的過程中，那些反對特權的人，可以分為兩種心態：

第一種人，他們是真的基於理想和價值的原因，對於特權和不平等深惡痛絕。但第二種人，卻是基於羨慕和忌妒與覬覦之心，反特權的原因是因為他們不甘心自己享受不到。

沒有拿到權力之前，這兩種人反特權的語言往往一模一樣，所以難以分辯。但拿到權力之後，很快的會自動現形。出於忌妒與覬覦之心者，在沒有拿到權力時，他們批評當權者吃鮑魚，拿到權力之後，則非要把全世界的鮑魚吃到絕種才會甘心，才能撫平他們無權無勢時那種失落的心情和委曲，世界上，太多的改革過程中，終會發現，太多的人喊改革，其實他們都是「第二種人」，權力到手後，馬上會現形，而且還會變本加厲。

※　半截英雄，有權吃更凶

東方世界中，也早有這樣的觀察，知名歷史作家柏楊在他的白話版《資治通鑑》中，洋洋灑灑七十二本書中，最常出現的一個辭句就叫作「半截英雄」，柏楊觀察出太多的人的功業往往都祇有「半截」，無權無勢時，也許是悲天憫人，也許是慷慨豪俠，但祇要拿到權勢後，不旋踵就換了另一套嘴臉，吃得更凶，道德是非的認知嚴重失調。

為了解決這種人性的惡質基因，洛克、孟德斯鳩、盧騷和柏楊開的藥方頗一致，就是儘管要對人性「向上提升」寄希望，但實務上卻是要設計好各種制度，防範人性中「向下沉淪」的本能。這些道理，在台灣民主化的過程之中，並沒有被台灣人民特別注重，果然，現在每一天，每一刻，新權貴活生生的現身說法，讓台灣人民上了最紮實的一課。

台灣人民當然要特別感謝陳水扁的「身教」了，台灣人民將會因此不再輕易信任政客虛幻的口號，將來，對於馬英九和國民黨，也將不會輕易放鬆監督的力道，這些可以進步的發展，對台灣民主的深化將是好事。

換句話說，陳水扁的「身教」與貢獻，其實還滿有當年楊寶琳的名言同等的效果，當年，國家願意編列預算，讓老民代得以安享餘年，現在，編點獄政預算，組織心理團隊協助阿扁回到真實，有什麼不可以？！

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