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為中國海軍自15世紀以來再次遠征而歌！

(2008/12/30 00:30)

（●作者王若谷，漢族，當代雜文家，新華網評論員，執教高中、大學文科多年，曾任四川省青年雜文研究會理事長，並先後爲海內外多家報刊主編兼主筆。有幾千篇雜文問世，上百篇作品獲獎（其中包括《中國青年報》、《河北日報》、《人民日報海外版》一等獎。簡介表示， 雜文是思想者的文體，同時又應該是文學的。主張「師心以遣論，使氣而命詩」。本文為NOWnews.com網友提供，言論不代表本報立場。版權為作者所有，請勿隨意轉載。）

王若谷

西元2008年12月26日下午1時許，中國人民解放軍海軍艦艇編隊從三亞起航，赴亞丁灣、索馬里海域執行護航任務。這是中國海軍自15世紀鄭和浩浩蕩蕩下西洋以來再次遠征！意義重大！

據新華社報導，護航編隊由「武漢」號和「海口」號導彈驅逐艦、「微山湖」號綜合補給艦、兩架艦載直升機和部分特戰隊員組成，共800余名官兵。

這是新中國建國以來首次派遣軍事力量赴海外維護國家利益，也是中國海軍首次大規模大陣仗赴海外打擊海盜，履行國際人道主義任務，是為了和平，保護我國和世界人民的海上生命線，師出有名，名正言順，理直氣壯。

儘管是「牛刀割雞」，卻也頗氣壯山河！

這樣的海軍艦艇編隊規模對美歐海軍來說，根本不值得一提，大於這樣規模的海軍軍事行動，美歐每年可能都有幾百次。但是，中國動一動就不得了，因為中國500多年來都沒有這樣動過了。自15世紀中國探險家鄭和全球遠航後，除了2002年一次全球巡迴訪問和過去10年裏到訪美歐的一些港口外，中國海軍從未深入遠洋。帶有軍事行動意味的國際遠洋，這真是中國海軍歷史上第一次。所以，不論規模大小，其意義非同尋常。

編隊的主要任務是保護中國航經亞丁灣、索馬里海域船舶和人員安全，保護世界糧食計畫署等國際組織運送人道主義物資船舶的安全。編隊預計在10天后抵達任務海區。護航行動的持續時間，將根據護航海域的實際情況，依據國際法和聯合國安理會有關決議來決定，並適時組織艦艇輪換。

這時，我不禁想起了那位自封的「大師」余秋雨可笑的「中國文化不遠征」論。

余秋雨曾經在鳳凰衛視作了一個節目，講述了中華民族和中華文明不遠征的原因。餘秋雨認為：中華民族之所以不遠征，是由於中華民族是一個農耕民族，十分眷戀自己的土地，對別人的土地沒有貪欲，沒有嚮往，所以就沒有遠征的本性。

余秋雨在其墓誌銘中又喋喋不休的鼓吹什麼「華夏之德，不思遠征而不拒遠援；君子之道，默行大善而不聲張」，更是一種徹底的虛偽和偽善！

果真如此嗎？我認為恰恰相反，中華民族和其他民族一樣，同樣具有征服和遠征的本性，當然，前提是本身力所能及的時候。

拋開一些被「聰明人」搞糊塗了的概念，咱們今天只說歷史。

中華民族發源于黃河長江流域，也就是生活在黃河長江流域那一帶。如果沒有對征服和遠征的欲望，就不會有炎黃蚩三大部落相互之間的戰爭，也不會有春秋戰國之亂。誰敢說秦始皇征服六國不是由於貪欲？所謂秦統一中國之說，只是後人強行美化他而已。

五千年的中華文明史，其實就是一個征服與被征服的歷史。多少個曾經生活在今天中國版圖地域內的民族,不就曾經在這種征服中消亡？比如蚩尤，比如樓蘭，而今在哪裡？

中華文明並非不遠征，餘秋雨反復舉出的鄭和，應該就是一例，張騫的西行，也應該是文明的遠征吧。

從秦始皇開始，歷代帝王就熱衷於開疆拓土，使四方臣服。「天下之大，莫非王土」，就應該是他們的最高追求目標，正是這種征服和遠征，才使得今天中國有這樣大的疆土。

余秋雨說什麼：萬里長城就是一個證明。我認為恰恰相反，萬里長城正是中華民族無奈外族的一個活見證。幾千年來，中華民族在面對來自長城外的遊牧民族入侵，不是一籌莫展，就是輸得一塌糊塗，總是屈服在遊牧民族的鐵蹄之下。根本就沒有能力越過長城，就算有，也只是一時而已，並不能長久。

長城以內就大不相同了，由於同屬農耕文明，南方遠不如北方武力強大，於是歷代帝王就把開疆拓土的方向放在南方，從秦始皇開始，征服就開始了，直到西元1500多年，嶺南百越才歸順中原政權。讀過中國歷史的人都知道，歷史上的中國是以中原中央政權為代表的，這個政權不斷向南征服，誰敢說中國今天的疆土一開始就是這樣大的？不能以今天同屬一個中國就不承認這種人類的共性。

中華民族自古以來就有征服和遠征的欲望，這是人類任何一個民族的本性，非中華民族所獨有。只是在技不如人的時候，這種欲望才會漸次消失。明朝有下西洋遠征的壯舉，只是在腐朽的清王朝的統治下，中國的實力每況愈下，才不能夠再面向藍色的海洋進行遠征了－－要記住，那是一種恥辱，不是光榮！

余秋雨一貫根據當時的政策，揣摩上意，然後拋出一些似是而非的觀點，以便嘩眾取寵，迎合時尚，分得好處；但是這次他的揣摩徹底錯了，「打粉打到後頸窩」了！

應該說，這完全不是一種正派文化人的做法，更不用說「大師」了。

我的看法是中華民族「沒有遠征」，根本原因還是在實力，非不為也，實不能也。因此，所謂中華文明的「不遠征一是因為中國地大物博，不需要遠征。二是因為中國歷代君王的厚土意識」之說，實在不值一駁。

首先是中國的地理環境所決定的之說，我以為就並不妥當。

余秋雨不懂得歷史，卻在論證中說什麼「因為中國地大物博，不需要遠征」，是否忘了後面還有的「人口眾多」？另外，如果地大算地理環境的話，物博似應屬經濟環境。

單純從地理空間等條件分析，也有很多漏洞，比如中國東部瀕臨大海，卻並沒有遠征。像鄭和下西洋，也可以說是遠航，但也進行了一些征戰，比如打擊那時的海盜。這是無法從地理環境上解釋的。

其次，當然也有一點文化方面的影響。比如中國人都有比較強的故鄉情結，更有儒家孔夫子的「父母在不遠行」等，國人這種獨特的道德文化顯然是遠行的第一個限制條件。其次，是儒家宣導的中庸和諧等終極價值，也影響了人們對事情的決策。儒家宣導的這種文化是一種內向的，注重內在修養和提升的文化。中華文明為什麼不遠征？不是中國的君王不知道外面的世界有多大，而是中華文明幾千年的本質，是老子，莊子，孔子等諸子百家的思想所起到了一定影響的。中國人喜歡內鬥，而不喜歡外戰，所謂「攘外必先安內」，「一屋不掃，何以掃天下」，要先「修身齊家」才能再「治國平天下」，等等。

從現代觀點來看，地理環境顯然已經不再是一種障礙，飛機鐵路巨輪等高科技運輸工具可以克服地理環境的障礙了。

今天，中國海軍自15世紀以來再次遠征。亞丁灣雖偏於東非一隅，卻是西方列強的利益要津。而中國海軍遠征打擊索馬里海盜，雖是師出有因，但也牽動著大國的神經，令小小的亞丁灣泛起大國間利益博弈的波瀾。

自1991年以來，索馬里戰亂不斷，附近海域海盜猖獗。經聯合國安理會批准，歐美等世界主要國家近年來紛紛向該海域派出軍艦實施護航。其中，以歐美等各方大國最為積極。此間國際問題觀察家指出，各貿易和軍事大國大打「剿匪牌」的背後，都有著不便公開宣揚的隱秘動機。現在，海盜已成了世界各大國軍事影響力「合法」存在於索馬里海域的藉口之一，各國海軍正利用這樣的機會，把本國的軍事防禦線擴張到最前沿，海盜與世界各國的海軍在某種意義上構成利益契合。

近年來，中國船隻屢受索馬里海盜襲擾，中國因此宣佈派軍艦前往索馬里海域打擊海盜。消息一經傳出，便立即成為西方輿論的焦點。部分美國媒體更將中國海軍的行動渲染為對美國的「潛在威脅」。正如原克林頓政府國安顧問、現任奧巴馬外交顧問力克公開所言，索馬里是美國在非洲利益所系的四個國家之一。

中國國防大學戰略研究所所長金一南前不久向內地媒體直言：對於美國來說，這是非常敏感的區域，他不太希望各國軍艦在這裏大肆活動。因為亞丁灣地區涉及到美國海軍所要控制的世界上16條重要水道的兩條，一條是蘇伊士運河，一條就是往下走的阿曼海峽。

然而值得玩味的是，就在中方正式宣佈將派遣軍艦之後，此前一直保持沉默的美國官方公開表示歡迎。美國太平洋總部司令基廷稱，美軍將與中方緊密合作，並希望「海盜戰役」將成為重啟中美軍事交流和對話的「起點」。

中國出兵索馬里已獲聯合國支持，在中國海軍提升遠洋戰力不可逆轉之際，美國通過在亞丁灣面對共同敵人，實現兩軍的適度接觸或合作，無疑更符合美國的利益。美國的利益佈滿全球，中國的利益也在開始全球化，二者必然有一定的重合，這不僅意味著猜忌與麻煩，同時也可以有利益的交叉與合作。

做為「世界員警」，美國布希時代因為伊拉克和阿富汗兩次戰爭，已經捉襟見肘，實力不濟。在這種情況下，據報導，美國太平洋總部司令基廷說：中國軍方目前已經明確向他提出：西太平洋的事情，今後就交給中國來管吧。

借我三萬虎賁，複我浩蕩中華。

這是中華文明復興和崛起的一個象徵。

我因此為中國海軍自15世紀以來再次遠征而歌！

※編按：本文原題為「為中國海軍自15世紀以來再次遠征而歌！－－駁斥余秋雨『中國文化不遠征』論」

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（●作者王若谷，漢族，當代雜文家，新華網評論員，執教高中、大學文科多年，曾任四川省青年雜文研究會理事長，並先後爲海內外多家報刊主編兼主筆。有幾千篇雜文問世，上百篇作品獲獎（其中包括《中國青年報》、《河北日報》、《人民日報海外版》一等獎。簡介表示， 雜文是思想者的文體，同時又應該是文學的。主張「師心以遣論，使氣而命詩」。本文為NOWnews.com網友提供，言論不代表本報立場。版權為作者所有，請勿隨意轉載。）

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