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2009/01/13 18:37
文／色區

這是一個網路笑話：「董卓宴請呂布李儒等心腹，貂蟬作陪。卓欲試諸人忠誠，命蟬塗黑雙乳。席間燭忽滅，燭復明後，人手皆黑，獨布手淨。卓遂賞布，布笑，露黑齒！」雖然貂蟬是中國四大美人之一，不過正史上卻幾乎沒有關於她的記載，所以貂蟬嚴格來說算是一個戲劇類型的人物，她的形象是來自於羅貫中的《三國演義》。

羅貫中《三國演義》的第八回「王司徒巧使連環記，董太師大鬧鳳儀亭」中。「牡丹亭畔，長吁短嘆」，隨著這嘆息之聲，貂蟬出場，「年方二八，色伎俱佳」貂蟬就是一個年輕的正妹，而且還是個犧牲小我完成大我的正妹，「倘有用妾之處，萬死不辭」，貂蟬萬死不辭就是讓美人連環計得以成形。

貂蟬在民間知名度頗高，被算在中國歷史四大美女之列，在《三國志•呂布傳》中「卓常使布守中閣。布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。」的記載，據說可能是貂蟬在正史中模糊的痕跡。

貂蟬是否為杜撰，也在史學界引起爭論，有人認為貂蟬是宋元以來，話本、戲劇與小說中塑造的人物，也有人認為貂蟬的存在是真實的，代表人物就是近代史學家、演義小說家蔡東藩先生。他說：「貂蟬不見史傳，但證諸稗史，傳聞鑿鑿，諒非無稽。」

「忻州無好女，定襄無好男」，這是一句在忻定一帶婦孺皆知的俗語。因為忻州出了貂蟬，定襄出了呂布，貂蟬國色天香，傾國傾城，呂布氣宇軒昂，所謂「馬中赤兔，人中呂布」，這個俗語就是說二人吸盡忻定一帶的精華，讓忻州再也出不了美麗的女子，定襄再也出不了俊朗的男子。

最後貂蟬在《三國演義》的下場也是出現多種版本，但是她跟西施一樣依舊貢獻出青春的肉體。話說董卓雖然身體肥胖，但是性功能高亢，能夠「每夜入宮，姦淫宮女」，貂蟬和董卓睡的第一個晚上就雲雨無度，第二天呂布來訪時，董卓還來個「與新人共寢，至今未起」，氣得呂布直打哆嗦。最後「呂布至郿塢，先取了貂蟬」。

呂布白門樓殞命，妻女被載回許都，貂蟬也退出三國舞臺。有一說是曹操重演連環計，自己佔有貂蟬的肉體之後，將貂蟬賜給關羽，要離間劉備、關羽以及張飛三人；貂蟬原本要自殺，被關羽送走，出家為尼；有一說則是關羽斬殺；也有一說是被曹操抓捕後撲劍而亡。總之，貂蟬身為中國美女的代名詞，似乎也躲不過自古紅顏多薄命的另類詛咒。