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二十四節氣食譜/立冬補冬!趕快預約薑母鴨

本週三(11/07)就立冬了!雖然這幾天天氣回暖,悶熱潮濕就像夏天,但根據氣象預報預估,本週三立冬氣象會變天,氣溫更有可能狂降10℃,千萬別掉以輕心! 立冬就是「冬天的開始」,《月令七十二候集解》一書對立冬的解釋為「冬,終也,萬物收藏也」,意指秋季所有作物都已經收曬完畢並收入倉庫中,動物也都躲起來準備冬眠了。但由於台灣氣候介於熱帶與亞熱帶之間,因此不會這麼早進入冬季,甚至還會出現幾天的艷陽天,因此又有「十月小陽春」之稱,這裡的十月指的是農曆十月。 羊肉爐。(圖/土羊哥羊肉爐) 在台灣,在立冬大家習慣會吃「羊肉爐」、「薑母鴨」進補,或是「麻油雞」、「四物雞」補充能量,因此有「立冬補冬,補嘴空」的俗諺,用滿滿能量、營養補足身體元氣迎接寒冷的冬天。 冬天適合溫補,可多攝取熱量高的天然食材,像是:牛羊肉、烏骨雞、鯽魚,也可多喝豆漿、牛奶;但蔬食纖維也不能少攝取,這個時節可多吃蘿蔔、青菜、豆腐、木耳等。 豐原流星花園農場柑橘。(圖/金禾康) 喜歡吃橘子的朋友有口福了~立冬也就代表橘子的產季要到了,台灣橘子種類眾多,像是椪柑、桶柑、茂谷柑等等,橘子味道酸甜且多汁,有理氣健胃、潤肺止咳、澀腸止痢及醒酒等功效,但性涼、吃多容易「上火」,雖然很好吃但一天不宜吃超過3顆。 除了橘子,也到了柳丁、柿子的盛產季,台灣「水果王國」的美名絕不是浪得虛名,產季的水果絕對是最自然的甜美,也請大家多多支持台灣本土小農,享受大自然給台灣的禮物!   資料參考: 漢典黃曆-立冬 中國經濟網/吃橘子有好處也有壞處 吃對方法很重要 立冬節氣補冬走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

松山慈祐宮/媽祖遶境台北城!熱鬧到底怎麼看?

松山慈祐宮建宮265週年遶境於上週日(21)圓滿落幕,六大媽祖(北港媽、大甲媽、新港媽、彰化媽、太平媽、慈善媽)齊聚台北城共同歡慶! 彰化南瑤宮彰化媽神轎。(圖/保庇NOW) 遶境路線分北、中、南三路線,分別經過松山市場、饒河街、華山文化創意產業園區、台北101和台北市政府等熱門景點。遶境當天吸引了許多民眾到場同樂,許多來自國外的旅客也特別為媽祖停下腳步,認真用手機、相機記錄下這珍貴的一刻。 媽祖信仰在台灣的宗教文化中是相當重要的一環,遶境當天,我們也看到許多信徒站立在街邊,看到媽祖神轎靠近便不由自主跪下、祈求,媽祖雖然是信仰中高高在上的女神,但實質上信徒感受到的媽祖跟自己是毫無距離的 頂著豔陽紀錄這一刻的外國遊客。(圖/保庇NOW) 遶境通常是神明聖誕的前後幾天,也有神明會另外指定時間出廟巡視祂的管轄範圍。之所以要出廟巡視主要有三個原因: 藉由遶境訪查、掃蕩管轄範圍內的「髒東西」、去除厄運、祈求平安 藉由遶境更加確立自己的管轄領域 信徒藉由遶境機會,在神明遶境途中酬神謝願 而此次六大媽祖共同巡視台北城是為了慶祝松山慈祐宮建宮265週年,可見松山媽和台灣各大媽祖間的好交情,動員台灣中、南部的媽祖為台北祈福,讓一向較少看到遶境活動的北部民眾能一飽眼福!接下來,我們就來介紹遶境隊伍的主要組成: 遶境隊伍:前鋒陣 前鋒陣顧名思義就有負責通報、開路、引導方向的責任,如:報馬仔、頭旗、頭燈、開路鼓、路關牌、哨角隊、鼓陣、鼓亭、三仙旗、黑令旗、繡旗隊等。 新港奉天宮報馬仔。(圖/保庇NOW) 報馬仔會走在遶境隊伍的前方,主要功能就是探路,若遇到有民眾觸犯禁忌便提醒避開,也告知信眾要盡快擺案迎轎。報馬仔的造型雖然各宮有些微不同,但整體重點都是身穿破舊且有補丁的衣服、留八字鬍、戴老花眼鏡;頭上則戴斗笠,身披羊毛襖,肩上挑紙傘,紙傘上則掛豬蹄、韭菜、繫酒壺,手拿菸斗、提銅鑼等;一腳生瘡且赤腳,另一腳則是捲起褲管並穿草鞋。近幾年,報馬仔的造型與時俱進有些許改變,但整體造型風格並沒有太多改變,觀察各宮報馬仔的不同也成了信眾看熱鬧的重點。 松山慈祐宮報馬仔。(圖/保庇NOW) 西螺福興宮報馬仔、頭燈。(圖/保庇NOW) 頭燈。(圖/保庇NOW) 鼓亭。(圖/保庇NOW) 西螺福興宮開路鼓。(圖/保庇NOW) 遶境隊伍:熱鬧陣 通常在前鋒陣和主神陣中間會有負責暖場、串場的熱鬧陣,也是整個遶境隊伍最黏人眼球的部分。而且隨著時代變遷,熱鬧陣也發展出越來越多可能性、排場越來越誇張,像是男生最愛看又最愛假裝沒在看的電子花車辣妹熱舞團、西式樂隊那卡西等等,這些都是屬於新創的陣頭形式。 但,薑還是老的辣。傳統陣頭像是舞獅團、舞龍團、太子團、神童團、彌勒團、大尪偶團、五營神將、官將首、八家將、古式藝閣、南北管隊伍、八音團、宋江陣等,都還是目前民眾看遶境的重頭戲。 新港奉天宮龍獅團。(圖/保庇NOW) 大甲鎮瀾宮福德彌勒團。(圖/保庇NOW) 福德彌勒團有「彌勒羅漢」、「達摩羅漢」、「古佛羅漢」、「福德正神」、「玉女神佛」,固定為大甲媽開道、帶動氣氛,與大家同樂。其中玉女神佛(前排左)是小孩子的守護神,遶境過程中可以特別帶小孩去看看玉女神佛喔! 濟公活佛神偶。(圖/保庇NOW) 北港朝天宮彌勒團。(圖/保庇NOW) 什家將。(圖/保庇NOW) 什家將的「什」並非專指十個人,而是表示「很多」的意思。陣容角色包含什役、文差、武差、甘爺、柳爺、謝爺、范爺、春神、夏神、秋神、冬神、文武判官等,但有的團體因為信仰體系不同,或是要增加陣容可看度、精彩度,會加入新的角色。 南投慈善宮的姻緣月老公。(圖/保庇NOW) 南投慈善宮的斷緣祖師公。(圖/保庇NOW) 南投慈善宮的隊伍中,姻緣月老公和斷緣祖師公相當吸睛,姻緣月老公大家應該都很熟悉,斷緣祖師公為唐朝書生陳文奎,專斷孽緣,左手拿尺、右手拿剪刀,象徵將「不正的姻緣」剪光光。許多第一次在遶境活動看到斷緣祖師公的信徒,都抓緊機會搶拍下廬山真面目。 遶境隊伍:主神陣 主神陣就是由主神轎和周邊事務組成,主神的隨身神將、鑼鼓陣、轎前吹、香擔、涼傘、令旗、馬頭鑼、交陪廟神轎、主神轎等。 涼傘。(圖/保庇NOW)   順風耳。(圖/保庇NOW) 松山永樂軒神將。(圖/保庇NOW) 新港奉天宮金虎爺。(圖/保庇NOW) 北港朝天宮虎爺將軍。(圖/保庇NOW) 福興宮太平媽駕前先鋒太子。(圖/保庇NOW) 太平媽駕前先鋒太子為路邊信徒祭改。(圖/保庇NOW) 西螺福興宮儀仗隊。(圖/保庇NOW) 彰化南瑤宮儀仗隊。(圖/保庇NOW) 北港朝天宮儀仗隊。(圖/保庇NOW) 彰化媽神轎。(圖/保庇NOW) 彰化媽神轎。(圖/保庇NOW) 大甲媽神轎。(圖/保庇NOW) 太平媽神轎。(圖/保庇NOW) 慈善媽神轎。(圖/保庇NOW) 北港媽神轎。(圖/保庇NOW) 各宮遶境隊伍各有特色和看點,不變的是媽祖的聖威和慈悲,只要是遶境隊伍經過的道路,都站滿想一睹媽祖聖顏的信眾,眾人齊心向媽祖祈求的不只是台北城,而是整個台灣風調雨順、安定美滿。 此次松山慈祐宮建宮265週年遶境,六大媽祖向我們展露的便是信仰的凝聚力和向心力,不分你我、不分區域,眾神、眾人一同為台灣祈福,我們要的不是一時的激情,而是恆久流長的向心力、團結力。在活動結束後,媽祖依然在我們心中,讓我們一同向善、向上、向好的方向繼續努力。 成就圓滿遶境的,是每一位辛苦付出的你們。(圖/保庇NOW) 成就圓滿遶境的,是每一位辛苦付出的你們。(圖/保庇NOW) 成就圓滿遶境的,是每一位辛苦付出的你們。(圖/保庇NOW) 成就圓滿遶境的,是每一位辛苦付出的你們。(圖/保庇NOW) 成就圓滿遶境的,是每一位辛苦付出的你們。(圖/保庇NOW) 延伸閱讀-《松山慈祐宮》專題: 松山慈祐宮/建宮265週年!六大媽祖歡慶 松山慈祐宮/洞鑒古今!松山媽護佑錫口百餘年 松山慈祐宮/找亮點!董事長偷偷告訴你 松山慈祐宮/董事長帶路!巷仔內美食絕不踩雷 北港媽大甲媽太平媽彰化媽慈善媽新港媽松山慈祐宮遶境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

松山慈祐宮/建宮265週年!六大媽祖歡慶

本週日(10/21)松山慈祐宮舉辦建宮265週年遶境,特別迎請到台灣知名的六大媽祖:北港媽、大甲媽、新港媽、彰化媽、西螺媽和慈善媽(南投媽)共襄盛舉,一同巡安遶境為台北祈福。 松山慈祐宮媽祖人稱「松山媽」。(圖/連宜方攝) 松山一帶舊稱「錫口」,共有十三街庄,十三街庄分別是松山街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、上塔悠庄、舊里族、西新庄、後山坡庄及洲尾庄,大略就是現在的台北市松山、信義、南港、內湖、中山、大安區一帶。 每年農曆3月25、26日媽祖聖誕時,松山媽會遶境十三街庄,為十三街庄居民祈福,居民也都會設案恭迎媽祖,祈求媽祖賜福、庇佑闔家平安健康。 信眾齊聚松山慈祐宮恭祝媽祖聖誕盛況。(圖/財團法人台北市松山慈祐宮) 今年為松山慈祐宮建宮265週年,特別盛大舉辦祈福遶境,恭請台灣非常知名的六大媽祖共襄盛舉,分別是:北港媽、大甲媽、新港媽、彰化媽、西螺媽和慈善媽(南投媽)一同遶境台北,祈福護佑台北。10月21日(日)當天會分北、中、南三個路線同時進行。 北路線。(圖/財團法人台北市松山慈祐宮) 北路線:想看大甲媽、西螺媽的這邊請 北路線於國曆10月21日(日)上午10:30出發,下內湖交流道後,在新明路333巷口整隊(詳細路線請參考上圖),由松山慈祐宮的台北會安樂社負責引領隊伍,行經市定古蹟「松山市場」和著名觀光景點「饒河街」,在大甲媽、西螺媽兩大天后加持下,必能賜福居民和商家,讓大家在年底不管是學業還是工作上,都能創造亮眼成績。 中路線。(圖/財團法人台北市松山慈祐宮) 中路線:想看北港媽、慈善媽的這邊請 中路線於國曆10月21日(日)上午11:30出發,在北平東路整隊(詳細路線請參考上圖),由松山慈祐宮的松山福樂社負責引領隊伍。隊伍將會經過台北藝文氣質最濃厚的地方-「華山文化創意產業園區」,屆時想必也會吸引眾多喜愛文藝的國內外遊客關注,台灣陣頭文化的多元、炫麗值得我們挺起胸膛向他人介紹。 南路線。(圖/財團法人台北市松山慈祐宮) 南路線:想看新港媽、彰化媽的這邊請 中路線於國曆10月21日(日)上午11:00出發,下新店交流道後,在松勤街整隊(詳細路線請參考上圖),由松山慈祐宮的松山永樂軒負責引領隊伍。隊伍將經過台北人潮最密集的幾個景點,台北101、台北市政府、美食聚落延吉街、松山文化創意產業園區等地,過去松山慈祐宮也曾在遶境途中經過台北101,吸引了許多遊客搶拍,相信這次新港媽和彰化媽代表遶境祈福,絕對可以讓大家看到台灣媽祖信仰更多的面向。 北、中、南三條路線總覽圖。(圖/財團法人台北市松山慈祐宮) 10月21日(日)當天想要一次看完北、中、南三個路線的讀者,可以在最後回到松山慈祐宮前,屆時松山慈祐宮的正大媽、正二媽、正三媽、爐主媽將會同北港媽、慈善媽、大甲媽、西螺媽、新港媽和彰化媽歡慶松山慈祐宮建宮265週年。 在這裡也要提醒當天將到現場的讀者們,請和陣頭保持適當距離,也要注意不可闖陣!另外,遶境路線會經過多條車水馬龍的大馬路,雖然有交警指揮,但也請務必注意自身安全!自己的身體狀況自己注意,多喝水、適當休息。 這個週日(10/21)和我們一起在台北街頭遇見六大媽祖吧!一同歡慶松山慈祐宮建宮265週年,在下一篇文章中,保庇NOW請到神秘嘉賓帶大家認識松山慈祐宮的古往今來!請密切鎖定!   延伸閱讀-《松山慈祐宮》專題: 松山慈祐宮/洞鑒古今!松山媽護佑錫口百餘年 資料參考: 財團法人台北市松山慈祐宮 財團法人台北市松山慈祐宮 陳玉峰董事長 北港媽大甲媽建宮265週年彰化媽慈善媽新港媽松山慈祐宮西螺媽遶境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

九九重陽節/你知道為什麼重陽節要登高嗎?

本月17日為農曆九月初九,兩個九因此又稱「九九」、「重九」,《易經》中有一六陰九陽說法,因此重九又稱「重陽」。重陽節與除夕、清明節、中元節並稱為四大祭祖節日,尤其重陽「九九」和「久久」音同,有長久之意,因此重陽節有推崇「敬老崇孝」的傳統。 重陽節又稱「登高節」。(圖/中華網) 重陽節的來源眾說紛紜,其中最廣為人知的是南朝梁人吳均所著的《續齊諧記》中所記載的故事: 傳說在東漢時,汝南縣有一位叫桓景的縣民,其所居住的村莊爆發嚴重的瘟疫災情,父母相繼過世。桓景立志要除瘟,並到東南山向仙人費長房拜師學藝,桓景自費長房那兒得到一把「降妖青龍劍」,早起晚睡、日夜勤練。 有一日費長房跟桓景說:「九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。」並給桓景一袋茱萸葉子、一瓶菊花酒,讓他家鄉長輩登高避禍。桓景回到家鄉,九月九日那天,領著妻女、長輩們到附近的山上避禍,並分發茱萸葉子讓瘟魔不敢靠近,一人一杯菊花酒避免感染瘟疫。桓景下山和瘟魔纏鬥,最後終於斬除瘟魔。汝河兩岸的百姓為感念桓景的義舉,就把九月初九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事記載流傳。 桓景劍刺瘟魔。(圖/微信網) 重陽節有許多習俗活動,最常看到的是一連串的尊老、敬老、愛老、助老活動,子女、晚輩們在這天陪家中長輩到戶外登山踏青、旅遊,有的人還會為長輩準備一碗豬腳麵線,象徵長命百歲、健康長壽的祝福。 農曆九月是菊花盛開的季節,因此重陽節還有喝菊花酒的習俗,全家聚在一起共飲菊花酒,相傳在重陽這天喝菊花酒能延年益壽;全家聚在一起只喝酒多無聊,大家還會吃「花糕」,又稱「重陽糕」,古時候的先人在重陽節這天會將花糕切成薄片,發給小孩時會將花糕放在他們的額頭上並祝福:「百事俱高」。 台灣為鼓勵全民運動,順著重陽九月九的登高習俗,將國曆的九月九日訂為「體育節」,希望能助長台灣的運動風氣。今年的重陽節,你準備好怎麼過了嗎?   資料參考: 維基百科-重陽節 民間習俗網-重陽節   九九登高菊花酒重九重陽節走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

動物禁忌知多少/西秦王爺、蛇精剪不斷理還亂

蕭煒仁掌中戲劇團負責人蕭煒仁近日上傳了一支兩蛇纏鬥小短片到社群網站上,除了提醒大家經過此地要注意外,更寫下自小家中對蛇的忌諱,引起網友們熱烈討論,關於蛇的禁忌又有哪些呢? 蕭煒仁老師家中會對蛇特別忌諱需追溯至家傳三代的掌中戲事業,傳說北管、布袋戲的祖師爺-「西秦王爺」在帶兵打仗時,曾被蛇精糾纏困於山中,後來為了避免驚擾王爺,眾人心有默契不講到「蛇」,以「溜」、「草繩」、「小龍」(台語)等作為替代。 彰化西勢仔聖安宮開基西秦王爺。(圖/彰化市西勢仔聖安宮粉專) 另一方面是因為過去戲班在外巡演需在外露宿,演出的舞台也多搭在野外,戲班子成員擔心若講「蛇」會有呼喚牠的意思,所以才會改稱呼;另外,還有一說法是只要有人說出「蛇」當天就一定會發生打架鬧事,造成樂器、道具損壞,這對於戲班而言是相當傷本的事情,因此嚴格恪守禁忌不說「蛇」。 蕭煒仁老師透露,他的阿公有次在演出中場時看到一條體型相當大的蛇,當晚自家戲班成員就和打對台的戲班起衝突、持刀械鬥,雙方皆掛彩;蕭煒仁老師曾有一次開車輾過一條蛇,開上高速公路後竟突然爆胎拋錨,也促使他對「蛇」的禁忌仍十分敬畏。他也分享,以往接觸過從事布袋戲的老前輩甚至連電視上出現蛇的畫面,都會閉眼不看。 消防隊捕蛇相當危險。(圖/NOWnews資料照片) 台灣民眾若發現蛇、蜂窩,第一時間有許多人會選擇打電話向消防隊請求支援,消防隊員抓到蛇後會原地野放,傷害蛇是一大禁忌!曾有消防隊抓到一體型巨大的蛇,因體型過大評估後決定不野放,眾人便決定要將蛇殺來吃;詭異的是,半年後當初有參與殺蛇、吃蛇的人,開始接二連三暴斃、中風、車禍等意外不斷,到廟裡求神問事後才知道原來當初被殺來吃的巨蛇是當地土地公的坐騎,坐騎被殺害了土地公勃然大怒便懲罰這些殺蛇、吃蛇的人,消防隊也才有了殺蛇的禁忌。 關於蛇的禁忌當然不只這些,歡迎大家留言跟我們分享你們知道的與蛇有關的禁忌喔!   延伸閱讀: 西秦王爺告訴你 「溜」和「幼毛」在叫誰? 彰化西勢聖安宮 百年西秦王爺在這裡 資料參考: 離凡星主/從布袋戲的禁忌「蛇」開始 探討霹靂隱藏的歷史本文 消防隊抓蛇有禁忌?背後詭異真相讓人發寒 不祥之兆? 驚見2條雨傘節纏鬥 布袋戲偶師曝禁忌「恐有壞事發生」 禁忌蛇蛇精西秦王爺走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

顯應祖師文化祭 新北市宮巖聯合遶境

顯應祖師是宋朝時福建永春、安溪一帶的高僧,在世時以求雨聞名,且能預知禍福,圓寂後受永春、安溪等地的信眾香火。隨著明末清初的漢民族移民潮,顯應祖師的信仰也渡海來台。 今年適逢顯應祖師渡海來台265週年,在新北市十多間主祀顯應祖師的宮巖今日舉辦聯合遶境。一早,各宮巖的陣頭雨顯應祖師神轎集合於縣民大道,遶境後隨即轉入新北市政府活動廣場舉行安座大典。 2018顯應祖師文化祭。(圖/黃彥昇攝) 顯應祖師信仰在新北市泰山區一帶非常盛行,「泰山區」之名也是由顯應祖師而來,因為當年顯應祖師所建的修道之處名為「泰山巖」。之後顯應祖師的信仰也分靈至臨近的幾個鄉鎮。 各宮巖顯應祖師金身。(圖/黃彥昇攝) 雖然顯應祖師的信仰十分熱絡,但今年的顯應祖師文化祭是第一次舉辦,現場陣頭表演十分精彩,同時也保有舊時純樸無華的風采,沒有多餘的花俏之處,多以北管、大型神將與舞龍獅為主,且採用環保鞭炮點綴熱鬧氣氛,熱鬧的同時也顧及環保。 各宮巖執事護送顯應祖師進場。(圖/黃彥昇攝) 參與盛會的宮巖將各自的祖師爺金身請上紅壇後,隨即以佛教儀式舉辦灑淨祈福安座大典,整體過程熱鬧而莊嚴。安座大典結束後則是宗教嘉年華,許多人都帶著一家大小在會場玩得不亦樂乎,同時也祈求顯應祖師保佑平安與順遂。 泰山巖顯應祖師顯應祖師文化祭走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

2018北台灣媽祖文化節 天后相逢桃花源

北台灣媽祖文化節自2004年舉辦以來,至今已邁進第十五年,參與宮廟也從當初的兩間,到今年橫跨11縣市近30間的規模。今年輪到主祀「桃園媽」的桃園慈護宮主辦,今(6)參與活動的所宮廟於桃園市區遶境後,在桃園市立田徑場會香。 北台灣媽祖文化節的舉辦主因,是因為原本奉祀「金面媽祖」的台北府城大天后宮在日治時期因颱風倒塌而拆除,之後「金面媽祖」被恭迎至三芝,當地居民集資建立「小基隆福成宮」,祭祀「金面媽祖」至今。 金面媽祖。(圖/記者黃彥昇攝) 2004年適逢台北城建城120週年,在各界人士的建議下,由台北市文化局舉辦「清代臺北府城大天后宮金面天上聖母神像重回臺北城」活動;2006年由台北市民政局接辦,擴大舉辦並改名為「北台灣媽祖文化節」,之後更跨出雙北,至今已是橫跨11縣市的大型宗教慶典。 參與盛會的宮廟跨越十一個縣市。(圖/記者黃彥昇攝) 「北台灣媽祖文化節」每年由參加宮廟輪流舉辦,參加宮廟以各地媽祖廟為主,今年因輪到桃園慈護宮主辦,因而命名為「天后相逢桃花源」。今年參加的天后宮來自台灣各地,包含了關渡宮、北港朝天宮、新港奉天宮、大甲鎮瀾宮等媽祖廟,其名單之豪華與舉辦規模都是台灣罕見。 北台灣媽祖文化節已邁入第15年。(圖/記者黃彥昇攝) 上午八點半,各宮廟從桃園市政府出發,行經「桃園媽」所在之桃園慈護宮,最後集結於桃園市立田徑場,並於下午三點舉行大型會香活動。按照時程,今日晚上七點會舉辦「慈護萬芳大型演唱會」,在熱鬧的氣氛下,各地信眾都可以來此祈求媽祖護佑,並度過一個熱情又莊重的夜晚。 北台灣媽祖文化節桃園慈護宮走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

白馬將軍謝元帥不斷託夢 一千多具骨骸出土

西元1964年,臺南市立初級女子中學(今臺南市立中山國民中學)因進行運動場擴建工程,自地底挖出五百多缸的骨灰罈,初步整理估約有1067具骨骸。 1964年於臺南市立初級女子中學(今中山國中)發現多具骨骸,圖為工人在整理。(圖/《中華日報》) 其實,當地居民都知道臺南市立初級女子中學的前身為「臺南州立臺南第二高等女學校」,此校址過去是清朝的南壇義塚,西元1923年建校時,便將骨骸集中埋葬於校內空地。 當地居民時常夢到一位身穿白袍、騎著白馬的將軍入夢希望能為臺南市立初級女子中學校內的千具骨骸建廟立祀,居民起初不太相信,但因為越來越多人都夢到同一位白馬將軍,大家也不得不信。最知名的例子就是當時女中的校長,因其是基督徒,儘管夢到白馬將軍託夢也不以為意,後來卻多次發生該校長起床後發現自己躺在地上、床被移位等怪事,此校長於是到小城隍廟請示,沒想到白馬將軍親自下駕表明身分,告訴大家自己為鄭成功部屬-謝永常將軍。 前台南市長林錫山也曾在睡夢中被白馬將軍給找上,時任土木課課長的他半信半疑帶隊開挖,果真挖出了一千多具骨骸;後來林錫山申請經費將這些骨灰甕轉搬至後甲公墓,更承諾未來若是當上台南市長,更有能力後絕對會建廟立祀,使白馬將軍和眾先人享有百年香火,果真林錫山後來也如願當上了台南市長,慶隆廟於西元1972年舉辦慶成謝土祈安醮。 開基慶隆廟。(圖/維基百科-Pbdragonwang) 慶隆廟靈顯不斷,尤其在林錫山當上台南市長後,更吸引了許多達官顯要至此祭拜祈求;此外,據說許多要考檢察官、法官的考生也都會特別到慶隆廟向謝府元帥祈求,多會圓滿合格,因此慶隆廟曾被冠上「富人廟」的稱號。但謝府元帥對信徒的珍愛絕對是一視同仁的,沒有大小眼,不信的話,我們一起去祭拜吧!   資料參考: 慶隆廟-維基百科 台灣大代誌 慶隆廟白馬將軍謝府元帥謝永常走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

土城北安壇 濟公師父的代言人

一個人的角色會隨著年齡增長、身分改變、經歷磨練而有所不同。近年來斜槓青年(Slash)一詞興起,一個人不只擁有一種專業,而是在不同專業保持彈性切換自如。以這樣的角度來看,乩身、乩童也可稱作斜槓青年,除了日常工作,還要身兼神明代言人。保庇小編有幸採訪土城北安壇濟公師父乩身王良龍先生,請他分享這一路來的酸甜苦辣。 星期天下午搭乘公車來到土城北安壇,一下公車就看到王良龍大哥與廟內的委員們,正在泡茶聊天閒話家常。王大哥的妻子先帶著保庇小編熟悉環境,並稍微簡介歷史。北安壇主祀觀音佛祖,另外還有濟公禪師、太子爺、五府千歲、關聖帝君、天上聖母、王母娘娘等神明。最初只有蟑螂翅(半櫥式神桌)供奉一尊太子爺、一尊濟公禪師,現在看到這麼多神明金尊都是善男信女發願奉獻。問起是怎麼接下濟公師父乩身這項任務,並且持續至今?王良龍大哥與太太娓娓道來。 編:從什麼時候開始擔任濟公師父的乩身?王:其實從小學三年級左右就有感應,回到家被父母罵怎麼玩到把褲子都弄破了,但那時候不知道原來是起乩,也不曉得應該要找誰說。直到長大後,才慢慢了解原來自己有帶天命。不過年輕的時候很鐵齒,不願意擔任乩身,工作的地點旁邊就有宮廟,走過去連看都不看,總之就是非常的排斥,也不肯相信。 一直到自己的第二個孩子生病,各大醫院都跑了,該做的療程也都做了,孩子的身體卻沒有起色。已經試到沒東西試了,想說不然問問神明吧。神明給了很多協助,但終究和孩子的緣分盡了,即使再不捨也不能強求。以此為契機接受了當乩身這件事情,不過還是跟神明講因為還有二個孩子,而且當時都還太小,正是需要照顧的時候。所以就跟神明說,等我的孩子平安長大,都順順利利不需要煩惱,我再來接這個任務。 編:有接受乩童的訓練嗎?王:我沒有像其他乩童一樣坐禁吃素,但是在開始辦聖事之前,有到高雄三鳳宮請法師開口,當法師把嘴裡的針拔出來,開口的第一句話就是「風調雨順,國泰民安。」之後則是由神明晚上降駕來教導我如何協助處理問題。在這段期間,也陸陸續續處理一些比較特別的事情,就沒有像現在固定時間開壇辦聖事,畢竟那時候孩子還小。 編:每次都能夠順利起駕嗎,有沒有遇過神明不來的情況,那該怎麼辦?王:之前曾經有台商邀請到中國處理事情,那時候在幾萬人面前起駕感覺自己好像瘋子一樣,事情圓滿順利之後,也有一些中國人特別飛來台灣問事。我依照程序請神明來,但神明就是不來,我也沒辦法。也有人是從高雄、台中過來問事,也跟神明說這些善男信女是從其他地方來,路途遙遠,不過神明有其他事情耽擱了,或者各種原因不來,我只能請善男信女先擲筊杯跟神明講心中的困擾,等下次開壇辦聖事再來。 畢竟辦聖事是替神明服務,幫善男信女解開心中的結,我不能神明沒有來騙大家說有來,這樣是欺騙的行為,不可以做這樣的事情。而且都是因為有困難才來到這裡,如果還這樣騙人,那不是違背了神明的教導。 編:有處理過哪些你印象深刻的事件呢?王:曾經有一個教授三更半夜被她的媽媽帶來這裡,因為她一直要咬自己的舌頭。但在她要過來之前,我先確認是不是有什麼病史,醫生有沒有先看過。但是她媽媽說她回到家洗完澡,過了12點就一直要咬舌頭,平時都很健康也沒有癲癇或其他疾病。等到送過來請示神明後才知道,原來是在路上遇到車禍嚇到,沒有被車子撞到,但是嚇到摔倒的那一瞬間三魂七魄跑了,外靈趁機入侵才導致。 還有一個是瘦瘦小小的女生被男朋友帶過來請神明幫忙,農曆七月在路上被不好的東西跟到,當時連同廟裡的委員,四五個大男人都抓不住她,一直要往馬路上衝。幸好神明及時降駕,才解決了這個問題。 其實有很多人都是看了很多醫生,去過很多宮廟,因緣際會才來到我們這邊。但是我都還是要先確定是不是真的請醫生診斷過,跟其他專業詢問過,真的沒辦法了,那我們再來問神明。要先分清楚事情是歸誰處理,如果通通都來找神明,就算今天神明真的神通廣大也無法處理完的。 編:如何維持北安壇的營運?王:我本身的工作是鐵工,擔任濟公師父的乩身並不是為了賺錢,而是實現對神明的承諾。每一次替善男信女解決問題,雖然自己只是借給神明使用,但是都會相當與有榮焉,也非常有成就感,這些都無法用任何數字估算。 平時北安壇內設有功德箱,善男信女依照各自能力添香油錢,辦聖事也沒有規定的費用,都還是依照個人能力來負擔。當然也有遇過明明很富有,可是卻說自己沒有錢無法負擔,這種都會被神明戳破。有時候都會覺得神明是不是在每個人身上裝了監視器,所有事情都一清二楚,想要裝傻都不行。 北安壇裡很多東西都是信眾還願奉獻的,像是紙摺的宮燈、鳳凰都是一位師姐自己親手做的,香爐兩旁的大蠟燭也是為了感恩神明送過來的。其他零零總總不是信眾捐獻,就是我們委員奉獻,所以北安壇其實是結合大家的力量在維持。 幾年前還沒有裝監視器的時候,也有遇到整個不鏽鋼的功德箱被人家三更半夜搬走,裡面的香油錢拿光光就算了,功德箱還被敲得破破爛爛丟在路邊。當然也問過神明看是誰偷的,不過神明總是體諒每個人都有困難,不會直接明講,但會提點一下讓大家注意。 編:宮廟常常因為熱鬧的時候放鞭炮、陣頭比較大聲,惹來民眾反感。北安壇和鄰居的關係如何? 王:這個讓我太太來說。王太太:北安壇成立到現在有三十幾年了,以前在學府路,後來才搬來這邊。我們大家都有一個信念就是要人和,人不和的話,就算是天時地利事情也無法順利處理。不管是之前在學府路,還是現在這裡,我們就是拿出誠意好好的對待人家,久了人家也知道。當然熱鬧的時候會聲音大一點,車子擋住什麼的,人家通報環保局或是警察局,就先說一聲歹勢,也盡量早一點結束。其實鄰居都很能體諒,而且熱鬧也不是天天有,頂多就是神明生日或者是宮慶會比較盛大,所以我們跟鄰居的相處都很融洽。 土城北安壇繡旗(圖/林書竹攝) 北安壇即將在10/6、10/7前往南部進香,有許多事情需要濟公師父確認提醒,保庇小編也因此能在一旁參與辦聖事的過程。委員們各司其職的整理供桌、敬茶,還願的信眾帶來水果、三牲、酒、花生。儀式的過程中看見信眾對神明的信仰,神明也盡其所能的開導善男信女走出心中的結。人與人的關係,人與神的關係,在此嶄露無遺。 資料來源: 土城北安壇全體委員,以及宮主王良龍先生 乩童乩身土城北安壇濟公走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

拿人手軟?「買路錢」請各路好兄弟別再為難!

「買路錢」也被稱作「過路金」,其實跟我們在電視劇、電影上會看到黑道或土匪強收的「過路費」有點類似,可算是同性質的費用,更有人戲稱政府向人民收取的國道行車費也是「買路錢」。 過去的汐止收費站。(圖/交通部高速公路局) 但在過去,買路錢確實也指土匪、盜賊攔阻過路人,脅迫索取的錢財,在《京本通俗小說.錯斬崔寧》即有提到:「我乃靜山大王在此,行人住腳,須把買路錢與我。」雖然現在買路錢一詞多用在其他地方,但過去確實也指的是「過路費」。 如今,當我們說到買路錢時,指的大多是喪事出殯隊伍沿途拋灑在道路、河川上的冥紙,用意為供路上、河川上的鬼神花用,希望可以不要刁難死者的亡魂,在《俗語考原.買路錢》中記載:「今人出喪,柩行之道,於前拋金銀紙錢,名曰:『買路錢』。」。 此外,若有人要入深山、涉溪川而過時,也會沿途拋灑冥紙給路邊的野鬼、精怪,希望他們拿了紙錢不要搗亂、作祟,甚至是想抓交替的孤魂也請拿了紙錢離開。 過去曾有民眾發生在山區開車卻怎麼樣也無法駛離同一區域,都在同一區域打轉,也就是俗稱的「鬼打牆」現象,後來駕駛下車察看後,發現一邊車輪上竟卡了一張冥紙,也就是買路錢,駕駛才知道原來是自己拿了「他人」的買路錢,所以不給走!駕駛於是趕緊拿下買路錢並在心中默念自己並不是故意的,這才順利離開。 下回,若是在路邊看到買路錢,可別覺得好奇、好玩,隨意踐踏或是帶回家,小心犯眾怒喔!   資料參考: 維基百科-紙錢 維基辭典-買路錢 教育百科-買路錢 冥紙紙錢買路錢過路費過路金走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

血芒果切開鮮血直流 眾神鬥法鳳山芒果樹精

在高雄鳳山流傳著「血芒果」傳說,據說鳳山城隍廟埕前的芒果樹,生長出的芒果個個碩大肥美,但是卻吃不得,因為切開芒果一看,芒果的果肉、果汁不是我們熟悉的金黃色,而是鮮紅的果肉、如血液般的鮮紅汁液…… 過去,鳳山城隍廟是專門給縣太爺參拜的「官廟」,當時官威重,百姓自然不敢靠近官廟,使得鳳山城隍廟周遭冷冷清清,人少的地方總給人「陰氣重」的印象。再加上當時的縣衙門、刑場也在附近,更為此地蒙上厚厚的神秘色彩,據說,城隍廟西側有一棵百年芒果樹,當時執行完死刑的屍首,便會高懸於此芒果樹上「示眾」。 百年芒果樹示意圖,非當時該棵芒果樹。(圖/leisure-ebike 大臺中腳踏車休閒協會) 這棵百年芒果樹每年都會結果纍纍,且果實個個碩大肥美,但當地居民都不會上前撿拾,原因就在於此棵芒果樹產出的都是「血芒果」,切開芒果,果肉和果汁皆為豔紅鮮血,嚇壞眾人,從此再也不敢撿拾這裡的血芒果。 當地居民謠傳,這棵百年芒果樹多年來因為吊掛了太多人頭、吸取了眾多精氣,使得此芒果樹「修煉成精」,居民們再也不敢靠近。直到一名賣肉粽的小販破壞了表面的和平,肉粽小販有一天生意奇差,眼見天黑了仍有許多肉粽未賣完,走著走著就到了這棵芒果樹下休息。 肉粽小販煩惱之際突然聽到有一聲音說:「我好餓,我要吃肉粽。」小販聽到後環顧四周卻沒看到人影,這時聲音又出現說:「我在樹洞裡,你只要把肉粽放到樹洞裡就可以了。」小販照做後,芒果樹上掉下了幾個銅板和紙鈔,小販非常開心直接回家。 隔天,肉粽小販發現昨晚從芒果樹那裡收來的錢竟都變成冥紙,他非常生氣,覺得被戲弄了!一連幾天,小販都刻意到芒果樹下賣肉粽,每天晚上收到的銅板和紙鈔果然到了隔天就會變成冥紙,小販確定就是樹精在捉弄他後,便決定要懲罰這個芒果樹精。那天,小販將一顆燒得滾燙的鐵球包進粽葉裡,一如幾天前到芒果樹下,將這顆「特製肉粽」送進樹洞,樹精碰到高溫的鐵球燙得哇哇大叫、整棵樹抖個不停,小販心滿意足地離開。 鳳山城隍廟城隍爺。(圖/高雄旅遊網) 芒果樹精非常憤怒,找到肉粽小販的家後便開始不斷騷擾他,使其心神不寧、精神錯亂,就在瀕死之際,小販跟妻子說自己是得罪了芒果樹精才致此下場,小販果然在幾天後過世;傷心欲絕的小販妻子到鳳山城隍廟向城隍爺申冤,城隍爺便請出城隍廟中幾位歷史久遠的神明與芒果精鬥法,大戰幾回合後終於降伏百年芒果精。可是,這棵芒果樹結出的芒果仍會流出紅色汁液,當地居民為杜絕後患便將此百年芒果樹給砍了。 雖然現在看不到怪異的血芒果了,但百年芒果樹精不再作祟、眾人生活祥和才是最重要的!高雄鳳山城隍廟的傳奇故事可不只有這樣,你們還想聽嗎?   資料參考: 鳳邑赤山文史工室 高雄鳳山城隍廟 台灣大代誌 城隍爺芒果樹精血芒果鳳山城隍廟走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

行船人愛注意 木龍現身必有大凶

自古以來,船有許多的禁忌,但你知道船有守護精靈嗎。一旦聽到祂的叫聲,就代表大事不妙了,而且看到祂的話,請作好最壞的打算。畢竟藏在龍骨之中的木龍,可不能輕易現身。 龍骨,攸關整艘船的安全(圖/pixabay) 龍骨,我們要提的不是中藥材裡具有安神作用的藥材,而是一艘船最重要的承重結構,龍骨的選材關乎整艘船的安全,因此古時候造船安龍骨都會有慎重的儀式。現在台灣準備造王船時,也會有選擇王船龍骨以及安龍骨的儀式。但這麼重要的龍骨,怎麼會藏著妖怪,來看看古人怎麼說。 清朝時期出身貢生的孫元衡,清康熙44年(西元1705年)擔任台灣府海防捕盜同知,隔年接替在任內病逝的毛殿颺,擔任諸羅縣知縣。在台為官的三年間,創作了詩集《赤崁集》,其中一段寫到:「木龍冥鬱叫幽(泉海船下用直木稱為木龍,神實棲之,忽有異聲,則云木龍叫,主凶),桅不勝帆柁出位。」 聽聞船上木龍這件事不只有孫元衡留下紀錄,堪稱清朝時期旅行作家,並且來台完成開採硫磺任務的郁永河,也在《裨海紀遊》中記錄:「凡海舶中必有一蛇,名曰木龍,自船成日即有之。平時曾不可見,亦不知所處;若見木龍,去則舟必敗。」 中國泉州當地相信,林巡檢為執掌木龍的神明(圖/pixabay) 在中國泉州地區有一個說法,如果在船上看見木龍或是聽見木龍鳴叫,表示船隻必定有問題,要趕緊靠岸祭祀媽祖,並且檢查維修。這是因為泉州當地媽祖的陪祀神都有一尊林巡檢,該神的頭盔上有一條白蛇,而這條白蛇就是木龍。所以林巡檢就是掌管木龍的神明,關於木龍的任何問題都可以找祂。不過媽祖信仰來到台灣,已發展出自我特色,幾乎沒有見過廟中奉祀林巡檢。 不知道現在的郵輪是不是也有木龍棲息,或許得要問問在船上工作的朋友囉。 延伸閱讀: 神獸方程式-龍的孩子在跳舞 參考資料: 《妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌》張季雅繪 何敬堯著 媽祖木龍林巡檢泉州船精靈走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/