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三重興德祠 福德正神中秋節遶境

農曆八月十五是中秋節,除了烤肉、吃月餅,其實也有好幾位神明在這一天過聖誕,而與我們最親近的「神界里長伯」,也就是土地公,就在這一天過生日。 三重興德祠主祀福德正神。(圖/黃彥昇攝) 在台灣的土地公廟,大多會在農曆二月上旬或中秋節為土地公祝壽、舉辦慶祝科儀,依地區不同,祝壽的方式也有所不同,有些廟是在廟內誦經,也有些廟會請土地公遶境賜福。 三重興德祠土地公在中秋節遶境。(圖/黃彥昇攝) 今日雖然天候不佳,雨勢忽大忽小,但舉辦遶境的三重興德祠卻上下一心,一早就請來道教的道長為「伯公」舉辦祝壽科儀。直到上午九點半,「伯公」登上神轎,準備繞境。 三重興德祠的遶境陣頭十分純樸。(圖/黃彥昇攝) 興德祠的「伯公」遶境範圍有五個里,在這五個里的範圍內,沿途都可以看到許多信眾擺出案桌祭拜「伯公」。在遶境的陣頭上也十分純樸,除了前導車隊、車鼓隊、大型神將、舞龍團之外,就沒有其餘花俏的陣頭。而繞境隊伍中大多是有點年紀的老人家,更能讓人感受到興德祠保留傳統祭祀的苦心。 三重先嗇宮神龍會的舞龍。(圖/黃彥昇攝) 在中秋佳節,除了是烤肉,賞月,以及與家人團聚的日子外,也別忘了到住家附近的土地公廟,向辛苦的「神界里長伯」祝個壽,保佑未來的日子能更加平安順遂。 先嗇宮神龍會的第二尾舞龍成員全為女性。(圖/黃彥昇攝) 三重興德祠中秋節土地公聖誕走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

三十年來首度雙媽會 期待台灣農景再現

臺灣農村經濟學會結合北港朝天宮與大甲鎮瀾宮,在農委會農糧署的輔導下,共同推廣台灣的優質農產品,今(22)在台北市希望廣場設置兩位媽祖的臨時行宮,是兩位媽祖三十年來首度共同露面。 此次活動主要在推廣台灣優質農產品。(圖/黃彥昇攝) 一早十點多,北港媽與大甲媽的鑾轎就抵達希望廣場,並由北港朝天宮的住持師父主持安座儀式,祈求今明兩天的「農景再現」活動能在媽祖的護佑下順利圓滿。在現場除了能買到優質的農產品,也有兩頂媽祖鑾轎給信眾「稜轎底」,祈求平安健康。 大甲媽、北港媽,三十年來首度相會。(圖/黃彥昇攝) 下午兩點,記者會正式開始,北港朝天宮董事長蔡咏鍀與大甲鎮瀾宮董事長顏清標都親臨會場,前後上台致詞,為台灣的優質農產品做推廣,兩位董事長都表示,台灣的水果又好吃又便宜,完全不輸進口的水果,希望大家多多支持。 這次是朝天宮與鎮瀾宮三十年來首度攜手合作。(圖/黃彥昇攝) 蔡咏鍀致詞時提到,雖然之前湄洲媽祖來台灣時北港媽與大甲媽已經見過面了,但那次的場合是因為湄洲媽來台。而此次的「農景再現」才是兩宮相隔三十年後,第一次真正的「攜手合作」,除了推廣台灣的水果,也是增進人與人之間的交流,替辛苦的台灣農民盡一份心力,也讓北部的信眾朝拜兩位媽祖。 兩位媽祖安座在希望廣場的臨時行宮。(圖/黃彥昇攝) 「雙媽相會、農景再現」的活動到明日(23)才結束,這段期間內,各位可以到希望廣場購買農產品,也可以同時參拜兩位媽祖,是極為難得的機會,敬請把握。 北港媽大甲媽農景再現走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

二十四節氣食譜/中秋節的前身 秋分祭月節

本週日9/23(農曆8月14日)為二十四節氣中的第十六個節氣-秋分。秋天從節氣「立秋」開始,結束於節氣「霜降」,而「秋分」正好為立秋開始至霜降結束期間90天的一半,秋分因為平分了秋季又有「中秋」的說法。 在台灣,有一句關於秋分的諺語:「秋分暝日對分」,意即從秋分開始白晝的時間漸漸變短、夜晚漸漸變長的現象愈發明顯。節氣進入秋分後,要聽到雷聲的機率越變越小,且許多小蟲開始回到土裡準備過冬,天氣也越來越乾燥了。 紅柿。(圖/Pixabay) 秋分之後氣溫變化劇烈,腸胃此時對氣溫非常敏感,因此要特別注意胃部的保暖、少吃刺激的食物、維持規律生活。這個節氣喉嚨、鼻子、嘴唇還是會很乾燥,要多喝水,可多吃秋梨、蜂蜜、銀耳、牛奶等食物達到滋陰潤肺、養陰生津作用。 此外,這時是紅柿盛產的季節,看到紅柿就知道秋天來了!把握時機多吃紅柿,否則就要等到明年秋天才可以吃到了。 秋天。(圖/Pixabay) 古代有「春祭日,秋祭月」的說法,現在我們過的中秋節,據說就是過去的「祭月節」,祭月節訂在每年的秋分;但因為每年的秋分不一定是滿月那一天,才又從秋分改成每年的農曆八月十五日。 今年的秋分為9/23(農曆8月14日),隔天9/24就是中秋節,氣象局已經提醒大家中秋節後鋒面南下,氣溫會明顯轉涼,大家要注意保暖喔!   資料參考: 秋分-二十四節氣 秋分養生 中秋二十四節氣祭月節秋分走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

跟著Bobee去旅行/八月十五來去車城福安宮

農曆八月十五,除了是一家團聚祭祖、吃月餅柚子的中秋節,還有一件事情千萬不能忘,那就是和我們最親近的土地公,這天也是祂老人家的大日子。擔心吃太多脹氣又長肉,不如就帶著家人一起來到以洋蔥聞名的屏東車城,參拜號稱全台最大的土地公廟福安宮吧。 地處恆春半島的車城,從過去就是排灣族的領土,稱為Kabeyawan,漢人音譯為龜壁灣。明鄭時期,鄭經派軍來此殖民屯田,令部將統領兵士駐守,而命名為統領埔。清朝時期,為了防範原住民收復此地,而用木柵圍起作為防禦,因此有了柴城之稱。不過清乾隆年間爆發林爽文事件,福康安要討伐林爽文餘黨莊大田時,水師就是在此登陸,之後為了要紀念而稱為福安庄或福安城。那到底為什麼會變成「車城」,根據伊能嘉矩的研究,應該是發音上的訛誤,但另一個說法則是,當時原住民要奪回土地,庄民以數十台牛車抵禦,才將柴城改為車城。 車城乾燥溫暖的氣候,以及天然的落山風,形成栽種洋蔥的絕佳環境。洋蔥的品質非常好,外銷至世界各地,使得車城有洋蔥王國的美譽。所以來到車城,別忘了帶一袋洋蔥當作伴手禮。不過重點還是要來參拜,有全台最大間的土地公廟之稱的車城福安宮。 其實車城福安宮並非一開始就這麼大間,不過到底是什麼時候建立的,說法可是相當的多。廟方沿革記載為清康熙年間(西元1662年),但當地則流傳早在荷蘭統治時期,土地公就跟著移民一起過來。廟中仍保留福康安追捕莊大田,平定林爽文事件的紀念石碑,而此事件也記錄在《恆春縣志》中。據說也是為了紀念福康安,才將廟名改為福安廟。廟中保有清咸豐年間商船戶吳寶盛敬獻的匾額「福錫羊城」,以及台灣總兵劉明燈處理羅發號事件而留下的碑文,俗稱劉提督碑,也證明福安宮在當地的歷史久遠。 福安宮占地寬廣,每年遶境場面浩大(圖/車城福安宮開基福德正神祖廟FB粉絲專頁) 占地400坪的福安宮,分靈廣佈全台,每年農曆二月初二和八月十五回來進香謁祖的廟宇相當多,慶祝活動常常長達一個月。喜愛廟會熱鬧的朋友,若剛好在這時候去,就有看不完的陣頭表演。而且民間傳說,在農曆八月十五這天向土地公求財的話,會更加靈驗。中秋連假不想待在家,今年不烤肉,改去找土地公爺爺約個會吧。 延伸閱讀: 餅圓月圓慶團圓/別忘了土地公與太陰娘娘聖誕 資料來源: 車城福安宮開基福德正神祖廟FB粉絲專頁 土地公屏東林爽文事件福安宮福康安車城走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

跟著Bobee去旅行/中秋到雲林舉火把迎暗景!

2018年的雲林詔安客家文化節將於中秋連假第一天(9/22)由「客家庄迎暗景」活動打頭陣登場!邀請雲林在地鄉親、外地遊客一同踩街「舉火把迎暗景」,體驗詔安客家文化。 雲林詔安文化節「舉火把迎暗景」活動。(圖/客家委員會官網) 雲林縣崙背、二崙、西螺一帶為台灣詔安客家聚落分佈最多的地區,有別於其他地區的客家族群,雲林的詔安客家聚落至今仍保有相當獨特的口音腔調、傳統文化和武術技藝,就連飲食文化和其他客家族群比起來也別有一番風味。 詔安客家先民渡海遷移至雲林開墾前期,因為不斷有盜匪侵襲,村民們不得不輪流拿著火把「顧更」,守護家園不讓盜匪有機可乘。後來隨著社會演變,村民已經不需要再漏夜拿著火把防禦,「顧更」反倒成為在地的中秋特色習俗。 舉火把迎暗景的活動也結合了神明遶境祈福。(圖/客家委員會官網) 明天(9/22)的舉火把迎暗景活動也會一如往常由當地五大詔安客家聚落的宮廟代表:崙背奉天宮、水汴頭崇賢寺、崙前順天宮、鹽園順天宮及港尾順天宮陪同遶境祈福,舉火把迎暗景的習俗雖曾中斷約30年,但在當地村民積極拾回這項傳統習俗後,參與舉火把的人數年年刷新紀錄。 「擲米籮」可預測明年收成好壞。(圖/李應元-台灣應元團粉專) 除了舉火把迎暗景活動外,在崙背鄉崇賢寺還會舉辦「擲米籮」活動,將傳統的竹製米籮從廟後方空地朝廟的屋頂扔上去,如果米籮掉在地上是口朝上,那麼明年農作物就會大豐收,相反的話,農作物歉收的機會很大,若竹籮側躺則代表農作物收成會半好半壞。 雲林詔安客家文化節行程表。(圖/雲林縣政府文化處粉專) 中秋節除了和家人在家烤肉外,也可以出遊體驗台灣各地的特色習俗活動,相信一定會留下特別的體驗回憶喔!   資料參考: 雲林縣政府文化處 客家委員會 擲米籮火把詔安客家文化節迎暗景雲林走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

高雄六龜龜王岩 守護居民避免水災侵擾

高雄六龜因地形看似有六隻烏龜盤據而得名,也有說是來自平埔族番社名Lakuri而來,但這有一塊渾然天成的龜王岩,即使歷經莫拉克颱風的侵襲,依然屹立不搖保護住在這的人們。 居民祈求龜王爺保佑事事平安(圖/六龜區公所) 傳說在六龜大橋下的荖濃溪河畔,有六座巨大的岩石,每當溪水暴漲時,人們遠遠看去,彷彿有六隻烏龜在河中優游自在的游泳,因此將此地命名為六龜。居民將最大的那塊岩石稱為龜王岩,建立小祠,每天參拜,並以白菜、紅蘿蔔作為供品,請龜王保佑不受水災氾濫侵襲。 來到六龜除了要看這六座岩石之外,還有十八羅漢山也是不能錯過的景點。由礫岩地質組成的十八羅漢山,隨地殼隆起抬升,可以看見不同岩層的節理。陡峭的山峰,崎嶇的景色,堪稱台灣小桂林。但這些美景都因2009年的莫拉克風災,而慘遭摧毀。瞬間累積的雨量導致溪水暴漲,山洪爆發、土石流種種災害隨之而來,許多橋樑被沖毀,所有我們以為堅固難以摧毀的事物全部毀壞。 災後重建時,才發現六座巨石只剩下龜王岩仍在原地,據說在莫拉克風災時,溪水已經漲到岸上,眼看附近居民就要遭殃,這時有一位白鬍子的老人家站在橋頭,告訴圍觀的人,如果要保六龜地區就得讓橋斷了,洪水宣洩出去才能夠解除危機。沒過多久,六龜大橋果然斷裂,水有地方宣洩,也就不再繼續上漲。所以大家都認為這是龜王爺顯靈,守護六龜地區的民眾。 為了凝聚六龜地區的向心力,以及讓在地民眾不再擔憂水患,區公所打造了五座石雕福龜,分別是安康龜、大旺龜、大福龜、大順龜、如意龜,開闢福龜園區,期望藉由龜王岩和福龜的守護,讓六龜居民年年都平安順利。 資料來源: 茂林國家風景區-龜王岩 六龜區公所 走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

神雞顯靈、神像鬍子持續生長?大眾廟神蹟不斷

鹽水大眾廟在保庇NOW的出場率很高,讓我們用名廟打卡/鹽水大眾廟 雷府大將爺顧眾生這篇了解大眾廟的歷史沿革;這裡還有用麻將蓋成的「廟中廟」祀奉武財神,沒看過的朋友請點沒事喜歡摸一圈 鹽水麻將廟助你把把自摸!了解一下。 鹽水大眾廟「神雞阿財」。(圖/慈濟仙官府粉專) 早些年鹽水大眾廟曾有一隻「神雞」叫「阿財」,阿財其實是廟方於民國96年舉辦修建竣工安座大典前,遵從神明指示到台南一處偏僻的養雞場找到的雞,要在神像開光點眼的儀式上貢獻神聖的雞冠血。 儀式結束後廟方就將白公雞帶到附近山區放生,沒想到,隔天晚上廟公正準備關廟門時竟看到這隻白公雞又回到廟埕前,廟公對著白公雞說:「要留下來就進來」,白公雞像聽得懂人話一般,馬上大搖大擺走進廟內,還爬樓梯走到二樓,跳上太歲殿的神明桌,從此之後這隻白公雞就成了大眾廟的二號廟公「阿財」。 神雞阿財。(圖/大眾廟粉專) 相當有靈性的阿財不但不怕鞭炮聲,還很喜歡洗澡!每當有信徒進廟祭拜阿財就會大聲咕咕叫通知一號廟公,如果有行跡可疑的陌生人在廟前徘徊,阿財還會「一雞當先」衝上前狂啄陌生人的腳趾頭。但有一群信徒卻反其道而行,總是自發性送上白胖雙腳讓阿財啄,根據這些勇者(大M)的說法是只要被阿財啄過都會帶來好運! 幾年前一號廟公陳文發接受訪問時曾透露阿財是隻「動不得」的雞,曾有一次因為阿財調皮他就用小棍子輕打阿財的雙爪,結果那天他就出了車禍傷及雙腳,拄拐杖拄了整整一個星期!從此之後就沒人敢隨意「動」阿財了…… 阿財的靈性可不只有這樣,曾有一信徒連續兩天都到廟中拜拜,陳文發知道這位信徒工作忙碌,久久才會來廟裡一次,聊天時才得知原來這位信徒昨晚拜拜回家後,夜裡睡覺就夢到阿財跟他說:「土地公很生氣!因為你每次到廟裡拜拜都漏掉土地公沒拜!」信徒醒來後趕忙準備豐盛的供品到廟裡拜土地公賠罪,從此就有了「阿財其實是土地公化身」的說法。 阿財雖然已經離開,但眾多信徒仍相當懷念他。(圖/網友「秋妙」上傳) 阿財雖然已經離開這世界,但廟方特別將阿財生前的照片放大、裱框,放在廟裡讓眾多的「阿財粉」悼念這隻特別有靈性的白公雞,信徒們也相信阿財一定是繼續修行去了。 大眾廟土地公的鬍子竟不斷生長?!(圖/研薪社粉專) 此外,鹽水大眾廟後殿的土地公神像,鬍鬚竟然一年比一年還長!長度原本只到神像肚子部位的鬍鬚,現在有部分已長到神桌上,長出的鬍鬚和原本的鬍鬚顏色也不一樣,到廟拜拜的信眾看到無不嘖嘖稱奇! 鹽水大眾廟看點多多,雷府大將爺、麻將廟、土地公的鬍子等,小編要開始排時間走一遭台南鹽水了!   延伸閱讀: 名廟打卡/鹽水大眾廟 雷府大將爺顧眾生 沒事喜歡摸一圈 鹽水麻將廟助你把把自摸! 資料參考: 大眾廟粉專 戲說台灣官方網站 土地公白公雞阿財鹽水大眾廟走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

廣寒宮的三角關係 嫦娥玉兔和蟾蜍

每到中秋節,一定提起嫦娥奔月這段神話,想到廣寒宮裡住著嫦娥、蟾蜍與玉兔,忍不住擔心會不會有點擠。雖然科學研究已經告訴我們月亮上沒有這三位,但還是很好奇她們是如何成為室友,還是一切都只是想像力爆發的結果。 《天問》:「夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在腹?」是屈原對月亮提出疑問,不過歷代學者各有不同的解讀,在此不多做論述。文句中提到「顧菟」,也有許多說法,一說是兔子,一說是蟾蜍。主要是因為中國河南洛陽卜千秋壁畫墓中描繪了伏羲伴日、女媧伴月的畫像。在女媧胸前又畫著月亮,裡面就出現蟾蜍和桂樹,這也使得部分學者認為月亮裡有蟾蜍的概念,可能比月亮裡有兔子的概念來得更早。 自古以來生殖能力一直是人們相當看重的能力,這代表一個部族是否能強盛,國家是否擁有足夠的人力。而蟾蜍被視為是蛙崇拜的延伸,一方面是蛙類每次產卵結實纍纍,一方面是因為女媧造人的神話影響,所以人們相信蟾蜍具有強大的生殖力。 《論衡.奇怪篇》:「兔吮(舐)毫而懷子,及其子生,從口而出。」《博物志.物性》:「兔舐毫望月而孕,口中吐子,舊有此說。」以上文獻記載民間相信,兔子只要舔舐自己的毛髮,加上有月光照撫就能從口中吐子出來。也回應了人們對於生殖能力的期待,因此民間也流傳著在中秋夜裡拜月求子的習俗。 無論是因為諧音而造成的分歧,或是文化流變而產生的不同,蟾蜍、兔子、月亮就生殖上的意義是雷同的,加上神話傳播讓三者間的關係更加緊密。不過大家最想知道的是為什麼嫦娥變成蟾蜍,在東漢王充所著《論衡》、張衡所著《靈憲》,以及《淮南子·覽冥訓》都有這一段:「羿請不死藥於西王母,羿妻嫦娥竊以奔月。託身於月,是為蟾蜍。」後人解讀為變成蟾蜍是對於嫦娥偷藥的懲罰。 從這樣的脈絡我們可以理解每年都在過的中秋節,和從小聽到大的嫦娥奔月,隱藏著祖先對於自然的崇敬和生命延續的期待。帶著這樣的心情,是否覺得中秋節的意義非常深遠呢! 延伸閱讀: 中秋月圓人圓圓 偷瓜求子好孕到  資料來源: 中秋話「月」—漫談中國古代月神話 劉惠萍著 月亮神秘學:白兔、蟾蜍與重生 王若愚著 中秋嫦娥月亮玉兔蟾蜍走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

神界八卦/龜靈聖母戰敗遭排擠 留下遺書輕生

話說龜靈聖母被雷震子從背後偷襲成功,打碎龜殼,正當雷震子打算敲下第二棍完納龜靈聖母的劫數之時,護駕的九隻龜精連忙放出毒煙干擾雷震子,讓龜靈聖母找機會藉土遁逃走。   無奈雷震子已肉身成聖,毒煙對祂毫無效果,九隻龜精連忙將頭尾四肢收進龜殼內,雷震子拿起黃金棍就是一震猛打,但龜精的龜殼又厚又硬,雷震子打到手痠了也無可奈何。(那九位龜精的老大龜靈聖母一敲龜殼就碎是……?) 雷震子敲到煩了,就找來黃巾力士搬來三山五嶽的重石將九隻龜精壓住,搬到府城大南門邊放著,後來九隻龜精竟成化石。許丙丁先生在此融合台南歷史典故,這九隻龜精就是現在被搬到赤崁樓的九座贔屭碑,當然赤崁樓那九座絕對不是龜精化石。 赤嵌樓前的九座贔屭碑。(圖/WIKI圖庫,Photo by CEphoto) 雷震子打了勝仗後,就回到小上帝廟,與小上帝和趙康二元帥開慶功宴了。 卻說龜靈聖母忍痛逃走,一路逃到諸羅山,看見此地山明水秀,是個適合養傷的地方。接著又找到一間香火鼎盛的廟宇,匾額寫著「霞海城隍廟」。(在此澄清,這是許丙丁先生原文,也許是許丙丁先生一時筆誤或是虛構一間城隍廟以利故事進行。) 龜靈聖母心中想著也許將來養好傷會有再起之日也不一定,便現出烏龜原形,潛入城隍廟前的龍虎池,那池中本就有許多烏龜,龜靈聖母本以為大家都是同類,會互相幫忙,沒想到池中的烏龜認為龜靈聖母是來搶飯吃的,完全不給好臉色,甚至成群結黨將龜靈聖母趕出池外。 龜靈聖母心中徹底的心寒了,想起自己一輩子的苦難,不僅當年封神榜上無名,為了天下的龜子龜孫出氣,不讓龜族被玄天上帝踩在腳下才被打成重傷,未料今日還被排擠。心灰意冷之下大哭了一場,寫了兩封遺書,一封交給鹿角大仙,一封交給金魚大仙,請兩位道友替自己復仇。 (是說怎麼沒寫給默娘女士呢?兩位在前兩回感情不是挺好的嗎……?) 南廠保安宮的白蓮聖母。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝) 隔日一早,龜靈聖母駕了烏雲,跳入國姓港內輕生。之後在南廠保安宮吳府千歲的指示下,於河道中掘出石龜一隻,即是今日南廠保安宮內的白蓮聖母。許丙丁先生又一次的巧妙融合台南的歷史典故,對其妙筆不得不佩服。 鹿角大仙,金魚大仙,參戰! ※【 NOWnews 今日新聞 】 提醒您: 自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,生命一定可以找到出路。 透過守門123步驟-1問2應3轉介,你我都可以成為自殺防治守門人。 ※ 安心專線:0800-788-995(0800-請幫幫-救救我) ※ 張老師專線:1980 ※ 生命線專線:1995 延伸閱讀 「神界八卦」 關於許丙丁與《小封神》 神界八卦/魁星爺遭誤認為嫌犯 小上帝被指瀆職 神界八卦/文武二聖出面調停 小上帝關閉協商大門 神界八卦/龜靈聖母出手相救 魁星爺永久傷害已造成 神界八卦/為父報仇出師不利!三太子:世界進步太快 神界八卦/保生大帝開藥方 李天王已脫離險境 神界八卦/龜靈聖母寄居媽祖宮 吳真人莫名揹黑鍋 神界八卦/雷震子一棒擊沉 龜靈聖母遭偷襲慘敗 小封神白蓮聖母許丙丁赤崁樓走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

苗栗龍湖宮嬰靈供養 九月墮胎潮不可輕忽

每年的九月、十月為國內墮胎的高峰期,放暑假大家身心都放輕鬆,再加上七夕情人節的助攻,男歡女愛時保護措施又做得不夠完善,使得幾個禮拜後必須面對一個生命的到來;但因為經濟狀況、生長環境等眾多因素,許多小生命不得不在剛萌芽時就被迫結束,連來到這個世界的機會都沒有…… 在孩子原諒我 嬰靈供養不麻煩一文中,保庇曾經簡單介紹「嬰靈」就是「應該出生而未出生的孩子所變成的靈體」。古代社會則是多以「胎魂」這個詞稱之,過去因為醫療技術不發達,流產、夭折、難產、畸形兒等突發狀況,使得許多小生命無法延續生命,只好用草蓆、木箱潦草埋葬,沒有超渡也沒有招魂。 希望每一位寶寶都可以健康長大。(圖/Pixabay) 儘管有些小生命根本還沒呱呱墮地到這個世界,但普遍還是認為生命的開始即有三魂七魄,因此也應該妥善處理身後事,否則這些「嬰靈」沒有香火供養就會遊蕩於世間,無可奈何之下只好緊跟著父母親。 嬰靈跟著父母親有可能會導致某些不好的影響,像是身體疾病、事業不順、感情失和等,於是有些廟宇便開始提供嬰靈超渡、供養的服務。 苗栗龍湖宮。(圖/苗栗龍湖宮官網) 位於苗栗縣造橋鄉龍昇湖畔的龍湖宮創建於西元1975年,主祀玄天上帝,更以供養嬰靈聞名,更可算是台灣嬰靈供養的始祖廟。龍湖宮的嬰靈供養分成一日供養、七日供養、千日供養(約三年)及永久供養,不同時間的嬰靈供養可能會有不一樣的結果,想詳細了解箇中差異建議可上苗栗龍湖宮官網,或是親自走一趟苗栗龍湖宮了解。龍湖宮每年都會舉辦春、秋祭大型超渡法會,更有來自日本、新加坡等地遠道而來的信眾,根據廟方統計,開始嬰靈供養服務至今,已超渡超過20多萬個嬰靈。 但欣慰的是,自墮胎高峰西元2000年後,墮胎人數逐年遞減,可能跟經濟狀況、避孕常識的普及等因素有關;一個小生命的逝去相信不管原因為何都是個莫大的遺憾,從龍湖宮的嬰靈牌位前放著的奶嘴、奶粉、玩具等供品就可以看出。希望大家在衝動歡快前,務必做好避孕措施,不要發生無法負責的憾事。   資料參考: 苗栗龍湖宮 龍湖宮(苗栗縣)-維基百科   嬰靈胎魂苗栗龍湖宮走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

雷公鳥出沒 小心怒雷嚇破你的膽

上週台灣躲過凶狠的山竹颱風,但各地仍受到颱風外圍環流影響,狂風暴雨,雷聲隆隆,加上地震不斷,讓人以為世界末日要來了嗎。不過有沒有人懷疑,是雷公鳥出沒呢? 小小台灣島上哪來這麼多妖怪,沒想到東拼西湊還真的有這麼多,加上外派至台灣的中國官員,或是來台灣研究當地風俗民情的日本調查員,多虧了這些認真的學者,才讓島上的妖怪能夠在文獻記載上留名。 雷公,大家都認識,不認識至少也看過電視,對於祂鳥喙人身背上一對翅膀的形象印象深刻。雷公的形象從《山海經》的龍身人頭,到《集說詮真》的猴臉鳥嘴,唯一不變的就是祂能夠發出轟隆聲,讓人知道可能要下雨了。 雷公鳥具有引起雷電的能力(圖/pixabay) 在台灣除了雷公,還流傳著「雷公鳥」的說法(也有人稱雷鳥)。片岡巖蒐集撰寫的《台灣風俗誌》中就記載,在高山上的大樹下,有長得像雞的雷公鳥。每當雷公鳥爬上樹梢,天空中的雲就會聚在一起,接著開始雷聲大作。但是到底有沒有人真的見過雷公鳥,就不得而知了。(雞倒是常常看到啦) 延伸閱讀: 打雷閃電不用怕 最佳拍檔雷公電母  雞雷公雷公鳥雷神走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

餅圓月圓慶團圓/中秋不烤肉?盤點各國中秋習俗

即將迎來中秋佳節的週末,大家準備好要怎麼過中秋了嗎?中秋節雖然是華人社會的獨有文化,但在過去因為密集交流、移民文化,使得中國周遭國家也都發展出了各具特色的中秋習俗文化,今天就讓保庇小編來簡單為大家介紹一下各國的中秋怎麼過吧~ 台灣人習慣在中秋節團聚烤肉。(圖/Pixabay) 台灣 台灣的中秋習俗相當多元,除了八月半拜土地公(農曆八月十五日為土地公生日)之外,在這天還會準備瓜果、柚子、月餅等供品祭拜太陰娘娘月神(這天也是祂的生日);近幾年,台灣民眾習慣在中秋夜團圓時烤肉、賞月,形成每到中秋節「萬家烤肉萬里香」的特殊奇景。 舞火龍。(圖/Pixabay) 中國 中國因為地大物博,自然發展出許多特殊的習俗文化。中國和台灣一樣有祭拜太陰娘娘月神的習俗,準備月餅、瓜果等供品,全家在月下祭拜,祭拜結束後再切分月餅,家人們一起分食、賞月,祈求闔家平安順利。 此外,較特殊的中秋習俗還有放天燈、舞火龍、走月亮(婦女盛裝打扮於中秋夜晚結伴出遊)、樹中秋(將燈籠高高掛在樹上)等。 月見糰子。(圖/All About Japan) 日本 日本稱中秋夜為「十五夜」,中秋當晚的月亮為「中秋名月」,日本和台灣一樣會全家團圓一起賞月稱為「月見」。古代日本會在十五夜賞月、舉辦宴會,此宴會稱為「觀月宴」,宴會上大家不吃月餅,而是吃以糯米蒸製而成的饅頭,因為是賞月時吃的糰子所以叫「月見糰子」。此時正好是作物收成時節,觀月宴的目的就是要對大自然的恩惠表示感謝、感激,和眾人一同分享和慶祝。 越南的中秋節是屬於兒童的節日。(圖/至善社會福利基金會) 越南 越南的中秋節叫「望月節」,且是屬於小孩的節日!越南流傳一個「阿貴傳說」,阿貴為一心地善良的醫者,四處為人醫病,有天阿貴的手中長出一棵菩提樹,阿貴便順著菩提樹爬上月宮成仙;每到望月節越南各地就會高掛燈籠慶祝阿貴成仙,小孩在這天會提著鯉魚燈籠上街,有「鯉魚躍龍門」的吉祥寓意。 每到了望月節,越南各地的大小市集都會擺滿月餅、燈籠、玩具,使得每位小孩每年都在期待望月節。此外,每年的八月十四、十五日還會有舞獅和燈籠秀。 泰國「觀音娘」參加拜月祈福儀式。(圖/印尼國際日報) 泰國 泰國稱中秋節為「祈月節」,在這天民眾習慣在家門口擺桌祭拜觀音菩薩、八仙,供品會準備月餅、壽桃等糕餅;在祈月節的晚上,小孩也會提著燈籠上街遊玩,有點像台灣的元宵節。有機會到泰國慶祝祈月節的話,可試看看這裡獨有的「榴槤月餅」喔! 韓國習慣在中秋節返鄉祭祖。(圖/東網) 韓國 韓國的中秋節稱為「仲秋節」、「嘉俳日」,韓國人在仲秋節會返鄉掃墓、祭祖、全家團圓,所以幾乎七成的店家不會營業,曾經在仲秋節造訪韓國的朋友們應該都看過首爾鬧空城計吧!韓國人習慣在仲秋節買禮盒分送親朋好友,因此各大百貨公司在仲秋節前夕都會大特價,因此仲秋節又被稱為「感恩節」。此外,韓國在仲秋節還會舉辦傳統摔角、拔河、射箭等活動,增加中秋趣味。 一樣都是農曆八月十五日,但不同地方卻演變出不同的風俗,真的相當有趣!你體驗過不同氣氛的中秋節嗎?如果厭倦了烤肉香,趕緊訂機票抓緊中秋連假到國外過中秋吧!   資料參考: 名人溫士凱遊泰國-泰國也過中秋節,而且月餅好有趣喔! 時事臺-日本人如何過中秋? 維基百科-秋夕(朝鮮半島) 中秋節趣談—細說各國中秋節習俗 必吃的傳統食物 中秋節仲秋節八仙天燈月見糰子月餅望月節燈籠祈月節習俗舞火龍觀音娘賞月走月亮走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/