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2018大甲媽遶境/祝壽大典 數萬信徒同祝媽祖聖壽

鎮瀾宮大甲媽至新港奉天宮進香,今天上午8點在新港奉天宮前廣場舉辦媽祖祝壽大典,信徒擠滿廟前廣場與周邊道路,數萬人同時行三跪九叩大禮,場面盛大。 大甲媽祝壽大典湧入數萬信徒。(圖/黃彥昇攝) 祝壽大典是大甲媽進香活動的最高潮,上午8點,主祭官等人向媽祖獻上鮮花、水果、壽桃、壽麵等供品,隨後行三跪九叩禮、誦經祈福。典禮結束後,廟方擲筊向媽祖請示,確認晚間十一點五分起駕回鑾台中大甲鎮瀾宮。 祝壽儀式進行時,常可看見信徒們舉起進香旗誦唸媽祖聖號,並祝賀媽祖萬壽無疆,場面十分盛大,名列世界三大宗教盛事之一可說當之無愧。 典禮在10點左右結束,隨後廟方將擲筊詢問媽祖今晚回鑾的起駕時間,經請示後,確定今晚十一點五分起駕,22日抵達大甲鎮瀾宮。 大甲媽祝壽大典走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

2018大甲媽遶境/迎大甲媽 信徒萬人空巷擠爆新港

大甲媽神轎在數萬信徒的簇擁下,16日上午抵達嘉義縣新港,這隻數萬人的隊伍塞爆新港街道,有許多攜老扶幼參與繞境的信眾都是跟著大甲媽神轎一路步行而來,令許多人深為感動。 大甲媽神轎進入新港,信徒熱情接駕。(圖/黃彥昇攝) 名列世界三大宗教盛事的大甲媽祖遶境進香活動已有數十年的歷史,每年都有數以萬計的信徒隨著大甲媽徒步到嘉義新港。進香活動依循古禮,由報馬仔率先抵達新港奉天宮,隨後頭旗、頭燈,到最後大甲媽神鑾,都由奉天宮廟方以及在地的熱情信眾接駕。今年由於廟方與政府單位嚴格控管鞭炮的施放以及陣頭數量,使整個遶境隊伍速度加快,所以大約上午十一點左右,前導部隊就抵達新港交界的崙仔橋。 金虎爺會頭旗。(圖/黃彥昇攝) 大甲媽抵達嘉義縣境,境內許多宮廟宇陣頭團體、樂儀隊、鼓隊都熱情接駕,家家戶戶也擺出香案膜拜大甲媽,直到晚間七點,排隊等待鑽轎腳的信眾仍在奉天宮外綿延數公里。 隨著大甲媽南下遶境進香的信徒,在經過多日的的徒步行走,早已疲憊不堪,待大甲媽祖駐駕安座儀式圓滿之後,隨即到香客大樓與各住宿處休息,為明日上午八時在奉天宮舉行的媽祖祝壽大典做準備。 大甲媽安座新港奉天宮走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

宅在家也能遶境!北港朝天宮貼心推出線上遶境

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)相信很多人都有「微人群恐懼症」,就是很討厭人多的地方,更不喜歡擠來擠去;如果你有微人群恐懼症,但是又很想要參加媽祖遶境獲得庇佑,別擔心!現在有解了。 北港朝天宮祈安遶境。圖片來源:北港朝天宮 北港朝天宮每年的媽祖遶境因為充滿在地特色,以及保有傳統,每年都吸引許多來自台灣各地、世界各地的信眾親自到北港朝聖。尤其是真人藝閣、文武藝陣、犁炮等,在在向外界展現屬於雲林北港的宗教文化。 今年北港朝天宮為體恤無法親臨現場的信眾,特別發起了「線上遶境」的活動,只要線上報名參加,朝天宮會於媽祖出巡遶境前,將所有報名的信眾姓名造冊、過香爐,且造冊的名單會隨行媽祖神轎遶境,一路上接受媽祖的庇佑。且本次活動也會結合最新科技直播,不管你在哪裡,只要打開手機、電腦,有網路就隨時都可觀看媽祖遶境實況,就像是親臨現場般。 北港朝天宮還祭出大禮!只要參加線上遶境的信眾,就可以獲得文創平安禮袋,內有朝天宮的悠遊卡、帽子、毛巾、運動圓筒包等多項文創商品隨機組合;除此之外,還可以參加抽大獎活動,有可能再得到i-Phone、掃地機器人、金身媽祖等超狂大禮! 朝天宮表示,其實推出線上遶境最大的原因除了讓大眾更深入了解台灣的宗教文化外,也是希望能提高大眾往後參加遶境活動的意願,甚至是達到「全民護傳統」的最高境界。本次朝天宮推出的線上遶境,也拋磚引玉提供500位名額捐做公益,凡有低收入戶證明、領有身心障礙手冊的民眾都可以免費登記喔!   資料提供: 北港朝天宮粉專 I RUN愛跑吧-北港朝天宮線上遶境 北港朝天宮媽祖線上遶境遶境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

全台唯一主祀倪聖公 就在台南總趕宮

問起警察應該要拜哪個神大多會說是關公,若問起軍人要拜哪個神,這可就有點難以回答。畢竟有陸、海、空三軍,到底誰該拜誰還真是不知道!不過若是問明鄭時期的海軍該拜誰,他們一定會告訴你拜倪總管準沒錯。全台灣僅有台南總趕宮供奉倪總管,這究竟是為什麼? 倪聖公又稱倪總管(圖/八吉境總趕宮FB粉絲專頁) 倪總管又稱倪聖公,據《在廟口說書》一書,為開漳聖王旗下四大將軍之一的輔義將軍倪聖分。出身自福建海呈現的倪總管,從小與海為伍,對於福建沿海地區地形相當熟悉,死後被封為水神,總管海舶戰事而又稱為總管爺。 對於時常要和清軍或荷蘭人在海上爭地盤的鄭成功來說,除了有媽祖和水仙尊王保祐他們無往不利,再一個擅長海戰的同鄉神明保佑,那可是如虎添翼。成功戰勝荷蘭之後,鄭成功的海軍先以茅草屋奉祀,到了1665年才擴建為總趕宮。 總趕宮一開始的廟名為聖公宮,清乾隆時期則改為總管宮,因閩南語中「管」與「趕」發音類似,廟名就被誤改為總趕宮,成為當時鄭成功海軍們的心靈支柱與信仰中心。 總趕宮(圖/文化資源地理資訊系統) 總趕宮主祀倪聖公,另外還有楊廷理、黃化鯉的祿位。這是因為乾隆年間當時的臺灣道道臺楊廷理特別捐款修繕,當地居民為了感謝祂,便在廟中供奉楊廷理的祿位。而後到了清道光年間,當地仕紳周清老、黃化鯉協助修繕,於是便立了長生祿位,並留下重興總趕宮碑記。 不過這也有奉祀開漳聖王,及福德正神與註生娘娘。之所以會奉祀開漳聖王,是因為日治時期為了興建台南第二尋常高等小學校(今建興國中),便將位於原址上的開漳聖王廟拆除,當地居民就把開漳聖王遷至總趕宮奉祀,才會有如此特別的存在。 另外總趕宮也曾舉辦明鄭時期,鄭成功為了慰勞士兵讓大家開心的博弈活動「中秋博餅」。模仿科舉制度鄉試、會試、殿試,而稱為會餅。共有63塊餅作為獎品,頭獎狀元餅一個(狀元),二獎對堂餅二個(榜眼),三獎三紅餅四個(探花),四獎四進餅八個(進士),五獎二舉餅十六個(舉人),六獎一秀餅三十二個(秀才)。 玩法就是六顆骰子,只要骰初六顆紅色四點就得狀元。據說這是來自唐朝民間擲骰子的遊戲,要擲出「雜華」也就是123456數列就算最贏。唐玄宗在皇宮裡和大家一起玩,差一個四點就能得到雜華,圍觀的大家一起大喊四,果然就讓唐玄宗獲得雜華。皇帝大喜就把原本是黑色的四點改為紅點,民間稱為賜紅並視為幸運的象徵。 金門將博狀元餅的遊戲發揚光大,每年中秋節都會邀請大家來到金門博狀元餅,詳細的遊戲規則和玩法可以參照《跟著Bobee去旅行-到金門賭博當狀元還能領獎?》。好奇倪聖公究竟是什麼模樣,那就快到台南總趕宮,親自向祂老人家請安。若是從事海上、水上工作的朋友,也要請倪聖公多多保祐,讓你平安上工,順利回家。 資料來源: 維基百科-總趕宮 文化資源地理資源系統-總趕宮 八吉境 總趕宮FB粉絲專頁 《在廟口說書》 王浩一著 倪總管倪聖公總趕宮開漳聖王走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

看廟會熱鬧愛注意 讓個位子給神明別再擠爆大門了

農曆二三月諸多神明誕辰,全台各地廟宇開始熱鬧的遶境活動,無論是廟會深度中毒者、單純湊熱鬧,或者是不小心被人潮吸引過去的朋友,有幾件事情要注意,才不會冒犯神明卻不自知。 首先千萬別從陣頭、表演團體中間穿過去,無論有多著急的事情都千萬不行。一來是破壞他人的演出,二來則是與無形力量沖煞,對自己和演出者都不好。想知道更詳細的原由,請看《八家將系列(十九)-闖陣 小心被吼!》 拍照留念也要記得禮貌(圖/林書竹攝) 來到廟會現場一定可以看到許多攝影好手,不管是專業或是業餘愛好,為了畫面不管三七二一一路向前衝,有些人還會指揮表演者擺動作,甚至是不顧安危的衝向火堆或鞭炮,這都是相當要不得的事情。 前來祝壽的藝陣(圖/林書竹攝) 還有一項是大家常常會犯卻不自知,就是陣頭、樂團、鼓陣表演太精采,大家一窩蜂的往前擠擋住了大門。要知道的是今天這些團體無論來自哪裡,都是為了表現給神明看,人群擋住大門神明是要怎麼看。 神明歡喜我們也開心,才是最棒的廟會(圖/林書竹攝) 在觀賞過程中要記得這些都是為了神明做的,為了自己方便連基本的尊重都遺忘了,這樣是不可取的行為,下次看廟會記得要留一個位置給神明,別再把大門擠滿了。 廟會繞境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

遶境起駕信號彈 起馬炮三響昭告天下

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)2018大甲媽祖遶境正熱鬧滾滾疾行中!大甲媽起駕時廟埕前人山人海、水洩不通,大家都想往前擠到最好位置,一睹大甲媽聖顏。但是唯有一個時刻,大家爭相走避、自動讓位,不用工作人員喊到喉嚨「燒聲」,那就是準備要點燃「起馬炮」的時候! 起馬炮已經是每次媽祖遶境大家最期待的環節之一,巨大的聲響有時候連地都被炸到小晃動,大家對起馬炮可說是既期待又怕受傷害~ 雲林六房媽過爐前的起馬炮。圖片來源:雲林縣政府 起馬炮總共會點燃三發,在古時候沒有電話、沒有手機和網路的時代,若是仰賴家家戶戶爭相走告太費時了,所以先人們想出了用爆竹聲通知大家的點子!起馬炮為什麼講究「大聲」?就是因為它其實具有「信號彈」傳播、告知的功用在。 第一發會在遶境起駕前兩小時燃放,大家聽到第一聲起馬炮響就會知道該開始準備了,陣頭、會館的成員都要前往平常操練的地方集合;因為以前交通尚未發達時,住比較遠的信徒聽到第一聲起馬炮響就會準備出發前往廟宇。 第二發起馬炮會在遶境起駕前一小時燃放,這一聲起馬炮響起,所有的陣頭、團體都要開始從會館出發前往廟宇集合,因為遶境只剩一小時就要開始了! 第三發起馬炮響就代表遶境正式開始、神轎起駕!因此三聲起馬炮分別代表「準備」、「集合」和「出發」。 鎮瀾宮起馬炮。圖片拍攝:葉政勳 現代因為通訊科技發達,起馬炮的「信號彈」功用漸漸式微,但起馬炮的傳統仍然維持著,因此三發起馬炮之間的燃放時間縮短,有的改為15分鐘燃放一次,有的是接連燃放。大家相信點燃起馬炮的人可以獲得好運,政治人物官運亨通、一般民眾也可五穀豐收,因此每年都有許多政要、企業大老搶點起馬炮,點燃起馬炮時需先跪在地上才能點燃。 現在遶境過程中也常看到民眾夾道歡迎時,準備自製的起馬炮,雖然和真正的起馬炮意義不甚相同,但也是信徒熱烈歡迎媽祖的誠心、祈福的表現,最重要的還是要注意安全喔~   資料參考: 育德媽祖同修會影音頻道   信號彈媽祖由來起馬炮遶境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

2018大甲媽遶境/信眾發心付出 一出廟門雨水媽顯

大甲媽祖遶境讓全台不分男女老少全都動起來,彷彿所有人瞬間湧入台中大甲。《2018大甲媽遶境/全球三大宗教盛事 大甲媽起駕盛況全紀錄》,讓大家知道現場有多熱鬧,而今年大甲媽祖國際觀光文化節的主題是付出,每個人都盡其所能的實踐這個宗旨,九天八夜放下各種成見、立場,全神貫注地為媽祖服務。 各地參拜信眾帶著進香旗過爐(圖/葉政勳攝) 起駕當日各地香客將大甲鎮瀾宮擠得水洩不通,每個人都是掛著開心的笑容,隨著時間接近傍晚,攜家帶眷一同前來的香客愈來愈多,甚至有些學生一下課就過來。鎮瀾宮附近的攤商也開始工作,而打算走完全程的香客信眾,為了不阻擋媽祖前進早已出發上路。沿途發放食物、水、蚊蟲咬傷藥品、安全警示燈等各種物資的信眾,準備萬全等待大家的蒞臨。 信眾親手折的媽祖平安符分享給每一位需要的人(圖/林書竹攝) 保庇小編猶如劉姥姥進大觀園,對任何事情都感到好奇,偶然在廟門口遇到一位姊姊發送自己親手折的媽祖平安符,攀談之下才知道。今年是這位姊姊參與大甲媽祖遶境的第七年,會折平安符分享給大家,來自於她對媽祖的心,也正好與今年的主題「付出」相呼應。為什麼是發心而不是發願,有所求才需要發願,而且發願就必須還願。但她無所求,只是單純的發心想要為媽祖做點事情。只要跟著媽祖走一次就「黏住」了,所以才會年年都來,把所有的休假都留給媽祖,下個月還要去參加白沙屯媽祖遶境。 大家都開心的拍照(圖/林書竹攝) 長輩們來到這裡彷彿回到青春時代,三五好友聚在廟埕前和媽祖自拍,開心得像是要去遠足的孩子。從裝備就能看出是要走全程還是走一兩天,走全程的信眾大多帶著推車,個人用品、雨具、睡袋、地墊一應俱全,或者是一個登山背包加上攜帶是蚊帳、鋼杯、斗笠。短程的朋友大多輕裝上陣,類似長跑選手的裝扮,壓力褲、排汗衫、舒適好走的鞋子,簡單的小背包。無論是哪一種,絕對少不了的就是信眾與媽祖的信物進香旗。 眾信徒雙手合十恭送大甲媽起駕。圖片拍攝:葉政勳 每一位跟隨媽祖遶境的信眾,都有一段自己與媽祖之間的故事。準備起駕前,全場民眾向著媽祖虔心祈求,寧靜又專注的一刻使人相當感動。但最讓小編感到驚訝又衝擊的是,從早到晚都是晴朗的高溫的天氣,施放煙火的同時竟開始滴雨,隨著媽祖鑾轎步出廟門雨勢也漸漸加大。說是巧合也太巧了,也難怪會有人說這是神蹟,大甲媽祖雨水媽的稱號果然不是浪得虛名。 還在好奇為什麼信眾會死心踏地的年年追隨媽祖遶境,親自走一趟就能明白其中的奧妙,這段期間能看見人性美好善良的一面,所有的負能量隨著肉體疲勞心靈充實而消散。趕不上起駕沒關係,後天(4/17)就衝一波媽祖祝壽大典吧。 《2018大甲媽遶境》系列: 2018大甲媽遶境/全球三大宗教盛事 大甲媽起駕盛況全紀錄 2018大甲媽遶境/遶境亮點總整理!沒看到等於沒去過 2018大甲媽遶境/人手一支進香旗 這是我與媽祖的信物 2018大甲媽遶境/為了搶轎鼻青臉腫 為什麼要搶轎? 2018大甲媽遶境/十大典禮 完美串流進香遶境 2018大甲媽遶境/遶境菜鳥免驚!達人帶路第一次遶境就上手 2018大甲媽遶境/醫療媽祖最後合體 醫療團啟程大甲謁祖 付出大甲媽遶境發心雨水媽走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

買屋租屋看清楚!風水形煞千變萬化 能避則避

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)不得不說,風水真是一門深奧的學問~家裡的居家風水自己可以決定、改變,但買房、租屋時,可要再三注意房子周遭的環境、風水,是否有形煞會影響到自己的住家,形煞嚴重會影響到家人健康,有時候不得不信邪阿!以下保庇NOW整理了幾個千萬要注意的形煞,看房子時若看到這些形煞,就趕緊跟房東或房仲說謝謝再聯絡吧! 路沖。圖片來源:每日頭條 路沖 這應該是最常見、最廣為人知的形煞之一,若是一條馬路筆直地正對自己家大門,就是路沖。路沖常會導致家人健康出狀況,也會將惡運帶回家中,影響家中日常作息。若是相反,馬路是直沖家後門,就是「暗箭」,容易犯小人。 空亡煞。圖片來源:每日頭條 空亡煞 空亡煞指的就是家裡大門正對一條不算寬廣的巷弄,這條小巷會為家中帶來直沖的煞氣。空亡煞也算是路沖的一種,但空亡煞可能比路沖再更糟一點,因為小巷帶給人的心理壓力比大馬路還多,且小巷又比較晦暗。空亡煞會使家人們事業、學業皆白費功夫、一無所獲。 攔腰煞。圖片來源:NOWnews 攔腰煞 攔腰煞尤其常見於都市,因為都市比較多高架橋、捷運高架、快速道路等,攔腰煞即為打開家中窗戶就看到一巨大物體橫亙於視線內,從遠方看則可看到自己居住的房子被這巨大物體攔腰切斷。攔腰煞會橫斷家人生活中的好運氣,或是讓原本如日中天的事業、人際關係都被切斷,諸事不順。 懸針煞。圖片來源:荒野保護協會 懸針煞 家門前若有一排排筆直的大樹、電線桿或燈桿,即為懸針煞。一根根筆直的大樹和電線桿被認為是「眼中釘」、「肉中刺」,因此懸針煞容易招致官司、血光之災,也容易產生內部嫌隙,易動怒。若懸針煞正好是燈桿,則又加上「光煞」,雪上加霜,懸針煞加上光煞容易引發心血管疾病。 藥罐煞。圖片來源:房地王 藥罐煞 若是從家內窗戶看出去就可以看到對面的建築物上面有類似水塔的圓柱物體,就是藥罐煞。最常見的就是水塔,因為形狀類似於藥罐子,犯了藥罐煞的民眾,輕則小病不斷、重則久病難癒,身心狀況不斷導致病多破財。 以上是在日常生活中最常見的幾種風水形煞,其實形煞這種東西見仁見智。也有民俗專家解釋,之所以會產生這些形煞就是因為先人認為這些居住條件,會默默在心中造成無形壓力,甚而影響到人的身心狀況。就像是攔腰煞,住在高架橋旁的居民一定長期受噪音、震動等影響,而有了「攔腰煞不宜人居」的說法。若你覺得無感、很舒服,那自然不用理會,若是你真的覺得被影響得很深,那盡早搬走就是最好的化解方法。   資料參考(多看多保庇!): 陽宅風水形煞 空亡煞易使人前途茫茫 留意攔腰煞來攪局 藥罐煞別亂入窗前 形煞懸針煞攔腰煞空亡煞藥罐煞路沖風水走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

找神明告陰狀 需謹慎小心

人與人之間有了糾紛,在文明社會中通常有兩種解決方式:若僅是私人糾紛,雙方的損失不大,就找個地方公道伯出來調解,陪個錢或倒歉了事,俗稱搓圓仔湯。如果事情嚴重,那就是雙方請律師上法院了。但民俗文化中有一種「告陰狀」,這方法較神秘也較罕見。 據說包公日審陽,夜審陰。圖為開封包公祠。(圖/WIKI圖庫,Gisling攝) 告陰狀,那是沒有辦法中的辦法,畢竟能在人間解決的,誰願意鬧到神明那邊去,那是舊社會裡沒錢又沒勢的小老百姓受盡委屈才會走的最後一條路。 而告陰狀又有分別,按照中研院研究員康豹先生的說法,在於原告與被告的身分,可以分為「人告人」、「人告鬼」、「鬼告人」三種。 「人告人」是很常看到的,在主掌司法的神明廟裡,常常可以看到有人向神明呈上疏文,表明自己的冤屈,因為人間的司法無法給自己公道,走投無路下才來求助於神明,在新莊地藏庵就有專門的「筆生」替信眾寫「牒文」向神明呈報,但信眾必須先出示去法院按鈴控告的證明,或是擲得聖筊取得神明同意,避免另一個世界的司法資源被濫用。 新莊地藏庵設有「筆生」為信徒寫牒文。(圖/林書竹攝) 因為神明的慈悲,新莊地藏庵替信眾開了方便之門。但其實按照古老流傳下來的方法,告陰狀的一方要付出代價,就如同封建時期向大官攔轎申冤要先打個幾十大板,或是裸體滾釘床以展現自己告狀的決心,你的狀文才會被受理。 而人告陰狀,要付出的代價非常大,有時會是自己的生命,一方面是防止司法資源被濫用,一方面也代表著原告身負血海深仇,抱著寧願死也要向神明告狀的決心,不然告陰狀若像現在人間司法系統想告就告的情況,估計神明再神通廣大也會忙不過來。當然,現在幾乎已經看不到這種拿生命告陰狀的情況了。 然而,若是告陰狀的原告方是鬼,那情況又不一樣了。例如發生在嘉義的「泣血狀」事件,原告在生前受盡凌虐、斷頭而死,過了百年,終於等到安溪城隍爺出巡的機會,找到機會向神明告狀。城隍爺在查案後發現原告的確有冤,遂施法將其斷掉的頭顱接回,並要當年那群兇手的後代子孫向冤魂道歉,一場延宕百年的冤案才結案。這種情況是原告方確實有冤,城隍爺才會受理,若原告是誣告,那也許會受到神明更重的懲罰。 「人告鬼」的情況比較單純,就是陽間的人莫名受到陰魂纏身或惡意捉弄,也可以到廟中向神明訴願,若神明查案後發現雙方無因果牽連,就直接祭解處理,但若是神明查案後扯出案外案,那可能又是一連串的查案,甚至「原告變被告」的情況也會發生。 不過在這裡希望各位無論如何都不要濫用司法資源,不論是人間的司法或另一個世界的司法,都不可因為方便而濫用。神明開方便之門,信眾除了珍惜資源,更要謹慎小心。 告陰狀牒文走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

2018大甲媽遶境/全球三大宗教盛事 大甲媽起駕盛

(文/連宜方 客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生)2018大甲媽祖遶境於昨天晚上23點05分準時起駕!保庇小編昨一大早就風塵僕僕坐火車南下參與這被譽為「全球三大宗教盛事之一」的大甲媽祖遶境。 大家都知道大甲媽祖遶境當天,鎮瀾宮約莫下午兩點就會陸陸續續湧入眾多信徒,但其實早上人就很多了!許多信徒帶著進香旗到鎮瀾宮寫上姓名、地址,再蓋上宮印、綁上符令,接著將進香旗拿到香爐過火,再跟媽祖稟告自己幾點出發,這樣媽祖就會保佑你一路上平平安安、轉角就能遇到貴人。 信徒向媽祖稟告出發事宜。圖片拍攝:葉政勳 鎮瀾宮隨著時間越來越接近黃昏,許多剛下班、全副武裝的信徒都到廟前集合,有一個人的、也有呼朋引伴的、還有爸爸媽媽帶著幼稚園的小孩子一同騎自行車進香,大家聚在廟埕一起拍出發前的團體照,笑容好燦爛,不知道九天八夜後大家的表情以及感想又會是如何呢? 開朗的大哥準備一人進香去!圖片拍攝:連宜方 進香人潮中不少來體驗的外國人。圖片拍攝:連宜方 好閨蜜們呼朋引伴一同出發。圖片拍攝:連宜方 鎮瀾宮越夜越美麗,到廟埕恭送大甲媽的陣頭和人潮越來越多,許多大甲人下班、下課後都直接到廟埕準備恭送大甲媽,左編看到許多爺爺奶奶或爸爸媽媽帶著小朋友一同來參與這場盛事,小朋友看到鞭炮山也都已經稀鬆平常,一點都不害怕,反而是開心得在爸爸的肩膀上手舞足蹈,原來宗教認同就是這樣培養出來的! 時間逼近大甲媽起駕時,廟埕早就擠得水洩不通,福祿彌勒團、彌勒團、太子團、神童團、莊儀團的登場更是將現場氣氛帶至高點,因為大家都知道看到祂們就代表大甲媽快出來了!每一團的人氣都非常高,左編一度以為自己跑錯場,跑到了偶像明星的演唱會,大家的熱情還有吶喊聲簡直跟粉絲一樣。 大甲媽準時在23點05分起駕出發,信徒們一同倒數5、4、3、2、1,接著廟方鳴放煙火、大甲媽起駕,三聲巨大的起馬炮響,更是將信徒的情緒激得更高亢。神奇的是,相當喜歡下雨而被稱為「雨水媽」的大甲媽,準時在23:05分鳴放煙火時下起了點點小雨,保庇小編都嘖嘖稱奇,看來大甲媽很開心喔! 大甲鎮瀾宮報馬仔。圖片拍攝:葉政勳 鎮瀾宮彌勒團。圖片拍攝:葉政勳 鎮瀾宮太子團的濟公活佛。圖片拍攝:葉政勳 眾信徒雙手合十恭送大甲媽起駕。圖片拍攝:葉政勳 立法院長蘇嘉全、台中市長林佳龍一同護送大甲媽起駕。圖片拍攝:葉政勳 今天只是大甲媽遶境九天八夜的第一天,隨香信徒為了不被媽祖神轎趕上在昨天下午就出發了,凌晨仍有許多信徒堅定地邁著步伐前進,也有不少信徒是直接在火車站、騎樓下、銀行ATM前席地而睡,看著他們真的不免會想:為什麼要這麼累呢? 在廟裡有許多志工幫忙蓋宮印、掃鞭炮灰、煮平安餐,進香的路途上多的是發放免費食物、痠痛貼布、蚊蟲叮癢藥膏、LED警示燈等物資的志工,每每問他們為什麼要做這些事情時,大家就像是約好般地一致口徑說:「都是為了大甲媽!」。 遶境還剩下八天,真的、真的很建議大家親自到遶境隊伍會經過的地方,去感受大甲媽的影響力、信徒的熱情,一定不會讓你失望的! 大甲媽祖起駕進香遶境走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

跟著Bobee去旅行/桃園桐花開滿天 齋明寺賞靈塔

清明已過,正式邁入春天。櫻花花期結束了,接下來該去哪裡玩才好?別急別急客家桐花季接著展開,暢遊古道跟著桐花到處跑,來到古蹟齋明寺認識它的前世今生。 桐花(圖/2018桃園客家桐花祭FB粉絲專頁) 油桐,是是大戟科中的一種落葉樹,最高可達9公尺,各部分均含有毒性,其中以油桐的種子毒性最強,只要吃下一顆種子便足以致命。提煉出的桐油塗抹在木器、製造油布、油紙,具有防水保護的功能,現在主要用於木器油漆、油墨和製造合成樹脂上。 油桐原產於中國大陸南方、緬甸、越南北方等地,日治時期為了利用其木材和桐油而引進栽種。最常見的桐花是有千年桐之稱的木油桐,另外則是種子產出較千年桐少的三年桐,二者分辨的口訣為:「三扁光,千杯皺」。三年桐腺體無柄扁平,外表光滑有果尖;千年桐呈現杯狀有柄,外表皺摺無果尖。三年桐花朵淡黃偏褐色,千年桐花朵白色。 遍地都是桐花(圖/2018桃園客家桐花祭FB粉絲專頁) 賞花也別忘了認是它的來歷,才不會誤食發生遺憾。2018客家桐花季從4/19開跑,週週都有活動,主辦單位規畫9個景點,無論是自行開車或是搭乘大眾運輸都能開心賞花。其中齋明寺非常值得大家到此參訪,除了是百年古蹟之外,初期還是齋教龍華派的齋堂。 齋教龍華派,起源於中國,清乾隆年間傳入台灣。日治時期為了方便管理,而將龍華教、先天道、金幢教列入齋教管理,因此現在才稱為齋教龍華派。教徒彼此互稱老官也稱做老官齋教,部分教徒則稱在家佛教。其教義混合佛、儒、道。 法鼓山齋明寺(圖/法鼓山齋明寺FB粉絲專頁) 齋明堂創建於清道光十二年(西元1873年),歷經多次翻修擴建,昭和12年(西元1937年)日本政府進行宗教整理,第五代住持江澄坤居士(法號普乾)與日本曹洞宗攜手更名為齋明寺。而後第六代住持江張仁居士時期,便將齋明寺交給法鼓山聖嚴法師,並於1997年4月公告為國家古蹟。 齋明寺主祀觀音菩薩,另祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝。在正殿觀音菩薩的左邊可以看到日本曹洞宗福井縣永平寺寺徽,右邊則是日本曹洞宗橫濱市總池寺寺徽。而觀音菩薩是清道光年間,當地居民李阿甲皈依三寶後,遠赴中國南海普陀山法雨寺出家受戒,並將觀世音菩薩請回大溪,因此齋明寺的觀音菩薩已經有一百六十多年的歷史。 不同於一般寺廟的建築方式,三合院型態的齋明寺,正殿無檐廊為其特色,每到傍晚便能在寺後的萃靈塔見到大溪八景之一的靈塔斜陽,居民遊客每每為了此景而在此守候。另外還有崁津歸帆,同屬大溪八景之一,從齋明寺俯視大漢溪,帆船歸來晚霞照映水面,壯闊美麗。但因河道淤積港口也不再使用,這樣的景色現在已經看不到了。 萃靈塔前的敬字亭為清同治年間所建,也稱聖蹟亭。先人重視文字,不隨便丟掉字紙,集中以火焚化,也是敬習字紙的體現。台灣、中國及日本琉球皆有類似遺跡。從大漢溪畔有條古道直通齋明寺,也是以前居民往來大溪的交通要道。 讓我們隨著桐花盛開,探訪古蹟齋明寺,循著先人的足跡踏遍古道。離開都市享受難得的自然美景,放慢腳步好好生活。 資料來源: 2018桃園客家桐花季 開花情報 法鼓山齋明寺 桃園桐花法鼓山齋教齋明寺走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

府城下太子廟 昆沙宮太子守護台南

(文/黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士)舊台南府城內有兩間歷史悠久的太子廟,主祀「沙淘太子」的沙淘宮因地理位置稱為「頂太子廟」,而與之相對的是俗稱「下太子廟」的昆沙宮,其主神為中壇元帥,歷史可追溯到明鄭時期。 府城下太子廟昆沙宮。(圖/WIKI圖庫,Outlookxp攝) 《台灣府志》記載:「昆沙宮在鳳山縣土墼埕。」明鄭時期的「土墼埕」是現今台南地方法院舊址一帶,在清朝時仍歸在鳳山縣。日治時期因為日本政府徵收廟地,才將廟遷到現在的地址。1930年時因為地震崩塌而重建,後來在民國六十八年因為廟宇建築老舊,在廟方管理委員會多次會議後,決定重建昆沙宮,這一次的工程一建就是8年,到民國七十六年才完成,也就是現在我們看到的昆沙宮的外貌。 昆沙宮除了太子靈驗,最有名的莫過於會在廟中看到「倒插香」與「雙頭香」。所謂「倒插香」,就是將香點燃後倒著插進香爐,香腳在上,若在平時,這個做法是被視為跟神明挑釁、嗆聲要輸贏,是十分大不敬的行為,但「倒插香」的另一種意義,就是有十萬火急、含冤待雪之事要請神明幫忙,才能在告之廟方人員後,由廟方主事者在場見證才行。 而「雙頭香」則是將香腳折斷,兩邊同時點燃,供於香爐之上,一樣是信徒有十萬火急之事的緊急專線,有那麼一點「攔轎申冤」的意涵。但相比之下,「倒插香」較為少見,下太子廟也是少數會見到「倒插香」請神明幫忙的廟宇。 由此可見,昆沙宮的太子也是行動派的神明,信眾才會如此的信任自己主公,遇到難關,找太子就對了,也因此從昆沙宮分靈出去的太子很多,而這些分靈宮廟也會在自己宮廟名前掛上「下太子」三子以表達對祖廟的尊敬。 下太子廟倒插香昆沙宮雙頭香走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/