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名家論壇》高思博/商鞅作法自斃 黃國昌人算不如天算

新北市選委會20日表示,由選民自主連署的黃國昌立委罷免案,有效連署份數共計有2萬6745份,已跨越門檻,新北市選委會將呈報中選會,由中選會查核宣告罷免案是否正式成案。如無意外,時代力量立委黃國昌將成公職人員選罷法修正後,第一位在調降罷免投票率門檻後用到新法的立委。 本屆立法院將原本選罷法有關罷免事項進行一些修正,主要就是將原本贊成票二分之一,且投票率必須達到二分之一的所謂雙二分之一門檻,調降為只要贊成票多過反對票,且達四分之一即可通過罷免。若單從數字來看,贊成票都至少需達到選區合格公民數四分之一的門檻,似乎沒什麼調降。但罷免是否通過的真正關鍵因素,往往是投票率是否過半,取消投票率門檻實際的影響就是讓罷免案原本必須贊成與反對對決,變成只要單方動員即可。 我國最近一次的罷免投票是2015年港湖選區立委蔡正元的罷免投票,當時贊成票比例為97%,反對票比例約3%,因投票率僅有25%所以宣告罷免失敗。 歷史總是弔詭!黃國昌委員曾在臉書以「止兀(指蔡正元)的氣魄與50%的魔咒」發文表示對於舊選罷法有關投票門檻的不滿。如今自己身處被提議罷免者,不知對於罷免門檻降為贊成票多於反對票,且達公民數四分之一門檻是否有不同看法?黃國昌委員曾舉例,假設港湖選區有100人,以歷年投票率約70%計,70位會參與投票的選民當中,若有70%支持罷免,30%反對罷免,蔡正元委員只要動員21人不參與投票,就能阻止罷免案通過為例,說明設置投票率門檻的不合理。事實上,新修正後的選罷法,在相同100人當中,最低只要動員26人即可通過罷免,但最低反制罷免卻需要動員27人,豈不同樣弔詭? 選罷法修正時,整個立法過程固然流於意氣,以致於新法其實就學理而言甚有爭議。但是就這個例子看來,黃委員受到的同情大概很有限,因為他自己就是這個有爭議新法的始作俑者,當初既然為新法說了篇大道理,現在總很難再啟齒批評他口中「進步的」新法,不知道將來萬一罷免案過關,他會不會有商鞅「作法自斃」之嘆? 筆者認為,這對立法者來說,是個很好的教訓,我國立法者重視有畫面上新聞的質詢,卻極度輕忽在法案品質上下功夫,立委少有能力起草重要法案,多是將行政部門的法案略加工後當成自己的業績,而更鬧出過類似「會計法」修正時,因為法律文字重大疏漏,以致被行政院覆議的笑話;早期民國八十年代,更有國代修憲延任背離憲政原則,被大法官宣告無效的歴史紀錄。立法者只求出風頭,輕視在立法上下苦工,大概認為反正不良立法後果是全民承受,絕想不到會是自己首先被試刀,黃委員是法學博士,媒體寵兒,新法又是他的力作,現在以身試法,只能說老天都很公平,人算不如天算了。 ●作者:高思博/世新大學法律學系副教授、「思想進擊」召集人、前台南市立法委員 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

名家論壇》高思博/民國的光復節 台灣的光復節

今天是十月二十五日,恰逢台灣光復七十二周年。這一天本該是一個值得所有台灣人,對於台灣曾受日本殖民的歷史展開深刻反省與思考,並對台灣抗日受難先烈進行追悼與緬懷的日子。但是,由於身處台灣的我們,對歷史記憶產生了嚴重分歧,台灣民眾對於光復節,也存在截然不同的態度。 令人最感遺憾的,是當今的政府宣稱:「台灣已是主權獨立的國家,名字叫中華民國」,這種說法只是打著中華民國的招牌,遮掩其台獨主張和認同,實質上不斷地在台灣進行去去中國化。也正因為民進黨政府的諸多蠻橫而粗暴的作為,方才招致許多人質疑中華民國遭到民進黨的「借殼上市」,而與民國歷史直接相關的光復節,自然在執政者的眼中,也不再含有台灣因「光復」而來的,解放於殖民者的光輝。 在綠色史觀中,光復節成為台灣被「再殖民」的象徵符號之一,幾乎如二二八紀念日般,成為綠色史觀必須年覆一年戳痛撕裂台灣歷史認同及傷痕的符號,間接成為仇恨動員的政治宣傳。其目的,無外乎是妖魔化國民政府,並異化中華民國,使中華民國在部分人眼中,被視為是台灣的「外來政權」和「非法政權」。 令人弔詭的是,若中華民國不具合法性、延續性和繼承性,那麼,如今在中華民國,自總統、副總統、行政院長以降,難道他們不是在民國體制下進行民主選舉,並在當選後得以具備合法性以施展權力? 亞洲許多國家都存在遭受帝國主義殖民的歷史傷痛記憶,然而由於綠色史觀以去中國化作為其主軸,使台灣變得和所有遭受殖民的亞洲國家都不相同,反過頭來,成為極罕見逆向擁抱殖民母國,頌揚殖民歷史,美化殖民政策,崇拜殖民母國及其人民的前殖民地。此種即便國家進入現代化後,仍然主動「自我殖民」的思維,扭曲了台灣人民的歷史記憶,成為至今仍在台灣上空揮之不去的幽靈。 我相信,繼承民國的完整歷史,延續民國的完整記憶,而不是如綠色史觀般採用片段切割的、不完整的、擷取的選擇性歷史與記憶,才能團結台灣人民和化解社會分歧,停止內部的撕裂、對立與內耗。如此,也才能真正符合台灣未來的安全、發展和利益。 莫忘中華民國及台灣諸多先烈前仆後繼、犧牲奉獻的精神,及其留給後代子孫的珍貴歷史遺產,今天是台灣脫離日本帝國主義,及其殖民統治的七十二周年,我們應當共同守護民國珍貴的歷史、記憶和價值;也盼民國在未來,如同過往,繼續庇護所有的台灣人民。 在此,祝福在台灣生活的每一個人,光復節快樂! ●作者:高思博/世新大學法律學系副教授、「思想進擊」召集人、前台南市立法委員 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

全民宰相》教師西進擋不住 人才已過武夷山

日前媒體報導「福建搶千名台灣教師」,福建除了要搶千名老師以外,還要「試點」將福建省職業院校或部分院系,委託給台灣優質的大學機構管理,歡迎台灣大學「承包」學校,意圖借鑒台灣各教育領域先進的教育理念、科學的教育頂層設計、先進的職業教育經驗,推動福建省教育事業發展,深化閩台教育合作。 針對這現況,教育部次長姚立德指出,兩岸教育交流「是好事,也擋不了」;台大教務長郭鴻基也認為這是「世界潮流」,「人才流動是未來趨勢」。簡單來說,在全球化脈絡下,人才積極尋求發展機會,追尋新時代的美好未來,西進也只是剛好而已。 然而,這對台灣來說,有利有弊。利的部分,瞬間解決流浪博士的問題,解決台灣少子化下高校倒閉的問題,讓台灣優質的教育經驗輸出在大陸辦學。弊的部分,在玉山計畫推出後,年輕教授與私校教授出走將更為嚴重,不再只奔向「雙一流」大學,更是擴及二、三本大學,當優秀教授頻頻出走,台灣學生的受教權怎維持,這是當今政府必須要思考的重要命題。 另外,再舉個例子,即將在11月26日在台北、27日在台中舉辦的「海峽兩岸人才交流合作年會」,開展兩岸人力資源、青年創業、高校教育等人才項目專題對接洽談活動,其公告的「人才項目需求手冊」便包含了許多福建地區的高校,甚至是政府單位。 高校對接諸如福州大學、福州大學廈門工藝美術學院、福建師範大學、福建教育學院、集美大學、廈門理工學院、莆田學院、福州職業技術學院、閩江師範高等專科學校等等。 開發投資集團諸如福建省投資開發集團有限責任公司、福建省招標採購集團有限公司、中國(福建)自由貿易試驗區廈門片區管委會、廈門高新技術創業中心有限公司、平潭綜合實驗區土地開發集團有限公司、中閩(福建)人力資源有限公司等等。 政府單位的對接,如廈門市同安區委組織部、海滄區委組織部、集美區委組織部、南平市委人才辦、平潭綜合實驗區黨工委黨群工作部、中共泰寧縣委組織部、三明市人力資源和社會保障局、華安縣人力資源和社會保障局等。 從上述「海峽兩岸人才交流合作年會」提供的「人才項目需求手冊」,可以清楚看到福建加大對台工作的力度,展現習近平思想「新時代」的實踐,讓台胞與大陸「融合發展」。 簡言之,在19大後,福建首先發出「新時代」第一槍,積極向台灣招手,試問,當磁吸效應發威,台灣教師與人才西進這股趨勢擋得住嗎?哪裡有吸引力,人才就往哪裡跑,台灣人才西進擋不住,人才已過武夷山! ●作者:蔡孟軒/奇策盟文宣部副主任、台大國家發展所碩士 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

全民宰相》呂謦煒/中共十九大後 兩岸青年交流更應持續

中共十九大的政治報告中,習近平仍然提出了4次「九二共識」,讓綠營對於共產黨不再堅持「九二共識」的說法不攻自破。國、共兩黨都能夠接受的九二共識,合乎《中華民國憲法》與大陸憲制性規定,是兩岸關係繼續發展的重要政治基礎。 然而,民進黨既不願意得罪中共,又沒辦法得罪深綠台獨支持者,因此始終沒能把兩岸之間的政治定位講清楚。在講不清楚的狀況下,台獨不滿意,中共也不接受,形成了兩岸間詭譎複雜的情勢,兩岸自馬英九時代開展的常態化兩岸官方交流趨於斷絕。 雖然官方交流趨於停滯,民間交流仍然應該繼續;或者說,兩岸民間交流不是任何一方能片面阻攔的。兩岸一衣帶水,又有千絲萬縷的聯繫,無論經貿、文化、學術、旅遊等領域的往來不可勝數,兩岸之間的往來是擋也擋不住的。儘管過去在特殊的冷戰國際情勢下,台灣與中國大陸曾經「不接觸、不談判、不妥協」了近四十年,但是一當台灣解除戒嚴,兩岸交流就如奔流而下的大河而不可復還了。即便李登輝曾經想要推動「戒急用忍」政策,不過首先到大陸投資的,不就是嗅到商機的台灣商人嗎?民進黨的陳水扁上台之後,不也還是開放了小三通嗎? 當前的兩岸局勢與當時又更為不同,若大陸實力走強、台灣實力停滯乃至減弱的趨勢不變,兩岸之間的交流只會越來越密切。老一輩的台灣人,或許是對大陸仍有情感上的投射,因此常與保持交流;而新一代的台灣年輕人,儘管看似「太陽花」學潮呈現出台灣年輕人反陸拒共的一面,但是在經濟、就業與創業等領域上,中國大陸仍有非常廣大的市場與非常充分的機會。台灣人若能到大陸去賺錢,何樂而不為? 「政治社會化」的過程是一生持續不斷的,過去兩岸交流總有所謂「買辦」等特權問題,兩岸和平發展的紅利未能全面且平等的投射在每一個台灣人身上,因而引發反感,導致年輕人誤解兩岸交流的意義。若中共能夠糾正此番現象,將資源真正投入到台灣基層與年輕人,讓台灣年輕人投身大陸後,親身參與了大陸的發展與脈動,對於中國大陸的發展有更為客觀而全面的理解;而大陸年輕人與台灣年輕人成為好朋友,也不願意輕易傷害兩岸之間脆弱的友誼小船,更不願意對朋友輕易武力相向。如此一來,相信兩岸之間就不會再充滿誤解與對立,就更不會時不時劍拔弩張的討論「開戰」或「動武」了。 因此,中共十九大過後,即便兩岸官方交流因為民進黨無法承認九二共識而沒能持續,但是民間或者兩岸年輕人的交流,都應該繼續進行乃至於深入推進,這不只是對台灣人好,也是對大陸人好,是對兩岸乃至全球局勢都好的正面作為! ●作者:呂謦煒/前中國國民黨青年團總團長、台大國發所學生 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

全民宰相》竹州廳狂歡夜 媚日情懷羞辱台灣

有位朋友氣急敗壞的打電話到服務處來,質疑:「為什麼新竹市政府辦活動,以『新竹州廳』為名?我們是台灣人,不是日本人!日據時代的軍國主義幽靈為何驅之不散?」 我到光復路上查看,竟然真的看到這諷刺的旗幟正迎風搖晃,彷彿張牙舞爪的惡魔,正在嘲笑即將到來的台灣光復節! 歷史有如一面鏡子,見證過去發生過的種種,凝視未來將要發生的一切!日本統治台灣50年,或許有些人、有些家族因為政治正確而獲得庇蔭,成為既得利益者,但對大多數人來說,被殖民的悲慘記憶卻是不爭的事實,如果先人們地下有靈,得知後代子孫無視先民苦痛,竟在傷痛的歷史上辦理「州廳狂歡夜」,不知該如何痛心疾首! 自1895年5月的乙未戰爭起,台灣先民激烈抵抗日人統治,犧牲慘烈,且看北埔事件、西來庵事件、霧社事件等前仆後繼的武裝抗日對抗,流盡多少鮮血?再想想慰安婦、徵兵等高壓逼迫,隱含多少血淚?及至推動皇民化運動,要求台灣人把日本話當成國語、穿和服、住日式房子、放棄台灣民間信仰和燒毀祖先牌位,是多麼難堪的歧視、壓榨與欺凌?這一切的一切,有什麼是值得狂歡的? 一位光復中學的家長慷慨陳言,去年底學校辦理創意變裝遊行,學生們身穿納粹服裝、揮舞納粹黨旗幟、行納粹禮;原本只是歷史課程中的片段重現,本無惡意,但因涉及「對受害者的汙辱」,險些衍生成國際事件。當時同學們在各方抨擊指責聲中,絲毫未曾得到市政府的關懷與協助,他們都認為自己做錯了事,以淚洗面認錯道歉。 沒想到,新竹市政府比同學們更誇張,拿著納稅人的血汗錢,在象徵殖民歷史的場地上舉辦狂歡夜,並且堂而皇之的宣傳大書特書,「對受害者的汙辱」更是無以復加!或許,連台灣時區都計畫要由GMT+8(格林威治標準時間+8小時)改為GMT+9,以脫離大陸標準時區、改向日本靠攏,讓少數人獲得「回歸祖國」的快感。但別忘記,歷史有如一面鏡子,見證過去發生過的種種,凝視未來將要發生的一切! ●作者:鄭正鈐/新竹市議員 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

日本眾院大選後的政黨政治新格局

2017年10月22日,安倍晉三賭上首相大位解散改選的第48屆眾議院選舉,以自民黨獲得壓倒性勝利告終。這也代表著安倍度過前陣子的森友、加計學園醜聞難關,帶領自民黨重獲全新四年的政權,也可望再次延長自己的首相生涯。安倍之所以選在此時改選,於前文「小池新黨如何挑戰自民黨」已有分析,在此不再贅述。以結果論而言,安倍確實完美的執行了預想戰略,但慘敗的希望黨也不代表無望再起,而是在無法依恃小池的泡沫人氣之後,能否開始紮實的經營,成為更好的保守政黨選項。 綜觀本次選舉,在民進黨黨揆前原誠司宣布舉黨投靠希望黨後,讓希望黨的聲勢來到最高點。但隨著小池「排除」民進黨自由派人士,導致以枝野幸男為首的自由派另組立憲民主黨,以及自身被東京都知事職位綁死,無法御駕親征帶領整黨打這場眾院選戰後,希望黨的聲勢隨之暴跌,甚至最後選舉結果還不如立憲民主黨。 然而立憲民主黨的優異表現,並不代表著日本左派的復甦。綜觀全局,自民黨、希望黨、日本維新會等主要右派政黨,仍然取得了壓倒性的多數。換言之,這次自民黨雖然獲得大勝,但卻在選前同時呈現內閣不支持率高於支持率的弔詭現象,顯現選民即使認為自民黨表現不佳,然而缺乏更好的選擇,而只好被迫將選票投給自民黨。事實上自民黨過去以來,往往依靠著這樣的選民結構而得以長期執政,不過若未來出現足以讓選民信任,認為比自民黨更好的保守政黨出現的話,則選票即可能因而快速流動,形成兩大保守政黨的競逐格局。 本次的結果,顯然呈現了小池百合子實力仍未成氣候,從組織到心態上都尚未準備完全。組織的問題,可說是非戰之罪,畢竟要馬上從地盤東京出發擴散到全國,原本就是不可能的任務,加上碰上安倍的突襲解散,更讓小池缺乏足夠時間準備,即使吸納了民進黨的保守派,也難以在短短不到一個月的時間就充分整合。不過在心態上,小池的戰略錯誤導致了選戰結果不如預期,雖然打造意識型態較為團結的保守政黨,可讓未來的政黨營運更為順暢避免過多內耗,但用詞過於冷酷無情,也予人過於高傲及功利的不良觀感,這也讓民進黨雖然多數派由希望黨提名出馬,但卻完全沒發揮一加一的效果,甚至落後於被排除在外的立憲民主黨。 而前原誠司在賭上了全黨命運做了投靠希望黨的決定,事後看來並未發揮效果,因此勢必會被追究政治責任。但現實的情況是,民進黨內的自由派人士已經出走另組立憲民主黨,並在本次選舉獲得了更多的民意基礎,也順勢取得了左派政黨的領頭羊地位,較諸奄奄一息已久的社民黨、成長程度有限的共產黨,都佔據了良好的戰略地位,所以幾乎不可能重回民進黨。這代表著原本就已經四分五裂的民進黨,已經沒有太多的選擇,雖然小池這次光環盡失,不過重新掛回民進黨的招牌只是令處境更糟的情況下,可能最後與希望黨做進一步的整合,仍然是不得不的選擇。這一點是即使前原誠司下台,仍會是最有可能的發展。 小池在這次大選當中被打落神壇,連大本營東京都僅得一席,過去所掀起的旋風可說是暫時告一段落,不過這對小池而言,也不見得是件壞事。若本次選舉希望黨在操作下獲得空前大勝,但又不足以取得政權,則未出來競選眾議員的小池,很快就會在全國性事務及地方性事務的比重上失衡,而且原本就有的個性、政策缺失難以獲得即時的矯正。這次的大敗,洗去了原有的泡沫人氣,但卻仍然保有首都知事的重要戰略地位,以及未來的2020年東京奧運契機。在這次選擇不參選眾議員,而保留東京都知事的決定,也有八成以上的選民表示認同,這都提供了小池未來東山再起的機會。 這次的選舉,再次確認了保守勢力的絕對優勢難以動搖,也反映出自民黨一黨獨大讓保守派選民即使不滿意執政,卻也沒更好選擇的政治現狀。因此自民黨雖然再度大勝,但顯然以安倍為首的自民黨政治人物,不能再太過掉以輕心,因為政黨政治格局已然大幅改變,雖然還未呈現在席位上,但影響力只是時間問題。同樣的小池新黨經此大敗,未來是否能有效整合民進黨的保守派勢力,開始認真組織化、提供良好的政策及願景,重新說服選民他們是比自民黨更值得信賴的保守政黨,也考驗著小池百合子究竟是真正的領導人才,或僅為炒短線的平庸政客。 作者:張進逸/台灣世代教育基金會專案經理,官方認證日本將棋棋力一級,政治大學政治學碩士,長期關心日本及東南亞議題。 本文由《想想論壇》授權刊載。

春風化雨/神啊 祢知道小孩的煩惱嗎?

我喜歡參觀廟宇或教堂,也喜歡帶著學生到這些信仰的場所去參觀。無論是什麼宗教,都有值得我們學習的地方,通常在參觀之前,我會先跟孩子說明,無論你是不是信仰這個宗教,來到神住的地方,都應該有一種尊敬的態度。 大部分孩子,比較有到廟裡拜拜的生活經驗,但是關於跟神明「博杯」(擲筊)抽籤這件事,卻是很少有的體驗,因為不是每個大人帶小孩去廟裡,都願意讓小孩嘗試去做這件事,而且跟神明「博杯」抽籤,對大人來說是慎重的事,大部份是因為發生了什麼生活上的困惑,所以才會來跟神明求籤請示。不過,在我多次帶孩子到廟裡參觀的經驗,孩子對於「博杯」抽籤特別有興趣,而讓孩子體驗這項宗教行為,總是會有讓人驚喜的事發生。 多年前,在我服務的陽明山上平等國小附近,有一間「玉皇宮」,是我們社區的大廟,有一次我帶著一群孩子早起去晨跑,經過廟時,突然孩子看到廟裡有籤筒,於是就問我可不可以抽籤看看,我一時覺得,神是大眾的神,沒有理由不讓小孩抽籤的道理,所以我就以我以前抽籤的經驗,告訴孩子,要先跟神明說明自己要問什麼事情再去「博杯」,如果神明有給你「聖杯」,你就可以去籤筒抽籤,並且繼續「博杯」問下去,是不是這支籤?通常要在連續擲到三個聖杯,才代表那支籤是神明給你的指示,一群孩子就這樣興致高昂的開始「博杯」。 結果那次經驗,出現了一次「神蹟」,一位平常很木訥的男孩,卻在那一陣子有偷竊的偏差行為發生,他的導師發現了,正私底下跟他進行輔導中,我並不是他的導師,但因為在輔導會議上有聽到大家的討論,因而我知道了這個孩子的一些狀況。但神奇的事情來了,孩子們抽完籤,對於文言文的四句籤文,總是一知半解,所以每個人都拿來給我解籤,當我拿到他的籤文時,我已經忘記原文如何,不過籤文的大意是說,「做人要誠實,若做壞事,總有一天會受到報應⋯⋯」當我把籤文解釋給孩子聽,見到他馬上臉色慘白,而我心裡也大為吃驚,偷竊行為,似乎一下子,在神明的籤文中,變成你知、我知,神也知。 當然,我沒有戳破孩子害怕的事情,進一步安慰他說,只要多做好事,就會有好的福報。自從那一次抽籤事件,坦白講,我心裡真的更相信,天地間有一種神奇的力量在運行。(哈,行文至此,好像變成宣揚神蹟了!)話說回來,廟裡的籤詩或籤文,都有一種欲言又止、似乎是這樣又可以是那樣的模棱兩可解釋,也給抽籤的人,多一點自我詮釋的希望。 去年八月我調校到了宜蘭岳明國小,九月時第一次帶班上孩子到頭城最古老的媽祖廟「慶元宮」參觀,正逢外面下著大雨,孩子欣賞完雕刻、壁畫、建築之後,很自然地就會開始想要抽籤,於是我們又開始進行「博杯」的教學體驗,小孩個個都很認真的跟神說話,也很認真的求籤,認真的看籤文,然後很期待的聽我解釋籤文。我記得那次,有孩子問功課怎樣可以更好?也有孩子問怎樣可以讓我喜歡的人知道我的心意?而讓我聽到最特別的事則是,我媽媽常常跟姑姑吵架怎麼辦?這竟然會是一位小六生的煩惱。 最近,我帶著五年級班上孩子,騎單車到蘇澳大坑罟「大玄廟」參觀,這是主神供奉玄天上帝的古廟,孩子果然又不經意的開始想要抽籤問神明,然後慢慢地一個個拿籤來讓我解籤,當然,我都會先問孩子,你問神明什麼問題呢? 結果,我聽到了一些小孩的煩惱: 我接著要到日本石垣島比賽帆船,會怎麼樣? 我阿公最近腳受傷嚴重,病情會好轉嗎? 班上同學一直愛吵架,是否有辦法改變? 小孩,為什麼一定要上安親班? 大家為什麼都不喜歡跟我交朋友?(最讓人心酸的一個問題) 我突然覺得,神明好像故意要讓小孩去抽籤給我解釋一樣。小孩的煩惱,神明到底知不知道並不重要,但當他們的老師,我似乎更應該知道小孩的煩惱是什麼啊!謝謝神明給我這樣的機會。 最後那次回到學校,一位男生跟我說他一直抽不到籤,神明都不回答他的問題,我問他,你問神明什麼問題呢?他吞吞吐吐的說,我問老師會不會帶我們到畢業啊?哈!神明真是太有智慧啦!知道這種問題,不用回答。 ●作者:李公元/原本在台北山上小學任教,現在改到宜蘭海邊小學服務。喜歡發呆、塗鴉、攝影、四處亂逛,也喜歡兒童圖畫書,以及跟陌生人閒聊。 ●本文由《想想論壇》授權轉載。

名家論壇》柯志遠/《付岩洞復仇者們》大媽溫暖復仇

台語俗諺說:「惹熊惹虎,你不要去惹到赤查某。」入秋之後的韓劇,新戲片單宋承憲、崔始源、張娜拉、鄭容和、鄭麗媛大牌A咖掛頭牌的大戲,像下水餃似地撲通撲通約好了一起上檔,一口氣七八齣,擺明了欺負觀眾(哪可能全部看得完?),孰料一齣《付岩洞復仇者們》小兵立了大功,收視率開低走高,短短兩周內翻高兩倍,三個Azima(大媽)的聯袂出擊,打趴一票男神,叫好叫座,成為同時段冠軍。 出人意表的故事題材,獨特鮮活的角色設定,流暢高明的編劇技巧,再加上李枖原、羅美蘭、明世彬三位四旬女星賞心悅目的演技化學效應,看得人通體舒暢,又時不時心有所感,畫風多元繽紛的濃郁「戲味」,包裹著沉厚紮實的深刻「人味」,創意能量豐沛,卻不膚淺迎合通俗娛樂而矯情浮誇,說得是本秋最讓人心曠神怡的一齣好戲,美不勝收,還言之有物,非常值得推薦給你。(台灣觀眾已可在「愛奇藝台灣台」視頻網站跟韓國同步收看) 三個在「付岩洞咖啡館」不期而遇的中年女子,身分階層不同,卻各自有著不為人知的艱難、苦澀和鬱悶。她們說得上素昧平生,卻不期然在彼此身上體會到像自己處境的身影,「同病相憐」(雖然她們口頭上都不會這樣說自己)讓她們互相「壯膽」,三個向來在現實人生角色裡,或因為「認命」或因為「責任」或因為「柔弱」,而忍氣吞聲的「弱」女子,生平第一次,動起「反撲」的念頭。 她們憑著一股血氣(怨氣)摸索著成立了「復仇者俱樂部」,對命運對丈夫對社會對加諸在自己身上不公不義的對待,展開了一連串談不上轟轟烈烈卻著實一抒胸中塊壘的「解氣」革命,她們笨手笨腳,她們戰戰競競,她們的「復仇」戰役乍看像整人惡搞,但總是在關鍵點上出擊又誤打誤撞地K.O.,真正做到了「大快人心」!(包括她們自己的,還有看得入戲的觀眾們的) 故事題材乍看不無好萊塢電影《大老婆俱樂部》的痕跡,但角色設定的層次更纖細完整,情節涵蓋的議題從家庭到社會,從親子到性別,緊扣住普羅群眾牢牢守護的傳統核心價值,不論從看「熱鬧」的娛樂感官層面,或看「門道」的精神刻劃層面,都已經有了明顯區隔,《付岩洞復仇者們》獨自成立的戲劇「完成度」極高,結構動人,細節討喜,情感溫潤,整體成績十分亮眼。 《付岩洞復仇者們》裡的三大女主人翁,有含辛茹苦潑辣剽悍的魚販媽媽,有養尊處優的富家少奶奶,有儒雅娟秀社會地位崇高的名人妻子,特色鮮明「辨認度」又高的人物背景,貌似「架空」於平凡的基層社會,但隨著劇情的發展,卻意外地令人感受到本劇主創的原始用心:主角來自於高端社會,但她們的處境為難(包括婚姻,包括兒女的教育與關係,包括家人的幸福與未來),卻跟任何階層的人們一式一樣,沒有任何不同。她們立志大幹一場的「復仇」,沒讓她們一如原先信誓旦旦的「鏟奸除惡」(到目前播出的第四集為止),卻出乎意料地,由淺入深地瞭解了這冒失成軍的雜牌「復仇者聯盟」每一個個人的酸甜苦辣。 她們莫名其妙地介入了彼此的人生,去關懷,去出謀畫策,去設身處地地出錢出力,她們從陌生人到戰友,再不知怎麼搞地成為「家人」般的姊妹,這個無形的軌跡變化,跟戲裡時而驚險時而突兀時而酸楚時而引人發噱的大大小小「事件」比起來,同樣讓人看得津津有味,角色關係帶著人情、溫度循序漸進地合理發展,感人至深,是《付岩洞復仇者們》故事主軸外的另一個大看點。三人在魚販家拋卻階級身分縱情一醉、原本孤軍奮鬥的三個人遇到突發的變故,開始習慣地可以撥另外兩個人的電話,關係緊繃的繼子繼母,後來在對方身上領略到了其實差不了多少的「身世陰影」而解開心防…等等細部設計,本於有血有肉的人心人性,溫暖極了,好看極了。 除了題材的新鮮、戲肉的厚實,更特別值得一提的還有《付岩洞復仇者們》整齣戲tone調的拿捏。家暴、外遇、校園霸凌、教育界的利益交換、大富人家手足間的機關算盡、婚外兒子被突然冒出來的親生父母當成寶貝,其實背後各有利害企圖…,這些戲哏,每一個都可以做為婆媽狗血劇的主菜色,難能可貴地在本劇中被以極度內斂、精準的手法掌控駕馭得毫不矯情,適度拋擲出來成為戲劇張力的「酵母」卻並不拘泥在那個點上,過度著墨。 第三集繼子鬧進了派出所,三個「大媽復仇者」一輛美美小車開去偏僻小漁村救人(路上還拋錨)的戲,拍出了「公路電影」的隨機寫意和真摯瀟灑,那段戲見好就收,卻讓觀眾清楚地瞭解到那是做為繼母繼子對立關係「解凍」的關鍵戲,其他諸如三個大媽讓色魔校長丟人現眼、三個大媽讓失智的婆婆重新歡笑得一如少女、三個大媽替無辜店員討回公道惡整奧客…,這些段落被處理得毫不陰暗抑鬱,甚至都還帶著些許敞亮歡脫的活潑喜感,這樣戲劇tone調可以構築出兩個箭頭:一個是,再光鮮亮麗的人生表象下都隱匿著坎坷與傷害,更可以解讀成,再不堪的窘境,都可以找出辦法來迎刃而解,人生畢竟沒有過不去的坎兒。一齣戲,三個女人,讓觀眾感受到了從「同理心」、「真誠心」、「悲憫心」出發的「相濡以沫」。「並肩扶持,笑看人生」正能量滿滿的主調氛圍,是《付岩洞復仇者們》又一個應該細品的雋永特點。 當然,最後一定必須再次強調《付岩洞復仇者們》的三大女主角,這真是一場豪華的演技饗宴呀!三位女明星,過往的戲路、擅長的表演風格貌似沒有太大的交集,卻在緊緻精彩的劇本設計下完美交融,激盪出非比尋常的螢幕火花。獲獎無數的老戲骨羅美蘭(根據電影專業機構調查,在過去十年內觀影人數超過10萬的南韓影片,羅美蘭共出演31部,位居第一,其形象之深入人心,可見一斑)貌不驚人的她,舉手投足無不攫取眼球,成為一齣戲的主心骨,她的「單親魚販媽媽」角色討喜,人物的性格特質被演得活靈活現虎虎生風,更重要的是但凡她一出場,總能神奇地調和場面中眾人的演技路數,明顯提昇了畫面中的情感密合度,發揮了「鎮場」的功能。 李枖原(以前常被翻成「李瑤媛」),是曾在《善德女王》中與影后高賢廷演技分庭抗禮的大女優,明世彬,是和柳時元合作過《紙鶴》、《結婚》等膾炙人口名劇的經典女星,這次在《付岩洞復仇者們》中不但再次分別展現了細緻的演技光芒,更必須多說一句的是,她們嘗試了不同既往的角色形象,前者在扁平的「憂愁少奶奶」的第一印象下,逐步開展出成長背景的晦澀以及性格掙脫抑鬱之後的前後對比,筆觸靈活,毫無鑿痕。後者的人格掌握度高得令人懾服,自我制約的「柔弱」底層,鋪墊出隨時可以為了關愛的人挺身而出的「強韌」,幾場關鍵戲中極高反差的演技看得人感同身受,如在現場,甚是感人。另外,飾演毫無預警就被接回上流豪門的「繼子」李俊英,屬於男子團體U-KISS,又是一個讓人眼前一亮的「型好,特質鮮明,還超能演」的跨界偶像,在三個這麼燦爛耀眼的女明星環伺(競爭)態勢中,不但沒被「吃」(掩蓋)掉,還能夠平起平坐,表現之出色,不言可喻。   本文作者柯志遠,作家,資深媒體人,知名娛樂評論家。紐約科技大學「傳播藝術」碩士。涉足娛樂產業二十餘年。出版15本著作。

名家論壇》王時齊/只有你可以改你自己的名字

近常有一些啼笑皆非的新聞,如果是娛樂新聞就算了,偏偏有人卻是很認真的當做意識型態在作祟,真是讓人笑不出來。譬如有人說內政部要把大家的姓給滅了,民進黨要滅了中國姓氏,滅中國字。嚇死人!那以後大家要叫什麼? 結果一看這份所謂的內政部公文,原來是現行姓名登記以中文為原則,例外可並列羅馬拼音,因為有立委提案修正姓名條例,希望讓原住民的傳統名字可以自由選擇用中文或用羅馬拼音登記姓名,所以內政部行文給政府其他單位,評估檢視這樣的修法有無對權管業務影響,才有這份公文。 這明明就是很簡單的一件事情,原住民族希望可以用羅馬拼音還原父母親所命名的名字,才能真實呈現原住民族名字的真義,這有什麼問題?跟滅中國人的姓有什麼關係?你管人家姓什麼?尊重多元族群、尊重原住民自己的名字、尊重每個人選擇自己名字的權力,這道理很難懂嗎?硬要扯數典忘祖、滅中國人的姓、去中國化,到底是什麼邏輯? 這麼容易理解的事情,卻還是有人不放棄,硬說公文內有提到除了原住民、歸化取得我國國籍的外國人外,還有提到一般民眾,這證明內政部就是要消滅全民的中文姓名,就是要背祖棄宗。郝龍斌前市長也不甘寂寞,批評如果不認同祖先留下來的姓,不認同父母給予的名,一個羅馬拼音,可以對照好幾個中文字,以後要怎麼解讀名字? 這些指控的人好像忘記了,歷史上最愛改人家姓氏的,國民黨肯定名列其中。台灣原住民的名字可是被清朝、日本人、還有國民黨改過三次!按照郝龍斌的說法,國民黨可有尊重人家原住民族父母親給子女的期待和愛?有沒有尊重人家的祖宗? 什麼事情第一個反應就是數典忘祖、背棄祖宗、去中國化,什麼事情都用政治眼光做批判,特別是政治人物帶頭做政治鬥爭,想要攫取自己的政治紅利,短視近利顛倒是非,郝龍斌怎麼不回去問問國民黨,當初要求原住民要把日本名字改換回漢姓、漢名的是哪一黨?有沒有尊重過原住民?當初的戶政亂改原住民的姓,取了一堆高(高山族)、潘(河流+番)這類姓氏,現在人家要回覆自己的姓,卻說他們背棄祖宗,你的祖宗可不是原住民的祖宗啊老兄! 原住民族爭取恢復傳統姓名運動好多年的時間,隨著台灣民主深化,好不容易走到這一步,立委的提案,只是希望可以讓原住民族真正恢復使用自己的傳統姓名,可以選擇使用自己父母親給的名字。 尊重多元,尊重別人的祖先,有那麼困難嗎? 只不過是開放羅馬拼音的選項而已,你要改不改沒有人強制,沒人規定你一定得用羅馬拼音,民主時代了這些人還在拼命維護唯我獨尊的文化霸權,除了翻白眼外還真的讓人無言以對。 如果使用羅馬拼音這麼邪惡,那也不要取什麼英文名字了,取這些洋名幹嘛?護照也不要印上英文名字了,簡直數典忘祖,太邪惡了! 郝龍斌說,中國人的姓名都是有淵源的,姓名中的每一個字,都代表著父母對子女的期待與愛,就是所謂「行不改名、坐不改姓」。那現在這麼多人改名字,在郝龍斌眼中,算不算數典忘祖呢? ●作者:王時齊/政治評論家。 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場。 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

名家論壇》徐佳馨/五缺之外 就怕缺心

行政院長賴清德日前拍板工業區閒置土地的強制拍賣措施,從缺地著手,也等於宣示政府對解決產業缺水、缺電、缺地、缺才、缺工的「五缺」問題的決心。根據初步規畫,工業區閒置土地原則上採取「先罰後賣」,將先清點閒置超過三年的土地廠商名單,公告之後給予兩年輔導緩衝期,如果再不處理,將啟動裁罰機制,若地主遭罰後仍不釋出土地,最高可罰公告現值的10%。裁罰完不處理,就會進入強制拍賣。至於外界擔心的「防逃條款」、「假動工真避罰」、拍賣底價等具體措施,目前工業局仍在研擬。 這個措施一出,確實非常吸睛,也獲得不少正面評價,不可諱言,過去十多年來北部工業區地價穩定,未受房市大漲帶動,這四、五年來,受惠於台商回流與低基期影響,資金進入工業區土地,帶動工業區土地價格大幅攀升,在土地成本拉高下,也讓廠房遷移成本飆高,加上早期違規使用工廠眾多,地方政府又透過重劃及加強稽查緊縮土地來源,兼具平坦地形與交通便利的優質土地一位難求,讓許多有心「根留台灣」的業者叫苦連天。 從缺地切入,怎麼看都是一著妙棋。 相較於其他四缺,「缺地」與之相比,執行難度較低,費時較短,宣傳效益卻更為宏大。偏偏台灣雖小,閒置工業地不少,並非每一塊土地都是眾人搶破頭的肥肉;有些工業地雖然看似不錯,僅僅會因為所在區域位置不佳,還不論缺電、缺水,僅僅是缺工、缺才,就足以讓投資者忍痛割愛,看看這幾年從南到北,各地方政府積極興辦的各式園區、工業區的招商狀況就可以約莫體悟,「不是每場戀曲,都有美好結局」的現實,各地方政府的一廂情願,並非個案而是遍地開花,只是大夥在旁邊看著不說出口而已。 除了用地位置和其他條件外,讓外人意想不到的某些開發用途與用地不符的例子,近來最著名的個案就是,大立光在台中精密機械科技創新園區購地一案。大立光曾經想出手位於台中市精密機械科技創新園區一期的用地,即使在2016年就取得資格標,卻因為做為生產及研發中心的開發用途和以該用地以開發批發與零售業、住宿與餐飲業、運輸與通信業、金融與保險業、不動產與租賃業、「專業、科學與技術服務業」,教育服務業、醫療保健與社會福利服務業、「文化、運動與休閒服務業」等行業為主的目的不符,因而喪失取得土地資格。 最後,這塊面積達1.36公頃的土地,就因為無人投標而流標,只有默默等待哪位符合開發用途的有緣人出現。 姑且不論目前最被眾人討論的被拍賣工業地如何定價,以及強制拍賣是否有剝奪人民財產權的違憲疑慮,市場現實是,連住在隔壁的買家出手都可能會碰釘子,更別說本身條件不佳而乏人問津的土地,就算被強制標售,也只會不斷流標,徒增滄桑罷了。若從缺地問題的根本解決起,盤點的,又豈止是好幾年荒廢在那邊的工業地有多少,更該去問的是,除了地主圈地自重不願賣的熱門貨,還有多少是地主想賣卻賣不掉的燙手山芋? 「缺」是世間常態,只要想方設法,化缺為有並非難事。只怕在五缺之外,還缺了心,一切徒具形式,那終究是場夢而已。 ●作者:徐佳馨/住商不動產企研室主任。 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場。 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

投書》胡筑生/民進黨把中華民國當成什麼?

當兩岸關係一走入緊張對抗,中華民國就反成了民進黨的寶!中共19大對台政策四次提及「九二共識」與重申「一個中國原則」,民進黨則回應中華民國是一個主權獨立的國家。十九大後兩岸還有模糊空間?民進黨別再敷衍台灣人。 兩岸對話始終無交集,全怪民進黨蔡英文的誤判情勢,當初不承認九二共識價值,導致失去模糊政治現狀論述轉為現今一個中國原則的政治確定狀態。中共直接打臉民進黨口中的「維持現狀」,本質就是限縮其政治空間。 中華民國行政院賴清德院長,之前在立法院備詢表明自己是務實台獨工作者,選在十九大前敏感時刻表態,並於前夕辯護誠實講清楚台獨立場是一種善意。顯然中華民國在民進黨眼中只是選舉工具,選後靠中華民國制度下執政當官套利,暗地卻不斷毀壞中華民國制度的運作。 去中國化與去中華民國化的制度毀壞,日前文言文與白話文比例之爭,完全掏空下世代青年的競爭力。中華文化不是說棄就棄,以史為鑒,可以知興替,若沒有文言文功力怎讀懂歷史脈絡傳承前人智慧,進而真正看懂社會問題意象,最後悲劇是讓中華民國下世代競爭力堪憂。 19大後中共已確立「一個中國」、「反台獨」論述原則,兩岸已沒有模糊空間,民進黨別再敷衍台灣人,請先回答中華民國與中華人民共和國到底是什麼關係?台獨顯然已成為一條不可行的路,別嘴巴提中華民國是一個主權獨立的國家,心裏又想要去中華民國化。 民進黨這心口不一的政治行為,完全缺乏誠信讓人感到噁心。從對軍公教人員警消不當年金改革手段,就可以看見如何傷害中華民國重要基石。民進黨還在乎中華民國公務人員的尊嚴嗎? 現在一切改革後的種種汙名化行為,都讓中華民國制度運作中最重要的螺絲釘寒心鬆動,根於蔡政府悖離誠信毀約,之後說再多言語也無法再入人心。民進黨到底把中華民國當成什麼? ●作者:胡筑生/陸軍官校校友會總會長、監督年金改革聯盟召集人 ●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場 ●來稿或參與討論,文章歡迎寄至public@nownews.com

永豐金開除吹哨人 立委批金管會坐視不管 顧立雄這麼說

針對永豐金開除被視為「吹哨人」的副總經理王幗英,金管會主委顧立雄今( 23) 日在立法院財委會表示,檢查局規畫請永豐金跟相關人來說明,若確實是因吹哨人而開除,這有礙銀行業健全經營,會用銀行法來處理,最重可解除永豐金董事或監察人職務。同時,吹哨人保護納已納入金融業內控內稽,金管會各局處也在進行中。 永豐金及永豐銀行 20 日董事會通過解任副總經理王幗英職務。永豐金認為,王幗英在今年4月間私自以簡訊對外散布不利公司聲譽的訊息,經公司查證,並無其指稱情事,王幗英對外爆料、對公司進行不實指控之行為已屬失當,且導致公司聲譽受到嚴重損害,與王幗英是否為吹哨者無涉,因此,為維護公司股東及同仁權益,經董事會討論,決議將王幗英解任。 永豐金還說,在查證過程中,除當面與王幗英進行訪談,並尊重其要求,安排會見金控獨立董事,惟王幗英未能就其指控事項提出具體證據。經分別召開金控及銀行人事評議委員會,並請王幗英親自出席,經人事評議委員會討論後,決議向董事會建議將王幗英解任,並將決議通知王幗英,且告知如有異議可於兩周內提出申覆。 雖然王幗英之後申覆,但永豐金認為,其未能提出進一步證據支持其指控為事實,金控及銀行再度召開人事評議委員會,並邀請王幗英到場,其表示因故不克參加,經人事評議委員會討論,決議維持原議,並續將解任建議提呈金控及銀行董事會核議。至於永豐銀行獨立董事吳嘉沅認為其個人並未參與查證過程,對解任王幗英職務表示反對意見,永豐金控表示予以尊重。 對此,顧立雄今日赴立法院財委會備詢時指出,檢查局將請永豐金跟相關的人來說明, 若確實是因吹哨人而開除職員,這有礙銀行業健全經營,會用銀行法來處理。 根據銀行法第 61 條之1,銀行違反法令、章程或有礙健全經營之虞時,金管會除得予以糾正、命其限期改善外,並得視情節輕重,撤銷法定會議決議、停止銀行部分業務、命令銀行解除經理人或職員的職務,甚至解除董事、監察人職務或停止其於一定期間內執行職務,會再協調法人改派董事。 時代力量立委黃國昌質詢時也痛批,吹哨人在跟大家求救,金管會面對吹哨人吹哨之後被迫害,金管會卻坐視不管,顧立雄回應強調,銀行局已提出吹哨人相關制度,並納入銀行法內稽內控,他會親自督導銀行局跟檢查局。