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大陸

清華教授:不以結婚為目的的戀愛 不是耍流氓

清華大學心理學系主任彭凱平。
清華大學心理學系主任彭凱平。

中青評論我們可以有異性朋友,不一定非得以結婚或性為目的,可以是以情感需求為目的。

根據青年公社報導,清華大學心理學系主任彭凱平認為:孤獨不是一個標誌,也不是一個診斷,更不是一個結局。千萬不要以為我孤獨了,我就完蛋了。

彭凱平:『空巢青年』是一個心理學概念,『巢』空不空是一種心理感受。『空』指的是無、沒、虛,甚至是一種挫折感。一個人住在屋子裡,如果心懷世界、心念他人,那就不『空』了。

『我們有人居然說,不以結婚為目的的戀愛是耍流氓。這就是很意外啊,這樣的思想都是腐朽的封建思想!』

『空巢青年』是社會發展的一個結果。城市化讓很多生活在傳統社會環境的人獨立了。城市化之前,人們在自己的原生態社區生活,那裡有你的村莊、你的家族。在大城市裡,你就是一個人,一個漂浮的心靈。2012年之後,超過一半的大陸人口住在城裡,這是一個歷史現象,是社會發展的必然規律。

我們搞經濟建設這麼多年,社會的發展變化一定會帶來一些負面的社會心理效應。出來混總是要還的,我們現在還的就是過去幾十年飛速發展物質生活的代價—沒有跟得上時代的心理生活,其中之一就是『空巢青年』問題。我個人認為這是一個當代現象,不是我們的年輕人變懶惰、變嬌氣了,而是社會更加物質化、工業化、城市化了。

空巢青年:一個人獨處時最愛做什麼?

『晚上突然有興致了,然後就拿起唱吧那個軟體,可以自己去唱歌,聲音很大都無所謂。』

『很多人會追著我的朋友圈去看段子。』

彭凱平:上世紀20年代,美國出現了像當代大陸這樣的繁華似錦的景象,大部分人都向城市湧去。這過程中就產生了很多心理問題,《了不起的蓋茨比》講的就是美國20年代欣欣向榮所造成的空虛、失落、物質利益、享樂和自私精神,這種心理很容易造成現在所說的『空心病』。美國人走的路,我們大陸人重走一遍,而且快速走過美國人走了一百多年的路,這種社會心理問題是可以理解的,也是可以研究的,同樣也是可以控制的。

感到孤獨怎麼辦?

『我巴不得看對眼一個呢!』

『我就把我們家所有的衣櫃,全都擦了一遍,是在乾淨的基礎上。』

『逛博物館是一種解決問題的方式。』

彭凱平:從宏觀的角度來講肯定是被動的。人類總是被動的順應時代發展。從個體角度來講,當然也有主動的選擇,你可以不參與這個時代的浪潮,也可以停留在過去的時代,但這個很難。我個人覺得,無論是青年的『空巢』還是老人的『空巢』都是時代變化的產物,被動的成分挺大。

任何關係都可以是我們的心靈支柱:你的同事、同學、朋友……甚至在路上遇到的一個熟人。單身造成的孤獨感具有強烈的大陸文化烙印,我們一直強調正統、正軌、排他的男女關係,必須是情侶或夫妻。但是,從心理學角度而言,我們需要有正常的異性交往,要坦誠面對人與人之間心靈情感的需求、工作的需求。我們可以有異性朋友,不一定非得以結婚或性為目的,可以是以情感需求為目的。我們要有親密的朋友關係,閨蜜、戰友、兄弟都是非常重要的心理慰藉。『空巢』問題不是因為大齡單身青年多,而是他們沒有學會正常社會交往的技巧。

印象最深刻的『空巢』經歷是什麼

『你如果想去玩,但是他們有他們自己的事情的話,你可能頓時找不到自己要幹什麼。我生日那天,自己一個人在王府井走一天。』

『自己跑去醫院,然後手上扎著針輸液。』

『如果自己想買某一件衣服的話,實在挑不出來哪一件好。』

彭凱平:我覺得不要刻板的把『空巢』或單身分成好還是不好,要根據個人狀況、現實條件,以及心理、生理的特點進行判斷和分析。

事實上,孤獨感是一種重要的心理保護機制。每當你產生孤獨感,就會意識到自己應該做些事情來排解,說明應該關注你的社會關係、社會情感和社會網路聯繫。這時候你應該主動找人聊天,做一些有社會意義的事,尋求一種社會聯絡感,或者利用孤獨的時間學習知識,提升自己。孤獨感是一個信號,這個信號讓我們做更多積極的事情。孤獨不是一個標誌,也不是一個診斷,更不是一個結局。千萬不要以為我孤獨了,我就完蛋了。孤獨是讓我們做一些事情的開端,讓我們開始新的人生歷程。

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