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那麼是從什麼時候變成月老接下牽線的重任呢？只能說小說的魅力無遠弗屆，能夠跨越時空影響千千萬萬的後人。唐代小說家李復言在《續玄怪錄》中有一篇定婚店，一位名叫韋固的書生，到南店旅行看見一個老人正在翻書，過去看老人在翻什麼。老人告訴他這記載了世間男女的姻緣，又問老人旁邊的大包袱裝著什麼？老人說這裡頭裝著紅繩，要將命中注定的男女姻緣繫在一起。
老人說的頗像是一回事，鐵齒韋固就想試試這老人，故意說那你知道我未來的妻子在哪嗎？老人想也不想地說，前面那個被婦人抱著留著鼻涕，紮著二根辮子的三歲女娃就是你未來的妻子。韋固心想這麼醜的孩子怎麼可能是我的妻子，肯定是江湖術士隨便說說。便氣得拿石頭砸過去，沒想到居然打中小女孩的額頭，頓時血流如注，韋固趁亂逃跑，當作沒這回事。時光匆匆，十多年後韋固娶了刺史的千金，夫婦倆相當恩愛。偶然發現妻子的額頭上有一道疤，隨口問起妻子便說，小時候奶娘帶自己上街遊玩，不知道哪來的小流氓砸石頭，就這麼砸到自己。奶娘相當自責，擔心自己破相了沒人要，幸好現在嫁了韋固很是幸福。韋固心一驚，和妻子確認後才發現當時那老人說的真沒錯，也和妻子道歉自己就是砸石頭的人，從此更加疼愛妻子，兩人過著幸福快樂的日子。
李復言月下老人的故事，被改編成戲曲，加上說書人的大肆宣傳，久而久之人們相信這位老人能夠為人牽線，於是為世人姻緣牽線的重責大任就這樣交棒給月老，大家也逐漸淡忘一開始的姻緣神是女媧娘娘了。
為什麼女媧娘娘是姻緣之神呢？有聽過女媧造人的神話就知道，祂用七天創造世間萬物。第一天造雞、第二天造狗、第三天造羊、第四天造豬、第五天造牛、第六天造馬、第七天用黃土和水造出人。但因為一個一個慢慢捏太慢了，就用草枝沾泥水一甩造出體態不同的人。為了讓人們可以生生不息源源不絕地流傳下去，建立婚姻制度保障彼此的權利與義務，反映母系社會首領擁有掌握族人婚姻大事的權力。
因此在古代祭祀女媧娘娘，會以最高級的牲禮太牢（全牛、全羊、全豬）作為供品。《禮記‧王制》：「天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。」太牢是天子祭祀才可使用，這是最高等的禮儀。由此可見女媧娘娘在當時的人們心中崇高的地位。
了解女媧娘娘身為遠古婚姻之神的由來，大家一定想知道台灣哪裡有祭拜女媧娘娘的地方？這麼巧剛好都在太平洋的旁邊，一間是歷史悠久位於宜蘭大福的補天宮，另一間是體貼國內外遊客位在花蓮鹽寮的女媧娘娘廟。不僅可以求姻緣，就連想找第二春都沒問題。千萬別被年齡限制對愛情的嚮往，現在就出發去找自己的姻緣吧。
資料來源：
全國宗教資訊網－牲醴（牲禮）
維基百科－犧牲
百度－婚姻神
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