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共樂軒供奉田都元帥與西秦王爺,對於北管略為熟悉的人便會知道,福祿(古路)派奉祀西秦王爺,西皮(新路)派奉祀田都元帥。早期不同派別的劇團會拿著自己的神像互相叫囂械鬥。現在因彼此交流頻繁,而常有兩神兼奉、雙教兼學的狀態。
與職業演出團體不同的是,共樂軒仍維持過去子弟戲的初衷。子弟戲指的是傳統農業社會,人們利用閒暇時間,自主組成的演出團體,以地方廟會、節慶、婚喪喜慶為主,具有聯誼和服務性質,不以營利為目的。曾經有人提供百萬報酬,請共樂軒南下演出,他們依然不為所動。
共樂軒在一代傳奇人稱城哥的蔡金塗領導下,更加蓬勃發展。與全台軒社皆有往來,遶境採點評分無人敢有異議。每回出陣百面旗幟一攤開,排場氣勢強大都是無人能及。軒館中更保留老師兄蒐集各處龍銀所製成的銀旗,目前礙於人力暫不開放讓大眾參觀。
隨著社會型態改變,軒社也受到影響。首先人員招募就是一大困難,因新聞媒體的渲染,使大眾無法理解子弟軒社與職業陣頭的差別,即使有心進入校園推廣北管,也會遭到家長強烈反彈。學習音樂若沒有適當的場地,聲音干擾鄰居引起紛爭,又是一大困難。
即使如此仍無法澆熄共樂軒對於傳承的熱情,不僅是技藝、包含品格、精神也是他們想要努力傳達給世人的寶藏。
資料來源:
臺灣大百科-共樂軒
張靖委/從臺北共樂軒文物看戒嚴時期的民俗發展
台北共樂軒
共樂軒北管大稻埕子弟戲軒社走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/