我是廣告 請繼續往下閱讀
小編和大家一樣帶著滿肚子的疑問來到位於台南市東區的關帝殿，廟埕種植著四顆百年老樹，甚至還有少見的馬使爺和赤兔馬。為了尋找答案，請主持人前行政院政務委員高思博出馬，帶著我們來請教關帝殿的高智明常務監察委員。原來是受到日治時期的影響，過去台南東區劃分在台南廳，加上清朝時期曾是官廟，因此在地人習慣稱為關帝廳。難怪小編跟運將大哥說關帝殿，大哥一頭霧水搞不清楚。
關帝殿為清朝時期官廟，官員到此參拜時，無論是騎馬或搭轎子，一到下馬碑就必須步行進入廟中，以示對關聖帝君的尊重。目前位在牌樓右邊的下馬碑為後來重製。附近的耆老說，過去官帝殿周遭都是甘蔗田、稻田、由於當時人們對文物保存的觀念尚未興盛，下馬碑就這樣被人用牛車載走。廟方不放棄尋找，經神明指示，下馬碑就埋在嘉南水利會的渠道中，水利會基於開挖可能造成渠道崩塌而拒絕。聽說關聖帝君指示的地點，每到黃昏就會散發五彩光芒。現在這塊下馬碑就是因為原本的找不回來，關聖帝君便指示廟方製作，才能讓大家看到下馬碑究竟是什麼樣子。
廟埕這四顆榕樹也大有來歷，都是在清同治九年（西元1870年）種下，後來卻長得愈來愈不同。靠近廟的二棵榕樹，氣根多，枝幹粗壯彷彿是美髯男子。而靠近牌樓的二棵榕樹，則是樣貌纖細，姿態優雅宛如女子，於是才會稱為龍鳳古榕。夏天在樹下乘涼是多麼愜意舒適，這絕對是都市裡難得享受的吉光片羽。
高思博說這就是「前人種樹，後人乘涼」的最佳寫照，傳承不僅是將先人的智慧和經驗留下，更要將眼光放遠，為後世保留最好的東西。信仰和生活本來就密不可分，無論是為神為人都必須盡心盡力做到最好，廟宇帶頭做，讓大家學習模仿，就會有更多人投入。
赤兔馬的來歷大家都知道，但是馬使爺的身分可說是眾說紛紜。高智明常務監察委員和我們分享，雖然有些說法指馬使爺為周倉將軍，但就三國的歷史來說並不成立，而大眾較能接受的是照顧赤兔馬的無名官兵。若是想要求子的朋友，來到關帝殿一定要來祭拜赤兔馬，記得摸一摸祂的生殖器，讓你求子順利，還有很多人來向馬使爺祈求行車安全，出入平安。
關帝殿曾在民國71年列為三級古蹟，因為道路開發和廟宇修繕的緣故，最終不符合文化資產保存法。但廟中仍保有清嘉慶時重修廟宇，官員王得祿贈送的匾額「忠義配天」，懸掛於內殿。雖然已被香火燻黑，但字跡仍清晰可見。
關聖帝君忠肝義膽的形象深植人心，行事剛正不阿是許多人效法的對象。高思博結束拍攝後坐在樹下歇息，想著廟宇做為人神交會的場所，老一輩無法抵抗時光催促，一個個的離去，新一代又不願承接衣缽，如果有一天人們連關聖帝君都不認識了，那麼我們的根還在嗎？
下馬碑台南關帝廳關帝殿馬使爺走過路過別錯過，快來請神明保庇一下：https://bobee.nownews.com/
