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倪總管又稱倪聖公,據《在廟口說書》一書,為開漳聖王旗下四大將軍之一的輔義將軍倪聖分。出身自福建海呈現的倪總管,從小與海為伍,對於福建沿海地區地形相當熟悉,死後被封為水神,總管海舶戰事而又稱為總管爺。
對於時常要和清軍或荷蘭人在海上爭地盤的鄭成功來說,除了有媽祖和水仙尊王保祐他們無往不利,再一個擅長海戰的同鄉神明保佑,那可是如虎添翼。成功戰勝荷蘭之後,鄭成功的海軍先以茅草屋奉祀,到了1665年才擴建為總趕宮。
總趕宮一開始的廟名為聖公宮,清乾隆時期則改為總管宮,因閩南語中「管」與「趕」發音類似,廟名就被誤改為總趕宮,成為當時鄭成功海軍們的心靈支柱與信仰中心。
總趕宮主祀倪聖公,另外還有楊廷理、黃化鯉的祿位。這是因為乾隆年間當時的臺灣道道臺楊廷理特別捐款修繕,當地居民為了感謝祂,便在廟中供奉楊廷理的祿位。而後到了清道光年間,當地仕紳周清老、黃化鯉協助修繕,於是便立了長生祿位,並留下重興總趕宮碑記。
不過這也有奉祀開漳聖王,及福德正神與註生娘娘。之所以會奉祀開漳聖王,是因為日治時期為了興建台南第二尋常高等小學校(今建興國中),便將位於原址上的開漳聖王廟拆除,當地居民就把開漳聖王遷至總趕宮奉祀,才會有如此特別的存在。
另外總趕宮也曾舉辦明鄭時期,鄭成功為了慰勞士兵讓大家開心的博弈活動「中秋博餅」。模仿科舉制度鄉試、會試、殿試,而稱為會餅。共有63塊餅作為獎品,頭獎狀元餅一個(狀元),二獎對堂餅二個(榜眼),三獎三紅餅四個(探花),四獎四進餅八個(進士),五獎二舉餅十六個(舉人),六獎一秀餅三十二個(秀才)。
玩法就是六顆骰子,只要骰初六顆紅色四點就得狀元。據說這是來自唐朝民間擲骰子的遊戲,要擲出「雜華」也就是123456數列就算最贏。唐玄宗在皇宮裡和大家一起玩,差一個四點就能得到雜華,圍觀的大家一起大喊四,果然就讓唐玄宗獲得雜華。皇帝大喜就把原本是黑色的四點改為紅點,民間稱為賜紅並視為幸運的象徵。
金門將博狀元餅的遊戲發揚光大,每年中秋節都會邀請大家來到金門博狀元餅,詳細的遊戲規則和玩法可以參照《跟著Bobee去旅行-到金門賭博當狀元還能領獎?》。好奇倪聖公究竟是什麼模樣,那就快到台南總趕宮,親自向祂老人家請安。若是從事海上、水上工作的朋友,也要請倪聖公多多保祐,讓你平安上工,順利回家。
資料來源:
維基百科-總趕宮
文化資源地理資源系統-總趕宮
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《在廟口說書》 王浩一著
倪總管倪聖公總趕宮開漳聖王走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/