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看到碑文上那種義正詞嚴、理念崇高的道德論述，莫不讓人想為「至今仍可接受檢驗、一以貫之、且並非職業學生」的青年學子給予高度肯定，然而，徐、陳兩位的個人「矯情呼籲」，實在經不起「現世報」的訕笑與檢驗，看看台大「拔管案」的雙重標準與綠色政治力量斧鑿痕跡，再對比碑文上洋洋灑灑的「單純清澈勇敢理念」，怎不見徐、陳兩位也「高道德標準」地來哀悼一下大學民主已死？
更遑論繼國民黨立委張慶忠發生爭議「半分忠」事件後，民進黨立院不是立馬、巾幗不讓鬚眉的誕生「一分瑩」，更可議令人噁爛的是，當初聲嘶力竭絕不可黑箱作業的「兩岸協議監督條例」，又可曾看見那些職業學生出來「說句公道話」？何況，若以「國家暴力」而言，現在的拒馬蛇籠政府對待諸多「人民若不是忍無可忍？又怎麼會上街頭」的抗議社團，又該如何看待？
換言之，套句民進黨「去中國化」表面不喜歡引用，卻也常常在骨子裡、忍不住地要用、必須用的「中國文言文」來說就是，是不是有那麼點「士大夫之無恥，是謂國恥」的八股腐朽味？不是說「師者，所以傳道、授業、解惑也」？怎麼那位在「既中又正」的中正大學老師，一點都不中也不正？準此，他們要做的第一件事就是，好好地默哀懺悔一輩子，為什麼自己會變得如此自私與經不起檢驗啊。
●作者：胡文琦／文史工作者、前國民黨文傳會副主委
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