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龍骨，我們要提的不是中藥材裡具有安神作用的藥材，而是一艘船最重要的承重結構，龍骨的選材關乎整艘船的安全，因此古時候造船安龍骨都會有慎重的儀式。現在台灣準備造王船時，也會有選擇王船龍骨以及安龍骨的儀式。但這麼重要的龍骨，怎麼會藏著妖怪，來看看古人怎麼說。
清朝時期出身貢生的孫元衡，清康熙44年（西元1705年）擔任台灣府海防捕盜同知，隔年接替在任內病逝的毛殿颺，擔任諸羅縣知縣。在台為官的三年間，創作了詩集《赤崁集》，其中一段寫到：「木龍冥鬱叫幽（泉海船下用直木稱為木龍，神實棲之，忽有異聲，則云木龍叫，主凶），桅不勝帆柁出位。」
聽聞船上木龍這件事不只有孫元衡留下紀錄，堪稱清朝時期旅行作家，並且來台完成開採硫磺任務的郁永河，也在《裨海紀遊》中記錄：「凡海舶中必有一蛇，名曰木龍，自船成日即有之。平時曾不可見，亦不知所處；若見木龍，去則舟必敗。」
在中國泉州地區有一個說法，如果在船上看見木龍或是聽見木龍鳴叫，表示船隻必定有問題，要趕緊靠岸祭祀媽祖，並且檢查維修。這是因為泉州當地媽祖的陪祀神都有一尊林巡檢，該神的頭盔上有一條白蛇，而這條白蛇就是木龍。所以林巡檢就是掌管木龍的神明，關於木龍的任何問題都可以找祂。不過媽祖信仰來到台灣，已發展出自我特色，幾乎沒有見過廟中奉祀林巡檢。
不知道現在的郵輪是不是也有木龍棲息，或許得要問問在船上工作的朋友囉。
延伸閱讀：
神獸方程式－龍的孩子在跳舞
參考資料：
《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌》張季雅繪 何敬堯著
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