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▲「笨港長天宮祺祥款匾」展現清朝末年素面匾的工藝，獲嘉義縣文化資產指定古物保存。（圖／嘉義縣政府提供）嘉義縣文觀局表示，這次指定的七件古物，各具特色，而古物的價值在於以物件承載歷史、美學、教育與生活的點滴，未來縣府除持續進行鄉鎮文物普查，以發掘更多的在地文化外，也將針對本次指定的古物進行更詳細的調查研究或修復作業，讓古物的DNA更加清晰。
在完成公告的文化資產古物中，素有太平媽之稱的新港奉天宮五媽金身坐像，面容慈祥恬靜，金身以白土底披土，展現漳州派的妝佛工藝，日治39年（西元1906年）梅山大地震神像受損，便以閩南派妝佛工藝修補，從金身頭部以下漆線清楚可見；此外五媽金身日治時期即有文獻記載，於大正6年（西元1917年）參與「臺中媽祖臨時大祭」（俗稱七媽會），反映了地方信仰及生活文化特色。
「笨港長天宮祺祥款匾」則是名聞臺灣史學界，雖然此匾造形簡單，但卻反映清朝末年素面匾的工藝，更特別的就是匾面上的「祺祥元年壬戌置」七字。祺祥元年意指，1861年清咸豐皇帝駕崩後，太子載淳在肅順為首的八大臣輔佐下登基，並發命將隔年改元祺祥，不久慈安和慈禧聯合恭親王奕訢等人發動「辛酉政變」，從此之後兩宮垂簾聽政，也因此下詔隔年改元同治，祺祥年號快閃，確在臺灣留下少見的清國歷史見證物。
▲「笨港水仙宮綬帶耳雲龍紋方形石爐」完美呈現石雕工藝，獲嘉義縣文化資產指定古物保存。（圖／嘉義縣政府提供）而同樣在新港的「笨港水仙宮綬帶耳雲龍紋方形石爐」，則是完美呈現石雕工藝。石爐左右有1對綬帶耳，正面有1掌印雲龍，栩栩如生，底部有蠄虎吞腳，背面則有浮雕的「卍」字連紋，以青斗石如此堅硬的材質，還能呈現流動、生動感，實屬不易。
而普查重點的水上苦竹寺二件香爐及狻狔爐頂，在國立雲林科技大學曾永寬教授團隊歷經文獻考究、獅首的風格比對及科學檢測，證實為葉王作品，更令人訝異的是材質為漆陶而非交趾陶，香爐具有如花崗岩般的質感及色澤，罕見又特別。文觀局表示，未來將深入研究漆陶表面製作的方法，做為提報重要古物甚至國寶的資料。
而朴子配天宮三十六官將大北旗，是大正九年時期，朴子獸肉商會為敬獻配天宮繞境活動而製，不僅繡工精細，還以三十六官將為主題入旗，見證日治時期朴子經濟發展的熱絡，也呼應獸肉商以上帝公為主祀的傳統意義。
