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對此環評委員林鎮洋回應，目前都是直接合在一起，長期都是如此，而今日僅有14位委員出席，所以也相當於專案小組等級。
但在開發單位的報告中，提到除了先前規劃的5處歷史建物，例如燕樓李宅等，與2處信仰中心，包含坤天亭與威靈廟，其餘社子島上的信仰活動，會規劃採取「動態保存」的方式，也就是用文字、影像留存。
▲官方提出的報告中，表示要將許多地方信仰與文史採取影像留存的方式。（圖／取自北市府直播畫面）「利用影像影像保存是非常消極的做法。」在社子島長大的居民柳志昀認為，明明現在廟宇仍然香火鼎盛，卻要用這種滅亡時才採取的留存方式，還被開發單位是為減輕影響的留存方案，根本完全不重視地區的文化保存。
「大甲媽祖繞境難道也可以用影像留存？」與會的王先生也提到，夜弄土地公的習俗已經延續多年，怎麼可以用影像保存的方式草草處理，信仰活動是有一定的價值存在。
除文化保存的問題外，安置是當地居民最關心的問題，而目前的討論中，北市府許多的安置計畫與補償金都要到後續才繼續規劃，讓許多居民十分憂心。
與會中居民也提到，相近的洲美地區也面臨區段徵收，而安置宅蓋了之後，建商倒閉，建築品質不良等問題，都要居民去概括承受，社子島會不會變成下個洲美？且承租時間只有12年，時間到了難道只能拿著少少的補償金遠離家園嗎？
北市府回應表示，此次只是第一次開會，居民所提出的問題都會列入後續會議的討論之中，也希望做足充分討論再進行決議。
