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他表示，婚姻制度就是要一男一女，才能孕育子女，且夫妻要對對方忠誠，這些都是普世價值，並不是基督教獨特的教義，基督教徒只是在上帝的感招下來阻止違背自然的情形發生，通姦應該要像是酒駕一樣，抓到就處罰罰款，才不會一直上演元配出來原諒的戲碼。
「你可以不喜歡他們，但歧視就是不對。」陳思豪說，雖然反同方強調自己沒有歧視，也有許多「同志朋友」，但是歧視的定義，是要問被歧視的那方。他認為，在聖經中，耶穌有提到要基督徒向天父學會「完全」，上帝將與水與陽光賜給每個人，而佛教也有類似的典故，他認為，每個人都是平等的。
許牧彥反駁，表示這不是歧視，他認為同性婚姻的結合會造成更多的「單親家庭」，造成更多的弱勢，這就是教會一直想避免的。「陰道有40層皮膚，接近無菌狀態。」且他也提到，肛交、口交較容易造成感染，他強調「這是一位女醫師看不下去告訴我的。」
「同性戀議題是很新的，我們不能用過去的觀點來討論。」陳思豪認為，同志跟一般人都一樣，不是病患，也不是心理疾病，更不是殘障，不需要特別保護他們，僅需要有跟異性戀一樣的權利。
他認為，現行「一夫一妻」的制度是由「一夫多妻」演變而來的，這就是新的觀念正在萌芽、轉變，現在的議題，也就像是當初一樣，只是個新的觀念正在發展。
在過去的例子裏，英國有名的科學家圖林就是同性戀者，就算他在科學上有卓越的貢獻，卻因為忍受不了化學去勢而自殺身亡。陳思豪認為，法律應是能促進社會發展，並保障人民權益，不區分性別、性傾向、職業、貴賤，如果未來的修法將把一群人獨立隔絕於這個社會，真的是一件好事嗎？有助於社會融合嗎？希望大眾能深思這個問題。
