▲ (圖/保庇)
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在道教的尊神系譜中,主宰天地萬物的高層領導是「四御」,其中玉皇大帝是萬神之主,所以大家都很熟悉,其餘的三位較少被提起,今天就來介紹一樣名列「四御」的紫微大帝。

艋舺金義殿主祀紫微大帝。(圖/記者黃彥昇攝)
艋舺金義殿主祀紫微大帝。(圖/記者黃彥昇攝)

紫微大帝的聖號與出身由來,隨著道教數千年來的發展一直在變化,但大多數的文獻顯示,紫微大帝是「先天神」,而且是「星辰崇拜」,是紫宮垣(紫微垣)第一星,象徵人間天子。

紫微大帝為諸天星辰、日月之主,執掌天地經緯與四時節氣。然而隨著時代演變,紫微大帝的神格與職掌範圍不斷變動,在六朝時被賦予考校人間功過的神格。又與天師道的「三官信仰」結合,增添了「賜福」的神格,也就是說,現在我們祭祀的「三官大帝」之中的「天官大帝」,本質上就是同一位神明。可以從「天官大帝」完整的聖號來看,祂的聖號是「上元一品天官賜福紫微大帝」。

但亦有持相反意見者,認為「紫微大帝」與「天官大帝」並不是同一位,但這已經脫離保庇NOW的專業領域範圍,所以在這裡不做深入探討。

艋舺金義殿主祀紫微大帝。(圖/記者黃彥昇攝)
艋舺金義殿主祀紫微大帝。(圖/記者黃彥昇攝)

「紫微大帝」作為道教諸天星辰之主、賜福天官的歷史久遠,其神格與由來十分複雜且多元,可說是道教諸神系譜中,僅次於「三清」與「玉皇上帝」的高等存在。在台灣民間信仰中,祂較常以「天官大帝」的身分出現,在廟中禮拜神明時,千萬不可忘記這位考校人間功過與賜福的先天大神。

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