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林清玄在台灣接觸的出版社其實不多，較有來往的九歌出版社總編輯陳素芳接受中央社記者電訪表示，大眾對林清玄的認識，多是「心靈導師」，但撇開暢銷作家身分，「林清玄是非常傑出的散文作家，他的文筆清靈有味，對自我要求極高」，過去他每天寫3000字，這樣勤勞的作家不僅文采非凡，對許多40年代人的成長過程，更是影響深遠。
陳素芳說明，在民國70、80年代，台灣兩大報聯合報和中國時報的文學獎地位崇高，極具象徵意義，「但林清玄不只是得到各報的文學獎而已，他拿的不是第一就是第二，之後還有金鼎獎，諸多文藝獎無一不得，就連吳三連散文獎也囊括」，在寫作與散文作家的崇高地位無庸置疑。
畢業於台灣世界新聞專科學校，曾任中國時報、工商時報記者和時報雜誌主編的林清玄，其實最早期也寫報導文學，和九歌淵源很深。陳素芳表示，40年前九歌創設之初，林清玄就出了一本報導文學作品「傳燈」，林清玄透過該本著作，傳達出「本土文化藝術不是一盞普通的舊燈，而是一盞神燈，它是我們安身立命基礎」的宏觀筆觸。
陳素芳認為，林清玄從早期撰寫人物與散文的強項裡不斷抒發出感性的智慧外，到了後期開始將著作融入佛教思想，撰寫菩提系列，「此舉也開創台灣佛教散文的熱潮」，尤其是他的第一本紫色菩提，九歌還曾賣到50萬本。
陳素芳說，林清玄的紫色菩提，若撇開宗教議題與觀點，裡面有很多文章其實非常不錯，都是很好的散文佳作，「這本書也曾被譽為30年來最具影響力的一本書」，之後號稱的菩提十書，林清玄以宗教入散文，對當代社會風氣有一定程度的影響。
談及林清玄私下為人處世，陳素芳說，幾次會面感覺林清玄是個親切幽默也很念舊的人，「去年九歌40週年，林清玄也有親自來參加」，雖然他後來不太跟台灣文壇交往，但這一、兩年他都會特別來探望九歌創辦人蔡文甫，「林清玄先生是個重情重義之人」。
陳素芳說，林清玄曾在著作裡談及，他最感謝的人有3位，一是中時的高信疆、皇冠雜誌創立人平鑫濤和九歌的蔡文甫，「據了解，林清玄曾說過，他們都是在林清玄還未成名時一路提拔他的人」，去年九歌40週年，林清玄也親自到訪，非常重情義。
作家張曉風對於林清玄驟世訊息表示，林清玄雖在台灣曾一度有過爭議，「但他的寫作風格滿好的，宗教情感上的詮釋，是這個時代難得一見的佛教美學，這一點滿了不起的」。
林清玄在菩提系列的書寫多半在講修行、勸人為善及人性的真善美，卻因歷經婚變遭許多讀者抨擊，重心逐漸轉往中國發展，再建知名度。
直到2017年，林清玄才開始經營社群微博，他甫於昨天上午9時才發文，「在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢」，如今他的不少文章都是透過外界事物隱喻自我心境，以物詠懷。誠如林清玄在第一散文集「蓮花開落」中，用莊子在妻子去世時擊盆作歌為例，闡述「生不足喜，死不足悲」的生死論調，與晚期寫作風格互相對應。
從文學藝術角度檢視，林清玄的散文與報導文學是一流的，如今林清玄以淡然姿態跟世界說再見，恰如他晚期專注生死有命的論調。（編輯：張芷瑄）1080123
