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而白沙屯媽祖在日治末期也面臨了這個危機，在日治昭和十九年（1944），日本政府雷厲風行執行「眾神升天」，消息遍布全台，當消息傳至白沙屯當地時，就有兩位當地信眾在深夜趕到拱天宮請下媽祖金身，接著兩人捧著媽祖金身在深夜裡狂奔，尋找落腳之處。
但兩位信眾雖有熱血但卻忘了詳細的計畫，只能捧著媽祖金身一路往南走，最終決定來到王厝。王厝位於白沙屯南方，比現在的秋茂園還要更南，在當時是個人口稀少的農庄，不容易被日本警察注意。最後媽祖金身安奉在一位先生的家裡。隔天清晨，拱天宮的廟公發現媽祖金身不見了，雖然引起全村譁然，但日本人也未再追究媽祖的下落，而媽祖在王厝一待就將近兩年。
王先生與其宗族全力的保存媽祖金身，許多信眾耳聞媽祖下落後也紛紛前來參拜。到了日本戰敗後的隔年（1946），才在白沙屯村民的要求下，恭請在王厝將近兩年的媽祖婆回拱天宮安座，王先生也榮膺爐主的殊榮。
數十年的時間過去了，白沙屯媽祖的進香也漸漸成為全國性的宗教活動，然而當年若沒有王厝居民全力守護媽祖，也許今天就看不到粉紅超跑的英姿，媽祖婆到王厝避難的故事，是王厝人永遠的驕傲。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
白沙屯媽祖信仰圈文史調查篇－白沙屯媽祖婆網站
