新冠肺炎再起!媽祖除瘟神蹟能否再現?

媽祖在文獻中留下兩次除瘟紀錄。(圖/記者黃彥昇攝)
媽祖在文獻中留下兩次除瘟紀錄。(圖/記者黃彥昇攝)

黃彥昇

新冠肺炎疫情再度強勢反撲,台灣也因為華航機師與諾富特的群聚案件,本土確診案例一口氣爆增數十名,目前中央疫情指揮中心宣布將疫情警戒上升為第二級,此時台灣正有多場宗教遶境正在舉行,是否要直接終止或完成形成,令人傷透腦筋。然而在以往的記錄中,神明除瘟時有所聞,媽祖除瘟神蹟還被記載在文獻之中。
媽祖在文獻中留下兩次除瘟紀錄。(圖/記者黃彥昇攝)
媽祖在文獻中留下兩次除瘟紀錄。(圖/記者黃彥昇攝)
《天妃顯聖錄》是目前記載天上聖母最詳盡的文獻集,這本書是由明熹宗時期禮部尚書兼太子太保林堯俞主導編篡,之後再經由湄洲天妃宮的傳播廣為流傳。林堯俞出身福建莆田,是林默祖家「九牧林」的後人,是媽祖的後代子孫,由他推動《天妃顯聖錄》的編篡以及最後作序成書,媽祖的故事能被完整保存,林堯俞的《天妃顯聖錄》極為重要。

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《天妃顯聖錄》中記載了媽祖收去瘟疫的記載,在飛升前與飛升後各有一次:

一、林默在「窺井得符」後開始修行,並以法術驅邪救民,亦能駕雲飛渡大海,因此被稱為「通靈賢女」,也有人更直接的升稱呼林默為「神姑」。某年莆田發生瘟疫,縣令全家都染病,縣令的幕僚告訴他可以找神姑幫忙。縣令在齋戒沐浴後,親自前往林默的修行處請求幫忙。林默得知縣令來意,回答說:「這次的瘟疫是天意,我不可干預。」縣令一再請求,說明自己遠離家鄉任官,若度不了這一劫,全家都會客死異鄉。這位縣令平常為官施政的名聲與政績還算不錯,最後林默跟縣令說:「我會幫你向上天懺悔。」並準備九節菖蒲,同時書寫符咒,傳令要莆田境內有得病的人家都將符貼在門上,再將九節菖蒲煎水服用,不久之後莆田的瘟疫就逐漸消失,大家也都恢復了健康。縣令親自上門表達感謝之意,林默的神姑之名也更加響亮。

二、林默修行十三年後飛升成神,鄉人幫林默建廟,並以「通靈賢女」為聖號祭祀之。南宋紹興二十五年(1155),當時某郡(推測為莆田及其周圍地區)發生瘟疫,林默隨即降駕在白湖(應為莆田城東白湖)旁的民眾李本家中,並表示:「本地發生瘟疫,我已為此請求玉皇上帝開恩。從白湖往外走約一丈之遠有一座泉水,飲此泉水疫病即可去除。」李本將林默的指示轉告給更多人,大家就一起出發去找泉水,然而林默指示的地方多為鹽分過高的鹽鹵地,並無清泉。大家認為神明指示是正確的,還是挖地尋找泉水,但挖了很久仍無所獲,在大家快要放棄時想起林默的話,因而繼續堅持,隨即清泉湧出,泉水冰冷又甜美,飲用過後的病人都康復了,這道泉水被稱為聖泉。此事經過地方官員上書朝廷,皇帝因而敕封林默為崇福夫人。

媽祖在台灣給信眾的形象是溫柔敦厚與堅強合一的母親神,就與大多數的母親一樣慈祥與堅強兼備,對很多人來說母親是無所不能的,而媽祖更將這個形象發揚光大,對於驅疫治病這件事,自然也在媽祖的業務範圍之內。

現在台灣正面臨一場嚴峻的考驗,新冠肺炎疫情蠢蠢欲動,絕不能掉以輕心,現在要做的不是抓戰犯,而是全台上下共同攜手抗疫,至於心靈上的依靠,就交給各自信仰的神明,一起面對這個艱困的夏天。(編輯:黃彥昇)

資料參考:

《天妃顯聖錄》

媽祖
新冠肺炎
除瘟
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