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在舊時代中，婦女的針線活是社會中的重要生產力，因此向七娘媽乞求自己心靈手巧——簡稱乞巧。自宋朝以後，七夕乞巧成為一個相當隆重的節日，甚至出現專賣相關飾品的市場。
台灣傳統上亦有「乞巧」的習俗。七月初七的晚上，在月下設香案，準備稱為「七巧碗」的七碗祭品，以及瓜果、鮮花。最常見的鮮花是雞冠花與圓仔花，雞冠花象徵「宜子之祥」，又有加官進祿的吉祥諧音。
另外還會準備當時最著名的新竹白粉（早期用來挽面的香粉）、新的圓鏡子，以及用新的臉盆裝上清水，再放上一條毛巾，給織女洗臉洗手、梳妝打扮。待焚香祭拜完畢，一半的白粉投擲到屋頂上，一半留著自己用，祈求能如織女般花容月貌。還要拿出家中縫製衣服用的針線，向著月亮穿針線，若穿進了，代表手藝會變得更加靈巧。
時至今日的台灣，女孩向織女「乞巧」的習俗漸漸消失，但某些地區和家庭仍留有拜七娘媽的傳統，也會「拜床母」、「拜魁星」，主要是祈求神明保佑小孩平安長大、頭腦聰慧。
當社會變得比早年更加開放進步，少女的夢想早已不再只有擅長女紅裁縫、漂漂亮亮嫁人，而有無限的可能性。不過對未來充滿想像期待的心情，卻也是一樣的。（編輯：保庇NOW）
資料參考：
吳瀛濤《臺灣民俗》
「臺灣女人」網站〈神啊，請賜給我一雙巧手─七夕乞巧節〉
七夕
乞巧節
情人節
織女
