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根據《琅玡漫抄》中傳聞，土地公廟會在明朝開始遍地蓋，起因為朱元璋出生於土地公廟之中，但因非正史，因此只能當作鄉野傳奇並無從考證真偽，但可以確定的是從明朝開始，土地公廟開始全國性的擴張。
甚至根據學者統計，在西遊記之中除了五位取經的主要角色之外，最常在故事中出現的配角，就是土地公了，由此可以推論從明朝時期開始，土地公信仰就已經在民間擴散。
守墓人
土地公的職守中，其中之一便是守護先人墳墓，有的墓區會特別請來土地公神像，或是建造土地公廟來守護墓區。
不過墳墓前的「后土」，就應該不是土地公，因為后土全名是「承天效法厚德光大后土皇地址」為大地之神，希望透過供奉大地之神照顧回歸大地懷抱的亡者，以及墳墓最重要的風水維護，畢竟祖先墳前的風水，可是會深深影響後代子孫。
民間普遍相信，蛇是土地公的化身，無論是夢見或是路上碰到，表示祂老人家想念你，需要到廟裡請安，因為蛇沒有足，會全身貼緊土地扭動前行，因此是土地公的化身。另一說則是蛇為土地公的孩子或是部屬，提醒人們是否很久沒向土地公請安。
一個為土地公的生日，一個則為成道日，但沒有明確的史料證實哪一天是生日，哪一天是成道日。因此兩天都是祭祀土地公的好日子，這兩天特別的大日子可以準備三牲四果，以及老人家喜歡的酒跟甜食，土地公為老人家建議以軟一點的為佳。
土地婆
土地婆的形象是狹小以及充滿偏見的婦道人家，不樂見土地公的儒家理想主義，希望人人都健康順遂，大事、小事通通幫，根據神話故事中記載，土地公希望人人都賺大錢，土地婆則認為貴賤自取，如果人人都有錢，那麼誰來抬轎子、挑大便？因此，民間百姓都喜歡土地公，鮮少有廟宇單獨供奉土地婆。（編輯：鍾怡婷）
土地公
土地婆
福德正神
