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廟宇雕塑古色古香 圖樣「雜八寶」、「八仙八寶」暗藏寓意

廟宇中除了神像,各個細節的彩繪與雕塑也充滿吉祥寓意。(圖/flickr-姜明雄-鹿港新祖宮)
廟宇中除了神像,各個細節的彩繪與雕塑也充滿吉祥寓意。(圖/flickr-姜明雄-鹿港新祖宮)
參訪廟宇除了虔心拜神以外,廟中的各種美麗裝飾藝術也很吸引人的目光,各種石雕、木雕、彩繪和剪粘,許多圖樣都充滿著故事和寓意。在這其中,「道家八寶」和「八仙八寶」都是常見的象徵法器,道家八寶又稱為雜八寶,是八樣民間典型的辟邪吉祥物,八仙八寶則是八仙分別手持之物。

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廟宇中除了神像,各個細節的彩繪與雕塑也充滿吉祥寓意。(圖/flickr-姜明雄-鹿港新祖宮)
廟宇中除了神像,各個細節的彩繪與雕塑也充滿吉祥寓意。(圖/flickr-姜明雄-鹿港新祖宮)
道家八寶:民間運用廣泛的雜八寶圖紋

方勝:兩個菱形結合的紋樣,傳說源於西王母的髮簪,《山海經.西山經》:「西王母 其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴勝。」方勝紋同心相連、延續不斷,代表永結同心的美滿生活,也是對生命之生生不息的期盼。

護心鏡:古代金屬盔甲的胸口正中處,會鑲嵌一塊特別厚的圓形甲片,用以防箭穿心,表面光滑所以稱為「鏡」。後來成為一種辟邪物的造型,有防災保命的寓意。

磬:磬是一種古老的樂器,古代為王室宮廷樂隊所用,《詩經.商頌》中就有「既和且平,依我磬聲」,除此之外磬和慶同音,所以也有吉慶的寓意。

鹿港龍山寺之石雕,包括蝙蝠、香爐、壽桃、鰲魚和磬的圖樣。(圖/flickr-姜明雄)
鹿港龍山寺之石雕,包括蝙蝠、香爐、壽桃、鰲魚和磬的圖樣。(圖/flickr-姜明雄)
犀角:犀牛角自古是珍貴神秘的中藥材,也是歷代帝王將相、富商文人用來炫耀財富和品味的奢侈品,象徵高貴。

書卷:書在古代不像今日隨手可得,每一本書都很寶貴,文字也受到尊敬和崇拜,雜八寶中以書本象徵文運。

艾葉:在各種辟邪植物中,艾草是最常被提及的一種,像是端午的習俗就有插菖蒲、艾草,也是有治病和驅蚊效果的藥材,在民間被廣泛使用,也列為雜八寶之一。

如意珠:如意珠又稱為寶珠,據說是能滿足世間所有願望,變出種種珍寶、去除病苦的無價之寶。根據佛經,如意珠的來源有多種說法,《大智度論》說如意寶珠由龍王腦中而出,第二種說是帝釋天所持之金剛破碎後掉落世間而成,也有說是佛的舍利子變化而成。

辟邪錢:錢幣也是常見的辟邪厭勝物,據說銅錢外圓內方,和中國古代的宇宙觀「天圓地方」相對應,錢幣傳過萬人之手,匯聚了大量陽氣,鬼怪不敢靠近,於是也有刻上吉祥圖案專門做辟邪化煞用途的錢幣。

八仙手中的八寶又稱為「暗八仙」,象徵每位神仙的個性與力量。(圖/公有領域)
八仙手中的八寶又稱為「暗八仙」,象徵每位神仙的個性與力量。(圖/公有領域)
八仙八寶:迂迴象徵八仙的「暗八仙」

廟中彩繪、石雕常出現八仙過海的故事。這八位神仙之所以能各顯神通,他們的坐騎和寶物都有很大的功勞,也代表了每位神仙的個性和行事作風,因此八仙手中所持之法寶另外合稱為八寶,為八仙的象徵,直接畫出八仙稱作「明八仙」,畫出八寶來暗示則稱作「暗八仙」。

鍾離權的蒲扇:蒲扇是用蒲葵編織成的團扇,又稱為芭蕉扇,據說鐘離權手持之蒲扇能使人起死回生。在端午節時送人蒲扇也有驅走病害、祈求平安的含意。

鐵拐李的葫蘆:據說鐵拐李成為神仙後精研藥理,煉製了許多神奇的藥膏和藥方,葫蘆中裝的就是這些仙藥,可救濟眾生、造福世間。八仙過海時,鐵拐李就是乘著葫蘆過海。

藍采和的花籃:藍采和的形象經常手持花籃,據說這個花籃芳香襲人,其中包羅萬象、神秘莫測,能廣通神明,也能夠驅除邪靈。

何仙姑的荷花:在佛教中,佛菩薩經常端坐或站立於蓮花寶座,象徵出淤泥而不染的純潔本質。何仙姑的形象為容貌出塵的美女,經常手持荷花,同樣是不染塵俗的象徵。

暗八仙的木雕,為象徵八仙的八件法寶。(圖/取自網路)
暗八仙的木雕,為象徵八仙的八件法寶。(圖/取自網路)
呂洞賓的寶劍:在八仙之中,呂洞賓是最受民間崇拜的一位,台灣也有許多供奉呂仙祖的仙公廟,其形象為身穿道袍、手捏劍訣,攜帶一柄寶劍,祂使用這把寶劍降妖除魔,據說還能斬斷爛桃花。民間也經常有在屋內懸掛一柄寶劍作為辟邪鎮煞用途。

韓湘子的竹笛:韓湘子的形象為風度翩翩的斯文公子,拜呂洞賓為師。據説祂的竹笛是用南海紫竹林裡的一株神竹所製成,名為紫金簫。有個故事是說韓湘子一吹笛,冬天裡花朵開放,所以認為祂的竹笛能使萬物滋生。

張果老的魚鼓:魚鼓並不是木魚,而是一種竹製打擊樂器,將竹筒一端蒙上魚皮,右手拍擊,左手用二枚竹片對敲,是為江湖說唱者常用的伴奏樂器。據說聽了張果老所敲擊魚鼓之音,可以了解自己的前生後世。

曹國舅的玉板:玉板是我們在古裝劇中常見到臣子上朝時手中所持的板子,又稱為「笏」。《禮記.玉藻》記載:「笏:天子以球玉,諸侯以象,大夫以魚須文竹,士竹,本象可也。」曹國舅形象為一身官袍,用美玉製作的玉板象徵了較高的身分地位。在八仙過海的故事中,曹國舅懷抱玉板開路,海水向兩邊退避而去。

除了上述寶物之外,佛教也有「佛教八寶」,不過由於佛道混合,台灣的佛寺也經常使用道教八寶圖紋。這些法寶遍布在廟宇的各個角落,有的是門神手持、有的藏在棟樑彩繪中,雖然不見得受到人們注目,其實廟中一景一物都有著深刻寓意,下次到廟裡時不妨尋找看看這些寶物的身影。(保庇NOW)

資料參考:

劉還月《台灣民間信仰小百科〔廟祀卷〕》

維基百科-護心鏡、八仙、笏、呂洞賓




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