廣澤尊王是台灣的強勢信仰,在台灣各地都可以看到香火旺盛的廣澤尊王廟,因為祂瀟灑且不拘小節的行事作風,讓廣澤尊王信仰圈十分堅固。民間俗信郭聖王有十三個兒子,稱為十三太保。在屏東有著專屬於此地的十三太保陣頭。
若說到廣澤尊王的信仰重鎮,絕對會將屏東小琉球幸山寺列入其中,幸山寺的分靈廟很多,也一樣有十三太保。在屏東一帶,十三太保陣頭是非常特殊也非常重要的陣頭,目前小琉球幸山寺與東港鎮靈宮各有一團,小琉球系統的十三太保有傳到南方澳與台東。東港鎮靈宮的十三太保據傳是由聖王公親自降駕傳受。這兩間廟的十三太保雖不屬同一系統,但都擁有很高的人氣。
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十三太保陣與其他家將類型的陣頭雖然都是人身扮仙,但有幾個特殊之處,首先,十三位太保是郭聖王的十三位兒子,各個都是能成為一廟主神的存在,將十三位能成為主神的太保聚集為一個陣頭,就算不是空前絕後,也是極其罕見的。
扮演十三太保的人員亦有嚴格限制,通常以國小的學生為主,年齡太大是比較少見的,且僅有男性能扮演。當然也不是想扮演就能扮,仍須經由神明同意,並經過嚴格的訓練才行。
十三太保陣的每一位太保外觀都是差不多的,僅在神衣或令旗上以「大太保」、「二太保」字樣做區別。但最讓人覺得神奇的是,十三太保陣在出巡的途中,常常會見到神明降駕的情況,若有某位太保的步法特別輕盈,或是臉部肌肉的線條變得特別明顯,就代表有太保駕降在陣頭成員身上,而且太保降駕的機率很高,有時整團僅有一兩位太保沒有降駕。
與家將類型的陣頭相比,十三太保少了威猛的肅殺之氣,顯得較為天真且富有童趣,也為台灣的傳統文化寫上精彩的一頁。(編輯:黃彥昇)
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資料參考:
大溪鳳山寺廣澤宮宮主賴銘偉