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《當我們崛起時》的戲劇架構由三條各自經營的「故事線」開展、交錯、整合：一個在任務中失去同性愛侶的非裔海軍，一個宣揚女權運動的狂熱女性主義者，一個拒絕接受同性戀治療而失去家庭所有經濟支援的18歲離家少年，這三個處於人生邊緣狀態的主角，在面對「同志平權」的龐大議題之前，他們戲劇張力濃烈的「處境」（situation）擰成一股繩，做為掀啟整齣戲核心氛圍的觸媒，各自鮮明歷歷，各有導引觀眾入戲的磁吸效應，而「同志人權」這個相同的命題之於他們三段不同人生的意義，呈現出不同面貌，卻匯整成殊途同歸的「迫切性」，首集的起頭與鋪陳，不矯情不突兀，黑人主角Ken在投身「同志平權」之前已經必須艱辛地面對「種族歧視」的不平等，女主角Roma更是被設定為站在男女性別待遇不平等抗爭第一線上的熱血鬥士…，這種「人設」安排合情入理，特別引人入勝。「石牆事件」等實際給社會造成過震撼激蕩的諸多「里程碑」做為故事講述的「時間軸」，同時標註的是主角人物的成長歲月，以及LGBT平權運動的「發展史」編年刻度，交相烘襯的虛實呼應，大處氣勢磅礡，細節幽微栩栩，是《當我們崛起時》在整體成績中的第一個亮眼之處。
這三個核心人物的「走在一起」，過程初期的內部「矛盾」在描述上極其動人：「女性主義者」對於男女平權的爭取是勇往直前的，但對於女同性戀的理解與包容，看似一線之隔，卻還存在著一道微妙的藩籬；女同志酒吧，禁止男人進入；白人Gay Bar，對黑人投以敵意眼光…，這些原本該第一時間「同仇敵愾」的弱勢族群其實並不盡然是想當然爾地一馬平川地就團結起來的。這種基於自我保護的「危機意識」所造成的疑慮與試探，充滿人味的真實，雖是細節，卻具備了「嘲諷性」與「辯證性」，黑人主角Ken在警察狂暴臨檢「變裝酒吧」時的反射動作是「火速逃跑」（還回頭丟下一句：「我跟他們不是一夥的！」），卻在事後（幾經自我內在的掙扎、沉澱）再次前往對那「媽媽桑」誠摯致歉那一段：「我在人生裡，在越戰的戰場上，我不會扔下我的戰友，這一次，我也不會…」格外令人難忘。類似的微妙矛盾（例如：對於「人工受孕」產下自己的孩子當媽媽這件事，之於「女權運動者」和「女同性戀者」，便存在著一定程度的見解歧異），在面臨更嚴苛的共同衝擊時（例如「愛滋病」的出現，例如哈維米爾克的被刺身亡，讓剛見曙光的同性戀者權益法令又遭撲熄），逐漸出現了無形但具體的磨合與修補，種種「彼此扶持，相濡以沫」的情懷刻劃，瀰漫著文學調性和對人性正面看待的溫暖光明，層次豐富，餘韻綿長，這是《當我們崛起時》在創作意圖上不流於單一面向刻板化的，第二個細緻之處。
▲《當我們崛起時》（When We Rise）劇照。（圖／愛奇藝提供，2017.03.08）
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對外，是人類傳統社會顛撲難破的既定偏執，對內，是同質族群裡尚待融合的暗流洶湧（還包括某些同志政客，以「同志平權」為取巧的譁眾手段，謀求的是自己的政途私慾），《當我們崛起時》中，這條看似迢遙沒有盡頭的抗爭長路，被以畫龍點睛卻無不讓人胸口一震的方式，交代得荊棘遍野，卻也波瀾壯闊。故事的敘述從「石牆事件」兩年後，一本1971年讓斗大的「同性戀解放運動」標題出現在封面的LIFE雜誌繫緊了三條各有波折的故事線揭開序幕，走過以Gay（歡樂）開始統稱「同性戀者」，卻武斷地以學術發言一口咬定「天生的同性戀者，承受著變本加厲的壓力與沮喪，註定不可能有『長期的幸福的同性戀』」的1972年，走過哈維米爾克從活躍到殞逝，讓「同志權益立法」從希望萌生又再次幻滅的1978年那（也是象徵「同志尊嚴Gay Pride」的「彩虹旗」首度被設計出來的年代），走過愛滋病「天譴說」帶來天崩地裂般恐慌的八、九○年代…，而戲中一再闡釋的是：因為始終會有人挺身而出，會有人去而復返，會有人捐棄成見，會有人甘於犧牲，因此，這場戰役的最終結果仍是黎明可期的（即便血流成河，無數的人倒下），就像劇中那場戲，愛滋病浩劫之後的舊金山大遊行，無數人在大樓牆面貼上逝去親人的名字，並且說：「對於大多數美國人來說，我們是見不得光，我們是不可碰觸的，除了我們自己，誰都將我們當成賤民；但，我要跟你們說，我們是倖存者，我們會再次倖存下來，我們會成為地球上最強壯最溫和的人。如果我們能倖存下來，就不會默默無聞地死去！」這是一個創作者經由作品要朗聲對世界宣告的態度與心聲，是一種勇氣、決心，不需要悲憫施捨，而是一種深度自信的昂頭挺胸，正氣與能量。這種一以貫之的意念，是《當我們崛起時》第三個讓觀者刻骨銘心的感動之處。
對於愛看優質好戲的戲迷來說，《當我們崛起時》不是一個逼迫你選邊站的教條宣導，不是一個血漬斑斑的歷史紀錄片，他是一個獨特的觀影經驗，逼視了過往半世紀一段人類最被根生蒂固的執念所綑綁的文明演化，辛辣，尖銳，卻又成功地以和現實你我沒有隔閡距離的角色人物貫穿，去講述故事。三條storyline的主角們，有著自己在愛情、人生、成長、蛻變上的情節鋪陳，有著肌理飽和的性格描寫，有著曲折起伏的劇情雕琢，這讓一個嚴肅議題深入但淺出，有鄭重的題旨，有佳妙的敘事技巧，再加上蓋皮爾斯、瑪麗路易斯派克、琥碧戈柏、蘿西歐唐諾…這等星光熠熠卡斯的精湛演繹，這，是《當我們崛起時》的第四個精彩之處。
除了是一個值得細心品鑑好戲的觀影經驗，《當我們崛起時》何嘗不是一個讓人感慨萬千的人生體驗，尤其在近日由於「同志婚姻立法」造成的社會辯論與劇烈對立這樣敏感的特殊局勢中，不由得讓人納悶今夕何夕？與戲裡的時代背景相距四十幾年後的今天，為何曾經有無數人投注心血、智慧與淚水去據理力爭的平等與尊嚴，依舊面臨的是這樣無法直接飛渡的仇視與艱難？一如劇中所見，「同志平權」的祈求，如此卑微，卻依舊遭到討伐，如此平和，卻依舊遭到誤解，如此深植於血液裡期望能公開、平等去愛的權力，卻依舊被冷漠殘酷地視而不見。依舊等候解凍的凜冽寒冬窒礙如昔，但，其實近五十個年頭已經過去。然而，或許正如《當我們崛起時》首集開宗明義就說的：「歷史的弧線很長，但總是會朝正義的方向彎曲。」人們必須抱持信念，那道彎曲的弧線杳不可見，卻總是在的，一如彩虹的弧線。自從有了天空以來，但凡出現過的彩虹，都是由於對光線的折射而存在，唯一只有同志天空的這一道彩虹，是源自內在的情感與靈魂，不需借力，沒有折射，忠於本心，鮮豔恆久，燦爛無邊。同志平權，加油！加油！加油！
▲《當我們崛起時》（When We Rise）劇照。（圖／愛奇藝提供，2017.03.08）
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本文作者《柯志遠》作家，資深媒體人，知名娛樂評論家。紐約科技大學「傳播藝術」碩士。涉足娛樂產業二十餘年：電影行銷、頻道經營、新聞採訪、唱片企畫、時尚發行，專業經歷遍及PEOPLE雜誌、春暉電影、滾石唱片、MOD、VOGUE、GQ等公司要職。出版《惡女阿楚》、《一個台客在紐約》等15本著作。
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