母舅帖示意圖。（圖／翻攝自南瓜馬車喜帖坊/喜帖高雄印刷廠商）
你有舅舅嗎？應該很多人都聽過「天頂天公，地下母舅公」這句俗諺，有些地方則是說「天頂雷公，地下舅公」可見舅舅的地位有多崇高，且每逢婚嫁喜事場合，舅舅一定都是坐「大位」，且舅舅尚未入席，大家都不能動筷。在台灣，時至今日大部分家庭仍恪守此習俗。舅舅的崇高地位由來有許多說法，有一說認為古代母系社會時，因家中財產都繼承自母親娘家，舅舅為娘家「父權」的代表，自然地位崇高；另有一說則認為，舅舅是保護、守護母親娘家的支柱，嫁出去的女人若受了委屈、受欺負，能替其伸張正義的就是舅舅了，舅舅代表的是母親娘家整個家族，讓大家知道母親背後可是有靠山的。
除了上述婚嫁喜宴上，舅舅一定都是坐「大位」、舅舅尚未入席大家都不能動筷的習俗外，婚喪喜慶中許多習俗都和舅舅有關，像是結婚時，外甥、外甥女需準備一份專門給舅舅的「母舅帖」，內容有別於一般喜帖，格式較為嚴謹，且需由外甥、外甥女親自送達；其它像是「母舅聯」、請舅舅「點燭」等習俗儀式相當多，各地區間會有些許差異。
母舅帖示意圖。（圖／翻攝自南瓜馬車喜帖坊/喜帖高雄印刷廠商）而在喪葬習俗中，有句俗諺說「父死扛去埋，母死等待後頭來」過去因為驗屍技術尚不成熟，娘家擔心嫁出去的女兒死於非命，所以若出嫁的女兒過世後，都會等到娘家的代表到場看過屍體後，才封釘、蓋棺、下葬。母親過世後，通常會由孝男到舅舅家報喪，過去報喪的方式是孝男事先準備一條白布和一條深藍色的布，跪在舅舅家門口，舅舅若拿白色的布代表其會出席喪禮，深藍色的布則相反；但演變至今已有許多變動，母親過世後，孝男、孝女們迎接舅舅時會先準備一張桌子，桌巾反放、香爐內的香倒插，代表喪母悲慟、無心整理，舅舅抵達時會幫忙將桌巾放正、香照正常方式插回，代表舅舅明白外甥、外甥女的心情，也祝福他們生活能盡快走回正軌。最後「辭外家」的習俗中，孝男、孝女們會跪請舅舅，將青白巾禮盒（一條藍色浴巾、一條白色浴巾）遞給舅舅，娘家的親屬只能參與到告別式結束，無法繼續送別。
不管是喜慶還是喪葬場合，關於舅舅的習俗都很多，其實過去尚有外甥女懷孕時要將好消息第一個告訴舅舅，孩子出生時也要跟舅舅報備，甚至孩子的滿月宴也由舅舅主持等，都可看出「天頂天公，地下母舅公」舅舅的崇高地位。
