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然而正月初六在年節期間看起來卻有點尷尬,因為這一天在「正月調」中,是所謂的「挹肥日」。古早時期的公共衛生條件沒那麼好,家裡的廁所要定期請人來清運水肥,而過年期間不打掃、不工作,累積起來的水肥很可觀,所以在這一天會請專人來「挹肥」,但隨著汙水處理系統的發展,現在已經很少聽到「初六挹肥」的說法。過年期間不打掃,怕會把家中福氣掃出去,但到了初六這天就解除了,家中因過年活動累積的垃圾也要在這一天清理。
因為初六這天是清運過年期間垃圾的日子,所以也衍生出「初六送窮」的說法,在東方的信仰觀中,有財神自然就有窮神,被窮神選中的人家會有財運低落的情形,為了避免過年前的送神日沒有把窮神一起送走,所以在初六這天有些人家會再舉行一次「送窮」的儀式。
「送窮」該怎麼拜其實各地都不太一樣,有些地方會以紙繪的三牲做供品,拜託窮神快快離開,或是在自家門口放鞭炮,請窮神離開,同時也宣告這個位置是留給財神的,不要再佔住這個神位。也有些專門在做送窮科儀的廟宇,會幫信眾撰寫送窮疏文,向上天稟告後焚毀,象徵送走窮神。
新的一年,大家自然都希望能大發利市,在事業上能有更多的收入,有些朋友一定認為自己很努力,但為什麼發展還是不順遂。如果碰到這種情形,不如在大年初六這天「送窮」,不必過多的供品,以免窮神吃的太開心不想離開。總而言之,為了討個新年的好彩頭,如果不嫌麻煩的話多拜一次其實並不難,至少過年期間一切圓滿,至於新年的發展就端看自己的努力了,如果只求神拜佛而不打拼,相信神佛也是很傷腦筋的。(編輯:黃彥昇)