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靈聖會執事們得知了自家濟公禪師的來歷，但仍需要驗證，木屐禪師因而指示要去中南部找一位姓沈的阿嬤。順著木屐禪師的指引，果然找到這一位沈姓老太太，執事們向其詢問是否聽過沈成郎之名，這位老太太便滔滔不絕的說出沈成郎在世時見義勇為的事跡。
木屐禪師辦事時十分特殊，降駕在乩身時常見的濟公帽只會帶一下下，大多數時間都是腳踩木屐、手握武士刀，還能以流利的日文與信眾溝通。也因為木屐禪師懂日文的特殊性，就曾有日本的女性陰魂跨海請木屐禪師申冤，最終也獲得圓滿解決。
木屐禪師也留下不少拯救性命垂危的信眾的故事，在台灣的民間信仰中，醫生宣告無法醫治的病患，如果該病患家中有拿香拜拜，大多會選擇最後一條路，就是請神明出手相助。
根據靈聖會記載，曾有一位幾乎連醫生都放棄的老太太，由家屬找上木屐禪師幫忙，其實一開始病患家屬請示過許多神明，但都沒有獲得允准，最後找到木屐禪師，沒想到禪師一口答應下來，連身旁的執事都感到驚訝，因為就算是神明，只要干預因果，都有可能受到懲戒。不過木屐禪師鐵了心就是要救，隨即畫下幾道符令，又交代家屬一些細項，幾天之後，重症的老太太情況逐漸轉穩，不久前木屐禪師出巡，老太太由家屬推著輪椅，頂著烈陽，親自向木屐禪師答謝。
台灣的神明各有個性，而這位木屐禪師沈成郎則展現出自己不拘小節的豪邁氣概，這也是台灣民間信仰的特色，就是神明與信眾的距離十分貼近，神明並非一直高高在上，更多時候是在信眾身邊給與看顧，才會有如此多元且精彩的文化現象。（編輯：黃彥昇）
資料來源：
高雄靈聖會
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