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邱天相指出，大士爺製作完成後會以紅紙遮蓋雙眼，在農曆七月開始後，由寺廟法師為大士爺的神像點睛開光，象徵面燃大士已入神到紙紮的神像內；提醒民眾到廟裡參加普渡時，記得要先祭拜大士爺，再進行普渡的儀式，保佑順利平安。
除了紙紮大士爺外，法會現場還會有山神、土地神及眾護法神，兩側分設「同歸所」供奉一般孤魂野鬼，「翰林所」專供讀書人和有功名的鬼魂棲息；部分寺廟在普渡後還會進行跳鍾馗的儀式，俗稱「普後押孤」，藉以告知孤魂野鬼，祭典已完畢勿逗留此地，新北市的金包里慈護宮、中和廣濟宮及三重先嗇宮，也都有普後押孤的儀式。
參與製作面燃大士的老師傅梁崑德說，目前製作手工紙紮大士爺的老師傅，全台僅剩不到10人，新北市的寺廟堅持使用紙紮大士爺，除了保留了這項傳統技藝，手工製作也代表對信仰的虔誠，對鬼神的崇敬。
民政局宗教禮俗科長藍品畯指出，民政局網站彙整新北市209家提供普渡參贊服務的寺廟，供民眾在農曆七月辦理普渡參考，今年更新增15間提供寵物普渡服務的寺廟，歡迎民眾上民政局的網站查詢。
