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然而這項傳承久遠的舊習，卻在日治初期終止不再舉辦，新港盂蘭盆會也於明治卅五年（1902）起廢撤，這也是新港百年來未再見到大規模中元醮之緣由。新港奉天宮是少數沒辦中元普度的宮廟，新港街面鬧區百年來皆改由各家自行在門口祭祀，在民國104年的百年大醮科儀中有規模盛大的普度法會，事後有信眾建議舉辦中元普度，獲得董監事們支持。
▲新港奉天宮恢復事隔百多年淡忘的古新港公普科儀，完成連續三天的普度齋壇法會將古版拓印貼條分送參與普度戶。（圖／任禮清攝，2019.8.7）新港奉天宮今年恢復百多年前傳統，於農曆七月五、六、七日連續三天，舉辦「己亥年啟建靈寶啟燈消灾赦罪法會暨無上拔度普度齋壇法會」，奉天宮說明，此次主法的延陵道壇吳政憲道長的普度科儀重在陰陽兩利，與其他地區的做法比較不同，此場法事主要護祐陽世者身體康健；前世者能脫離苦厄到達極樂。
奉天宮解釋，普度除在自家門口的「家普」外，還有公普及私普（或稱街普）之型式。「私普」，就是以街庄為主，輪流舉行的普渡。「公普」（又稱廟普），由地方村落的寺廟舉行法會，聘請僧侶或道士設壇作法施放燄口、普度孤魂野鬼。
7日奉天宮完成普度法會後，將普度品捐贈各慈善團體，包括新港鄉公所各低收入戶、新港法華寺、新港馨園、新港扶緣、嘉義縣慈善團體聯合協會、嘉義市若竹兒等共計12個單位。
▲新港奉天宮繼完成百年大醮及圓醮後，今年在信眾建議、董監事支持及擲杯請示恢復中元普度。（圖／任禮清攝，2019.8.7）