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第六角的居民當然摸不著頭緒,只好將金身帶回去。開光請神之時,降駕的乩身卻說:「吾乃殷府三千歲。」大家更是你看我,我看你,不是說好要請吳三王,怎麼變成殷府三千歲?之後大家將問題釐清,才瞭解這位殷府三千歲便是佳里金唐殿主神「三老爺」中排行第三的殷府千歲。
出現在佛具店的黑面人應該是雷府千歲,擺姿是給老闆參考的紅面人就是殷府千歲。原來是雷府千歲請殷府千歲到第六角鎮守,剛好殷府千歲與南鯤鯓吳三王都排行老三,兩位神明也都無鬚,雖然與原先設想的不一樣,但殷府千歲在守護第六角也留下了許多神蹟,每到祂的聖誕農曆八月十六,當地總能看到熱鬧非凡的祝壽景象。另有傳說殷府千歲事性格溫和的讀書人,因此在保佑考運與讀書運上很靈顯。
神明顯靈買建廟材料、指示金身該如何雕刻,是台灣民間傳說常有的母題,不過六安宮殷府千歲的故事又增加了許多轉折,因而更容易讓信眾留下深刻印象,除了展現冥冥之中自有定數,也強調了殷府千歲的靈顯,再加上殷府千歲的確在守護地方上盡了許多心力,才會有傳說故事流傳下來。(編輯:黃彥昇)
資料參考:
邱筱芸(2012),《佳里地方傳說的特色與價值》,國立臺東大學社會教育學系碩士論文。