與神同行走路也走心-家家都有地基主

傳統大灶
傳統大灶

Ellen

(文/林書竹 中正路神聖大學宗教研究者)世界各國的神話傳說,家家戶戶都有不同的小精靈出沒,家族的興盛衰敗都與這位看不見的神靈有關。在台灣雖然沒有可愛的座敷童子,或者一直碎念的小精靈,但是每逢拜拜的日子,總是會在家中一隅搭起小小供桌,請地基主保佑全家大小平安順利。從小到大,看著家中長輩在午後對著廚房,拿起香念念有詞,在祭拜誰呢?地基主既沒有塑像,也沒畫像,究竟長什麼樣子,沒有人知道,但只要入住房屋,搬遷新址,都會翻開農民曆找出寫著宜祭祀的那天,擺上供品和地基主打招呼,請祂照顧住在這裡的每個人。若家中有請神像供奉祖先牌位,也會隨著祭祖的日子一併祭拜。一般來說過年、元宵、清明、端午、中元、重陽等重大節日都會祭拜地基主。但祂跟灶神、土地公的差別是什麼,又是從哪裡來的呢?

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關於地基主的起源有幾個說法,一是說原本住在房子的人死後沒跟著後代子孫走,或者沒有人祭拜,成為房子的守護靈。一是來自平埔族的喪葬傳統,將死者埋葬於住家內,祭祀祖先的習俗轉化而來。還有一種說法,則是土地神,與客家族群的土地龍神概念相仿。因此地基主的神格是低於灶君和土地公,管轄範圍也限於家宅內。

祭拜時間多半為午後至太陽下山前結束,不能太早也不能太晚。祭拜方向以大門為基準,由外向內對著廚房的位置。矮桌或長板凳上擺著水果、糕餅、牲禮,隨著祭拜時節不同也有不同的供品,例如端午節粽子、中秋節月餅等。北部地區習慣用刈金,南部地區則是九金,依照各家習慣搭配銀紙、更衣等。若是透天厝,在祭拜時則要每一層樓一一邀請。(突然慶幸不是住在杜拜塔)地基主與家的關係相當緊密,各家祭拜方式不一定一模一樣,請以你們家的傳統為主。

坊間流傳地基主喜歡吃雞腿,新聞媒體也大肆宣揚,那吃素的人怎麼辦?民間信仰有趣的地方,就是神也和人一般是可以商量的,家家戶戶都有地基主,祂們自然也會有不同的個性,真有困難好好地跟地基主溝通,基本上都不會為難你。(如果是自己愛吃還賴在地基主頭上,那就要更認真地拜祂了)

終於認識這位陪伴我們許久,卻都一直忽略祂的夥伴,下次長輩說要拜地基主的時候,記得準備豐盛點,感激祂的守護喔!

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