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鄭氏家廟是台灣少見金門閩南的風格建築，三開間兩進式的單院建築，屋頂為重脊式燕尾頂(屋脊彎曲且兩端作成燕尾式分叉裝飾)，建材選擇與金門家廟相同，表示鄭氏家族來自金門。
鄭家相當重視教育，因此清朝時期一共出了一位進士，三位舉人。清朝科舉制度為舉人以上的考生，可以自己建旗桿掛匾，舉人就掛「文魁」，進士就掛「進士」，在鄭氏家廟前廣場仍保留4座石製旗桿座。門廳旁的鏤窗、屋簷下的雀替、垂花，展現當時工匠的技藝高超，另外還有一般人家不會有的石鼓、石刻，顯現了鄭家當時的富裕程度。
鄭氏家廟平時並不對外開放，只有祭典時間（春秋二祭、清明）才會開放讓族人回來祭祖。古代重男輕女，嫁出去的女兒很少回家祭祖，但是鄭氏祭祖的特色之一，便是歡迎出嫁的女兒全家一起回來祭祖。鄭氏家廟雖然氏當時8房共同建造，但不限8房子孫參與，只要是鄭氏分支子孫都能回來祭祖，因此曾創下500人回來祭祖的盛況。
每年新竹都城隍中元遶境，都城隍衛靈公都會到鄭氏家廟稍事休息，接受鄭家子弟的洗臉、奉茶、燕窩，這就是「鄭厝貢燕」，屆時鄭氏家廟擠滿各大媒體、來自各地的遊客，和等候都城隍爺洗臉水的信眾。信眾相信用城隍爺的洗臉水，洗頭洗澡洗全身具有保平安的效果，所以大家都會自備容器，等著裝洗臉水。
再過一個月大家期待的中元節就要到了，想看難得的鄭厝燕貢，趁著遶境還沒開始前先來參觀鄭氏家廟，再佔個好位子，耐心等待城隍爺的到來就好囉。
資料來源：
臺灣宗教百景－新竹鄭氏家廟
新竹都城隍
衛靈公
鄭厝貢燕
鄭氏家廟
鄭用錫
金門
