台灣信仰中有拜拜不能戴口罩的不成文習俗。（圖／NOWnews資料圖）
台灣的民間信仰很多元也很興盛，各種信仰深入生活的各個角落，也衍生出許多不成文的規定，像是香火袋不能帶進廁所、拜拜時不能戴帽子，還有今天要講的拜拜不能戴口罩這件事。不過現在武漢肺炎肆虐，碰上這個習俗又該怎麼處理？
現代社會衛教觀念高，口罩是許多人的常備物品。（圖／NOWnews資料圖）台灣的民間信仰中的許多習慣，例如香火袋不帶進廁所、拜拜不戴帽子、配戴香火袋不能鑽轎腳、以及拜拜不能戴口罩，其追根究柢後的原因非常簡單，就是對於神明的尊重。
以平安符為例，那是神明發給我們的保護令，用以向無形眾生宣告，這個人是我在看顧的，請各位給面子不要找他麻煩。同時平安符也有神明派的兵將，在無形眾生真的有意找麻煩時也能在第一時間抵擋。因為這個因素，平安符被視為神聖之物，是神明靈力的延伸，所以不帶進廁所成為一種不成文的習俗。但人有三急，所以解套方法就是先將平安符取下放在包包內再進廁所就好。
廟宇的人潮眾多，非常時期需特別注意。（圖／記者連宜方攝）而拜拜時先拿下帽子與口罩，也是出於對神明的尊重，讓神明知道你是誰，因為在神明面前無須遮遮掩掩。其實這一點也適用在人與人之間的相處，有些觀念較傳統的人仍認為溝通時戴口罩較為失禮，但現代人的衛教觀念較高，看到有人戴口罩通常會先想到這個人是否身體有些不舒適，並不會有所責難。
如前所述，傳統觀念中拜神需拿下口罩，但是面臨特殊情況時，其實可以自行斟酌。以現在猖獗的武漢肺炎為例，戴著口罩不僅是保護自己也是保護他人，而且廟宇是公共空間，就算是普通的感冒也容易引起傳染，所以拜拜不能戴口罩這個觀念應該漸漸修正才是，而且台灣的神明都是守護眾生的大神大道，決不會因為戴口罩拜拜就降下懲罰。不過在此還是要呼籲大家，如果身體真的有不舒服，還是盡量待在家中休息，除非是非常緊急情況要到廟中找神明幫忙，不然還是以自己與他人的健康為首要顧慮，才是最好的習俗。（編輯：黃彥昇）
※【保庇NOW】提醒您：
因應武漢肺炎疫情，疾管署持續加強疫情監測與邊境管制措施，國外入境後如有發燒、咳嗽等不適症狀，請撥打「1922」專線，或「0800-001922」，並依指示配戴口罩儘速就醫，同時主動告知醫師旅遊史及接觸史，以利及時診斷及通報。
