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西元1935年南瀛佛教會所出刊的《南瀛佛教》上刊載了李添春教授的文章,內容提及了東港郡新園庄烏龍七九番地有一座「大聖公廟」,創建於道光七年(西元1827年),主祀大聖公、配祀大聖媽,建廟緣由為早期有一對郭姓先民夫妻不畏艱苦一同渡海來台,努力打拚耕作、攢錢,後來兩人卻不幸因病去世,同姓族人感念其打下的先業便刻了兩尊神像安置在某族人家中祭祀。後因大聖公媽極其靈驗,尤其是庇佑庄民健康,後庄民便集資建廟奉祀、定期舉行祭典。
在百八番烏龍大聖公媽廟這裡有一很特別的習俗,有別於其他地方的神像,這裡的大聖公媽神像可以移動!若是夫妻想祈求感情和睦,只要擲得三個聖筊,便可自行手動移動大聖公和大聖媽的神像使其面對面;若是想斬斷小三、小四、小五或另一半在外的爛桃花,擲得三個聖筊後便將神像轉為背對背。至於神像轉向後要停留多久並無硬性規定,且廟方為體恤有些「家醜不可外揚」的信徒,在晚上並不會關上廟門,因此許多信徒會特別挑深夜、凌晨到廟裡移動神像。
相當有靈性的大聖公、大聖媽有時碰到「小三」親自登門擲筊,想挑撥其他夫妻間的感情,卻怎麼也擲不到聖筊,說明大聖公媽都有看在眼裡,讓信眾也更加信服大聖公媽。
資料提供:
大聖公媽廟-文化資源地理資訊系統
百八番烏龍大聖公媽廟-維基百科
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百八番烏龍大聖公媽廟
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