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如果是遠離故鄉外出打拼的朋友，在離鄉時通常會到故鄉大廟求取平安符，台灣民間信仰相信平安符是神明發給信眾的公文，用以宣告這個人是某某神明在保護的，且平安符也會有兵將駐守。若出門在外打拼發現住的房子怪怪的，先回到故鄉的大廟跟神明稟告，住家的地址要詳細說清楚，再將平安符過爐充電，神明會視情況補充足夠的兵將保佑外出弟子平安。
二、 稟告現住處的大廟神明
如果家鄉比較遠，回鄉不容易，那就要轉向祈求現住處附近的神明了，在此建議先去找最近的土地公廟，土地公又稱「神界里長伯」，也許你家的情況在祂手上就能獲得解決。
但找完土地公也要去找大廟神明，可以請教附近住戶這裡的境主廟或角頭廟是哪一間，到廟中請求神明護佑，記得住家地址與發生情況都要詳述，越仔細越好，同時求一個平安符或是廟中的大符回家，擺在家中最顯眼的位置，一週之後若問題沒有解決，再回到廟中請示神明。
這個方式非常有用，也很常見，但是要請神明到家中的難度稍高，不過現在許多廟都有專門辦理迎請神明事務的部門，與他們聯繫後弄清楚規矩即可。
民間觀念認為，只要神明出巡，一定會帶著兵馬一起走，若能請得神明金身到家中作客，再加上隨行兵馬，對屋子中的無形住客來說無疑是大軍壓境，無形住客會識相的自行離去，若有冤屈而不願走，神明也會秉公處理。
廟會的其中一個意義就是神明在其管轄區域內的大型巡邏，有不好的無形物盤據就將之清除，有冤屈的無形眾生也可藉機申冤。可以趁這個機會在家門口設香案，按照慣例，有設香案的地方神明都會稍微停留賜福，趁神明短暫停留時燒香稟報這個問題。
而在壓陣的主神神轎之前都有長長的陣頭，如果能早一步知道是否有家將、官將之類比較勇猛的陣頭，可以提早幾天與該團體的負責人聯繫，請將團淨厝，而淨厝要準備那些禮數直接詢問負責人即可。
宗教科儀是用以祈求冥陽兩利，藉由誦經等方式將這些盤據不願離開的無形室友獲得解脫、離苦得樂。根據每個人的宗教信仰不同，可以請佛教的出家師父或是道教的道長處理。搞不清楚自己信什麼的也別傷腦筋，到附近大廟詢問即可，因為大廟通常都有與之配合的宗教專業人士，可以安心處理。但在這裡也提醒各位盡量少去一些私人壇尋求幫忙，不然到時候破財但問題還是沒處理好。
台灣地小人稠，雖然建案大樓一間接著一間蓋，但就算是新大樓也難免會有這些情況，更不用說有歷史的中古屋。這篇文章並不是鼓勵大家迷信，而是希望能給一些住家裡發生難以解釋現象的朋友們建議的方向，畢竟到廟中拜拜並不困難，適時尋求信仰的力量是很常見也很合理的事，希望大家都能住的平安與順遂。（編輯：黃彥昇）
