藏傳佛教遍及北亞甚至歐美等國,文化部旗下之蒙藏文化館近期展出數十幅「唐卡」(Thangka)捲軸式繪畫。華梵大學東方人文思想研究所助理教授黃英傑表示,唐卡屬於藏傳佛教獨有的藝術形式,但並非藝術家根據自由意志所創作,而是與佛教經典結合,更有一套嚴謹的製作方式。(圖/記者許維寧攝)
藏傳佛教遍及北亞甚至歐美等國,文化部旗下之蒙藏文化館近期展出數十幅「唐卡」(Thangka)捲軸式繪畫。華梵大學東方人文思想研究所助理教授黃英傑表示,唐卡屬於藏傳佛教獨有的藝術形式,但並非藝術家根據自由意志所創作,而是與佛教經典結合,更有一套嚴謹的製作方式。(圖/記者許維寧攝)

藏傳佛教遍及北亞甚至歐美等國,文化部旗下之蒙藏文化館近期展出數十幅「唐卡」(Thangka)捲軸式繪畫。華梵大學東方人文思想研究所助理教授黃英傑表示,唐卡屬於藏傳佛教獨有的藝術形式,但並非藝術家根據自由意志所創作,而是與佛教經典結合,更有一套嚴謹的製作方式。

黃英傑表示,唐卡可分為黑唐、金唐、紅唐三類型,其中黑唐源自於漢代,著要是受到中國水墨畫影響,才出現黑底描金的藝術風格,透過黑底襯托佛像的金。紅唐則是因為所畫佛尊的顏色本為紅色,故以紅色作為全底。

但唐卡並非根據畫師的自由意志,而是根據造像度量經所繪製,因此佛像的大小、肢體、法器皆有公定的比例,不能多也不能少。至於如何將佛像畫得精準,黃英傑解釋,唐卡的質料為布、無法直接上顏料,故要先上漿、在畫上比例尺和格子,才能完成整體造像。

千年來,唐卡上色多使用礦石研磨,用料好的唐卡可以數百年來皆不褪色,礦石顏料的保色能力可以說比現代化學顏料來得好。

黃英傑強調,民眾真要理解唐卡必須要對佛經典故有所掌握,才能脫離藝術層次,參透融攝於其中的佛法內涵。

文化部政務次長蕭宗煌則表示,西藏有非常特殊的地理環境,人民生活跟宗教信仰息息相關,唐卡本身不只是繪畫也是佛像,主要是因應藏民族的生活形式,可以將唐卡捲起來帶著走,只要掛起來便可以禮佛,差不多就是「與佛同行」的概念。

蕭宗煌也到,過去的蒙藏委員會已並入文化部,但不希望因為組織整併讓業務有所減損,希望透過更知性的方式,傳達蒙藏文化的多元價值。

蒙藏文化館展出「與佛同行-藏傳佛教佛像及唐卡藝術展」,展期自至9月2日止。

鎏金佛像也是藏傳佛教的藝術特色。(圖/記者許維寧攝)
鎏金佛像也是藏傳佛教的藝術特色。(圖/記者許維寧攝)
文化部政務次長蕭宗煌(右)則表示,西藏有非常特殊的地理環境,人民生活跟宗教信仰息息相關,唐卡本身不只是繪畫也是佛像,主要是因應藏民族的生活形式,可以將唐卡捲起來帶著走。(圖/文化部提供)
文化部政務次長蕭宗煌(右)則表示,西藏有非常特殊的地理環境,人民生活跟宗教信仰息息相關,唐卡本身不只是繪畫也是佛像,主要是因應藏民族的生活形式,可以將唐卡捲起來帶著走。(圖/文化部提供)