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清雍正7年（西元1729年）來自漳州的移民，在今天新北市中和圓通寺（柯子崙石壁湖山）附近建立中和慈雲巖，主祀觀音菩薩。由於位在山邊，地理位置較高，夜裡慈雲巖點燃燈火，連位在艋舺的龍山寺都能看得清清楚楚。於是部分泉州人認為這是漳州人刻意要敗壞艋舺龍山寺的風水，為此時常向漳州人抗議，甚至願意出資請漳州人將慈雲巖改遷他處。
漳州人不願因此遷移，仍堅持讓慈雲巖維持原處。因此心生不滿的泉州人，便時不時的騷擾侵犯。大小不斷的械鬥，也常常波及慈雲巖。在一次的械鬥中，一把大火燒了慈雲巖。所幸當時巖中的觀音菩薩，被板橋林家的林國芳請至板橋，便免去了祝融之災。
慈雲巖毀於大火之中，總不能讓觀音菩薩沒有地方住，在眾人的推舉下，由林國芳於板橋舊城西北隅建廟奉祀，取承接慈雲巖香火，而命名為接雲寺。光緒4年（西元1856年）接雲寺所在位置，為板橋林家五落大屋的計畫區內，便將接雲寺牽至舊城西南隅也就現在的位置重建。建廟時，收購汀州客家移民胡家人的田地，胡家要求自家的神明定光古佛也要陪祀在觀音菩薩才肯賣地，板橋林家接受這個條件，這也是接雲寺奉祀定光古佛的緣由。
接雲寺主祀觀音菩薩，還有奉祀定光古佛、關聖帝君、註生娘娘、開漳聖王、延平郡王、統境公、十八羅漢、太歲星君、虎爺等神明。廟中共有八座香爐，其中出食台，若是第一次造訪的信眾，往往會不小心錯過。出食台，源自佛教「施食」，在佛寺大殿外，設置一個石柱、平台、食盤，供奉加持過的食物、水、香，讓神鬼享用。大家到此祭拜時，若真的找不到，可詢問服務志工。
接雲寺右側還有以供奉械鬥中喪命的漳州人為主的大眾廟，清咸豐年間建立的大眾廟，經過多次牽建，清光緒五年才遷於此，但因年久失修，直到民國65年政府推行都更才由信眾集資重修。大眾廟旁，則有一座供奉土地公的福澤祠。
每年除了觀音菩薩的誕辰、成道、出家為重要慶典之外，為期七天的中元普渡法會也是板橋當地重要盛事。信眾在水邊豎起水燈牌，法師招引水中的好兄弟前來享用普渡。好兄弟能夠酒足飯飽聽經懺悔，信眾得以積累功德求得平安。
資料來源：
板橋接雲寺
全國宗教資訊網-出食臺
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