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習俗小百科/陣頭拜廟請借過!別讓神明不開心

拜廟簡單來說就是參拜廟神,神明遶境、出巡時,若經過當地神明廟宇,會根據各自的神格行不同形式的拜廟禮,是神明間互相尊敬、友愛的禮儀。 老塗獅白鶴獅陣拜廟。(圖/林樂一攝影) 到地主廟前,所有的隊伍、陣頭、人員都需行拜廟之禮,拜廟禮又分點頭致意或是三進三退大禮(全台瘋媽祖/白沙屯媽祖進香北港 三進三退儀式),而陣頭都會向著廟門擺開陣式拜廟,除了具有表演性質,最重要的還是「敬神」、「拜神」的意義,透過陣頭將信眾酬神、祈福、還願的心意轉達給神明。 陣頭拜廟勿擋在廟門中間。(圖/林樂一攝影) 每次陣頭到廟門前都會有負責的工作人員驅趕站立於廟門中央的閒雜人等,許多民眾為了想要清楚看見陣頭表演就站到廟門中央,近幾年也出現了許多攝影師聚集在廟前,有廟會相關攝影經驗的攝影師都很清楚廟門中央不能站的規矩,但還是有許多不清楚習俗的攝影師會將腳架搭設在廟門中央,不管是哪類人,只要擋到了廟門就會被廟方人員或陣頭人員驅趕。 陣頭也具有靈氣磁場,當陣頭在廟門前廣場擺陣時,即代表已與神明連線,若有閒雜人等擋在廟門中央那是非常不禮貌的事,也希望大家看陣頭表演之餘可自律,或是幫忙提醒身旁不懂習俗規矩的人,讓廟方人員、陣頭人員都省心一點。   資料參考: 台灣大百科全書-拜廟 北港媽祖拜廟擺陣朝天宮陣頭走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

習俗小百科/平安符過期 該怎麼處理?

在台灣的民間信仰中,平安符是很重要的角色,舉凡出遠門念書、男性入伍當兵、守護車輛平安,都少不了平安符。在平安符上的紅印 代表公文由神明所批一文中提到,平安符就是神明發的保護令,保佑我們出入平安。那麼平安符如果破損或「過期」,我們該怎麼處理? 最常見平安符形式為一個紅色的小袋子,袋內裝有摺成八卦形的符紙,向廟內神明祈求後掛在脖子上,或是車上、房門口都可以。近來也出現其他形式的平安符,例如因護佑開車與騎車信眾而出現的行車平安符。 平安符。(圖/保庇NOW資料圖) 在求到平安符後記得過爐,過爐可以視為「開機」,每隔一段時間要再回到廟中過爐一次,視為「充電」,這段時間通常是一到三個月,但沒有強制規定,依照信眾個人的時間安排即可。 然而文章標題所說的「過期」是怎麼一回事呢?根據台灣地區的習慣,在新年之初求了一個平安符,使用年限到年底,這並不是代表神明的神力減弱,而是一個平安符戴了一年左右的時間也差不多有所破損,此時就要處理。另一個情況是平安符因為不可抗因素破損,例如被雨淋到而字跡模糊,這時也要處理。 處理的方式很簡單,要注意的有以下幾點: 一、到原本求平安符的廟中向神明稟告,感謝神明與天兵天將的護佑,再將破損的平安符跟金紙一起化掉。若廟中沒有金爐,直接詢問廟方人員處理方式,有些廟的處理方式是統一集中這些「過期」的護身符,在某個日子由廟一起化掉。 二、若是外出打拼的朋友無法立即回家鄉,可以尋找目前居住地附近的大廟,向神明稟告這件事,謹慎一點的也可以向神明擲筊,之後將破損的平安符跟金紙一起化掉。 三、將平安符與金紙一起化掉之前要先將符紙從紅色塑膠套內拿出來,塑膠是不可燃物,避免健康出現問題。 以上的注意事項會因為區域性不同而有所差異,但其實背後的意義都是感謝神明的護佑,平常我們都受神明保護,因此在處理過期的平安符時也要抱著謹慎與感恩之心。 平安符平安符破損平安符過期走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

北港媽祖明信片 散播文化與祝福

今〈23日〉天也是農曆三月十九日,這一天在北港人的心中是很重要的日子,是一年一度「北港朝天宮迓媽祖」媽祖聖誕繞境大日子。青埔教育基金會董事長張嘉郡也親臨現場,與信徒一同躬逢其盛。還特別製作北港媽祖明信片要來和信眾們結緣。 張嘉郡表示,明信片印上北港媽祖的圖案,大家可以寄給遠方的親朋好友,為他們送上平安祝福,還可以讓更多人了解北港媽祖的文化,將豐富的人文風情傳遞出去,讓全世界都可以看到雲林北港的美好。 「北港朝天宮迓媽祖」媽祖聖誕繞境是今、明兩天,藝閣遊行則有5天,踩街遊行的「藝閣」也是北港媽祖遶境的一大特色,北港當地小朋友會角色扮演成神話故事、民間故事或是西方童話故事中的角色,坐上藝閣座車遊街。 對此,張嘉郡表示,我們結合在地文化並串聯相關社會福利團體,以行動支持弱勢家庭,讓弱勢兒童扮成神仙美女,來發放這次的北港媽祖明信片,除了讓孩子感受到文化的體驗,也希望大家踴躍幫助弱勢家庭。 北港區社會福利服務中心說,此次明信片分享給藝閣車小朋友們來發送,孩子們都很開心能夠獲得董事長張嘉郡的贊助,而且遶境結束後還會舉行藝閣比賽,頒發獎項鼓勵藝閣發展。 今年共39座傳統藝閣,其中最特別的是工藝師吳登興,今年為7個月大的兒子量身打造全國唯一的藝閣娃娃車,也是全國最小的藝閣遊行車。 張嘉郡表示:工藝師吳登興,從小就感受到北港人對媽祖遶境的虔誠與熱情,也因為這樣才為自己的兒子打造藝閣車,希望兒子也可以得到媽祖的保佑平安長大。

隱藏版神明/怪病纏身竟是因為地底的拾玖仙公?

在雲林虎尾有一塊農地,此農地的負責人為林榮富老先生。這塊地原本是虎尾糖廠的地,由林榮富先生的祖父承租下來,後傳到林榮富先生的父親林俊傑(不是歌王的那個林俊傑)時才向虎尾糖廠將地購買下來。 林俊傑老先生將地買下後,每天到田裡耕種都覺得身體怪怪的,過了一段時間更是臥病在床,到各大醫院看診、醫治都找不到病因,就連醫術權威都束手無策;走投無路下,他只好求神問卜,在一次六房媽的降旨指示,林老先生才知道,原來在這塊土地下葬有十九位先人…… 拾玖仙公。(圖/翻攝自中央研究院-文化資源地理資訊系統) 這十九位先人(即為拾玖仙公)要求在此地建廟求祀,於是林老先生遂發願建廟,並自願捐出土地;只是積蓄早就都用在醫藥費上的林老先生根本沒錢可以建廟,後經拾玖仙公幾次顯靈扶乩,建廟事宜終於露出一絲希望,在雲林虎尾農會的袐書周四川出面募資、計劃下,新吉里玖仙宮終於在民國七十一年十二月十九日落成,並雕塑一尊拾玖仙公金身奉祀。 玖仙宮落成後,林老先生的怪病也漸漸不藥而癒;玖仙宮靈威畢顯吸引了許多週邊的居民前來祀奉,香火也越來越鼎盛,直至今日,每年農曆的十二月十九、拾玖仙公聖誕日都會有盛大的酬神廟會。   資料參考: 中央研究院-文化資源地理資訊系統-新吉里玖仙宮 拾玖仙公新吉里玖仙宮雲林虎尾走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

有媽祖的地方就有祂們!千里眼、順風耳將軍

大家只要看到媽祖,就一定可以看到祂的左右護法千里眼、順風耳將軍。千里眼可眼觀千里,幫媽祖偵察週遭,順風耳則可以耳聽八方,幫媽祖掌握任何動靜。 北港朝天宮順風耳將軍。(圖/林樂一攝影) 相傳千里眼和順風耳為了追求功名所以幻化為人類在凡間生活,千里眼為哥哥、順風耳為弟弟,分別名叫高明、高覺。 千里眼將軍。(圖/林樂一攝影) 《封神演義》中記載,高明、高覺兄弟倆在上古時代,周武王伐紂時助紂為虐,利用兩人自身非凡的能力(千里眼、順風耳)來探察敵情,間接使得周武王失勢。當時周武王身邊的老師姜子牙(就是後人尊稱的姜太公)眉頭一皺,覺得案情不單純,於是拿出「照妖鏡」一照,兩人原形畢露,才知道原來他們一個是能眼看千里之外的千里眼、一個是能耳聽四面八方的順風耳。 隔日,周軍便特別針對千里眼和順風耳擺出擾亂陣勢,大張旌旗來阻擋千里眼的視線、急鳴金鼓來錯亂順風耳的聽力,讓這兩人從超能變無能,最後戰死沙場。 千里眼和順風耳因為不甘心而妖魂不散,到桃花山上化為妖精,繼續為非作歹、擾亂居民,最後被媽祖收伏為座前的兩大護駕將軍,幫助媽祖驅魔避邪。 北港朝天宮的千順將軍,和一般常見的顏色顛倒,朝天宮的千里眼將軍為紅色、順風耳將軍為綠色,據說在朝天宮的歷史資料照片中,就可看見從過去到現在就一直維持這樣的傳統,相當特別。明天(4/23)北港媽祖就要起駕遶境了,大家可以注意看看千里眼、順風耳將軍的顏色是否真的顛倒。   北港朝天宮千里眼媽祖順風耳走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

註生娘娘聖誕千秋! 求子其實有眉角?

註生娘娘的大名大家應該都不陌生,祂是台灣一帶最受尊崇的生育之神,是許多懷孕婦女與受不孕症困擾的夫婦的心靈寄託。註生娘娘的聖誕是農曆三月二十日,想求子的朋友,到廟中祭拜時要記得一些眉角。第一個步驟永遠要謹記,只要到廟中拜拜,一定要先祭拜天公爐,接著才是廟內主神。如果你所拜的廟主神並非註生娘娘,也要先向主神表明來意、你是誰,再將包含註生娘娘在內的所有神明都依順序拜完,這是到廟中拜拜求神最基本的禮儀。 馬公城隍廟註生娘娘。(圖/WIKI圖庫,雲角攝) 第二、在祭拜註生娘娘時,記得表明來意,是為了求子而來,或是為了祈求孕婦與胎兒健康。若是為求子去拜註生娘娘,除了稟報身家資料,也要將目前碰到的困難(不孕、著床困難)等問題說清楚。 第三、向註生娘娘擲筊,確認自己是否命中該有孩子。台灣民間有一種說法,若命中本該膝下無子,若是虔誠的向註生娘娘祈求依然會得子,但如此求來的孩子會比較難養。若擲筊後知道自己命中膝下無子,仍執意請求,就要先做好心理準備,在養育孩子這條路上會走得很不輕鬆。 第四、若以擲筊請示後註生娘娘答允賜子,可以先向表達神明要如何還願。還願不必花大錢,可以採用佈施、做公益等方式。關於還願,請參見還願/正正當當的還願 一點都不困難一文。 向註生娘娘求子可以準備以下供品:桂圓、紅棗、蓮子,象徵「早生貴子」,同時準備鮮花素果。另外民間傳在求得註生娘娘聖筊允諾賜子後可以「換花」,將自己帶去的鮮花與廟中花瓶中的花互換,白花表男孩,紅花代表女孩。但不是每間廟都有「換花」的儀式,建議先詢問廟方人員,切記不要自己進行「換花」,避免造成廟方困擾。   註生娘娘註生娘娘怎麼拜註生娘娘聖誕走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

搶救貧窮大作戰/DIY開運法!告別存款赤字

四月已近尾聲,緊接而來的五月,就是大家最擔憂的報稅季了……錢包永遠吃不飽、旅行基金永遠存不到、買房頭期款更是遙遙無期,如果已經盡人事,那要不要試試一些簡單的送窮迎富開運法呢? 紅包袋。(圖/NOWnews資料照) 送窮迎富開運法(一) 先拔下三根自己的頭髮,再剪下三片自己的指甲,取一紅包袋將頭髮和指甲一起放入,放在枕頭下睡一晚。隔天中午十二點整,將這紅包袋埋入土裡,再用腳大力踩三下,貧窮、晦氣就會離開你了! 送窮迎富開運法(二) 貔貅是華人社會自古以來的招財神獸,主食金銀珠寶,且只進不出,許多人家中會擺設貔貅招財。擺放在家裡或公司的貔貅,開光後記得嘴要對著窗或門口,如此才能招財鎮宅。 送窮迎富開運法(三) 準備一個新的茶壺,裡面擺上12枚正面朝上的硬幣,將茶壺注滿水後,在家中客廳煮沸,並將家中門窗全部打開,並用電扇將蒸氣吹散至全屋,時間進行5-10分鐘,如此便可聚集錢財! 送窮迎富開運法(四) 在聚寶盆內放入水晶、50圓硬幣,不大的聚寶盆可放在辦公桌的抽屜內,除了可以凝聚財氣外,也是提醒自己「儲蓄」的觀念,對金錢的能量產生吸引力。 送窮迎富開運法(五) 準備帶殼的龍眼乾三顆、帶殼花生三顆和紅包袋一個,在中午十二點以前將龍眼乾和花生吃完,殼、籽要留下放入紅包袋內。接著在紅包袋的左下角寫上自己的名字、願望,藏進自家衣櫃最隱密的地方,在接下來的一個月都不能移動這個紅包袋,如此便有機會實現願望。 送窮迎富開運法(六) 將紅包袋裝入五個5圓硬幣、八顆綠豆、八顆紅豆、八顆黃豆,再用紅絲帶束緊,可以將此紅包袋放入天天使用的包包內增加財運。 送窮迎富開運法(七) 首先,製作一碗陰陽水,先將冷水倒入碗內,再加入滾水,將陰陽水調至約四十度左右。在陰陽水中加入白米七粒、榕葉七片和一小搓鹽巴,攪拌均勻後灑在家中每一面牆壁上,若有剩餘的陰陽水則拿到屋外倒掉。但要切記!若出門倒陰陽水途中有朋友或熟識的人喊你名字,都不要回應或回頭去看,如此便能將家中的霉運和晦氣驅逐。 送窮迎富開運法(八) 大家都知道戴尾戒可以防小人,但其實戴尾戒還可以招財、招貴人和招桃花,根據不同的材質效果也會不同,若是想招財可配戴金、銀材質的尾戒。 此外,也可搭配保庇NOW曾介紹的台灣發大財/到烘爐地福德宮跟財神爺換錢母!、石碇五路財神廟求財靈驗 這些小撇步你知道嗎?、跟玉皇大帝求發財金!松山奉天宮旺旺金元寶、年關難過?快來跟土地公換錢母好過年!、台灣發大財/跟虎爺換錢水 這些點心請準備好!等幾個開運教學文章,讓我們一起告別貧窮吧!   資料參考: 日日見財編輯室,《日日見財!全台33家超人氣必拜財神廟開運指南》(布克文化出版事業部,2016年2月) 招財求財送窮開運走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/

金門迎城隍活動開跑 縣府邀您「逗陣」來熱鬧

「三月瘋媽祖、四月迎城隍」,為期一個月的「2019金門迎城隍浯島宗教文化觀光季」今(20)日熱鬧登場;這項保有閩南傳統廟慶特色,並由文化部指定為離島地區第一個國家「重要民俗」,金門縣長楊鎮浯與金城鎮鎮長李誠智歡迎民眾共襄盛舉,歡度城隍遷治慶典。 在鑼鼓聲及兩頭祥獅的開道下,包括蜈蚣座、公背婆、藝閣、蓮花大鼓陣等金門傳統藝陣,上百人的踩街隊伍熱鬧地穿梭金門的巷道內,讓午後原本靜懿的金城市區瞬間活絡了起來;同時也宣示一年一度「金門迎城隍浯島宗教文化觀光季」正式啟動。 金門迎城隍活動,是為歡慶城隍爺從金門城分火到後浦奉祀,並由此衍生熱鬧的農曆4月12日迎城隍活動,持續至今已有339周年,並於2013年入選「宗教百景」及國家「重要民俗」。 金門縣長楊鎮浯表示,為讓外地遊客能夠參與這場金門最大的民俗慶典,縣政府及金城鎮規劃一系列的體驗活動,於5月4日推出四境踩街遊行、民俗表演;5月11日有「蜈蚣座親子嘉年華踩街」活動,歡迎民眾報名參加。 金城鎮長李誠智說,今年廟方還特別與台北動物園共同舉辦「2019浯島城隍文化觀光季暨水獺保育活動」,並將在迎城隍活動期間為動物園剛出生的水獺寶寶舉辦命名活動;期望透過跨領域的多元結合,將金門迎城隍與生態保育的印象深入人心。

大林聖賢宮關公託夢 信徒前往溪口鄉起蹟厝北極殿進香

大林聖賢宮奉祀關聖帝君傳揚感恩飲水思源之心,奉關老爺託夢指示,連續三年完成徒步嘉義市保福宮謁祖;今年再奉指示往溪口鄉的起蹟厝北極殿徒步進香,藉由這條香路教導信徒不忘本秉持感恩心。 徒步進香的隊伍,今(20)日中午熱鬧抵達溪口,立法委員陳明文、嘉義縣議員劉雅文及溪口鄉長孫維聰等人均到場扶轎;此外,關公信徒的溫姓與施姓消防員感念庇佑,特在廣場前耍關公大刀祝賀。 大林聖賢宮創辦人徐双惠說,三十年前由宮主蔡麗輝於嘉義市保福宮分靈回溪口家宅供奉並開壇濟世,因關老爺有意蓋廟並選址落腳大林鎮,六年前蔡麗輝將關公神像捐出,並集結信徒捐獻於現址設立聖賢宮臨時行宮;三年在關老爺託夢指示下,需連續三年徒步回嘉義市保福宮謁祖,今年則再指示到溪口鄉的起蹟厝北極殿,藉由這條香路教導信徒不忘本、秉持感恩心。 聖賢宮號召一頂轎一尊神一顆心回故鄉,今日上午舉行團拜祈福典禮,七點準時點起馬炮出發,沿路行經大民北路、慈濟醫院並往中山高大林交流道進入溪口鄉,徒步抵達溪口北極殿參香,估計來回全程16公里;陳明文、劉雅文及孫維聰均到場扶轎,劉雅文親自擔任抬轎並虔誠鑽轎腳,進香信徒虔誠的心意感動現場氣氛,藉由這條香路教導信徒不忘本秉持感恩心。 聖賢宮指出,進香信徒行列中的嘉義縣消防局新港分隊小隊長溫昆勳,除志願當義工之外,有武術家世背景的他,也於北極殿廣場耍關公大刀祝賀,感謝關公庇佑他高中中央警察大學107年消佐班第一類考試,順利升上消防分隊長;來自高雄的施姓消防員也感念庇佑耍關公大刀祝賀,讓聖賢宮回起蹟厝的香路之旅,更添熱鬧與傳揚感恩的話題。

影/大道公風‧媽祖婆雨 傳說大道公與媽祖婆的羅曼史

農曆3月15日為保生大帝俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」的1041歲聖誕,彰化市慶安宮19日特舉辦「保生大帝聖誕祝壽慶典暨健康饗宴」活動;由於下午風雨交加,台灣保生大帝信仰總會顧問邱建富說,正應了「媽祖與大道公鬥法」的神話故事。 慶安宮廟方19日為「醫藥之神」之稱的保生大帝誕辰,舉辦隆重的祝壽大典,由市長林世賢主持;林世賢說,為了弘揚保生大帝行醫救人的精神,慶安宮特別於保生大帝祝壽慶典上,邀請中華民國診所協會全國聯合會到場提供免費健康諮詢,還有彰化縣按摩業職業工會林家興推拿師等人,為香客們推拿紓緩筋骨痠痛。 廟方別出心裁的安排了薩克斯風音樂療癒、有球必應等活動,讓大家為保生大帝祝壽之餘也開心娛樂。另廟方又貼心準備養生藥膳湯,讓信眾喝湯養生;最後,林市長還發送壽桃讓民眾帶回家呷平安。 邱建富表示,彰化市永樂街供奉有保生大帝縣定古蹟慶安宮,與主祀媽祖俗稱內媽祖的天后宮宮,只隔著民生路,相距不到100公尺,卻各擁有信眾,拜媽祖也拜天后宮;坊間傳說,俗稱大道公的保生大帝與媽祖原本訂有婚約,但當大道公迎娶途中,遭到媽祖退婚。 邱建富說,在民間傳說中,大道公心有不甘,每當農曆3月23日媽祖誕辰遶境時,就施法降雨要淋掉媽祖臉上的脂粉,媽祖也不甘示弱,每逢大道公舊曆3月15日出巡時,即施法颳風吹落大道公頭上的帽子,顯示二人鬥法,就成了「大道公風,媽祖婆雨」;大道公與媽祖婆鬥法的故事反映民間豐富的想像力。

為天上聖母暖壽 媽祖現身鹿耳門夜空

農曆3月全台瘋媽祖,南台灣信徒今年準備暖壽的新亮點,是4月15日台南土城聖母廟的夜空中,媽祖神像圖現身;南科AI自造基地打造國內第一支100架以上無人機群飛機隊,委託成功大學航太糸執行,運用最新科技無人機,在土城聖母廟為媽祖暖壽試飛表演。 南科管理局局長林威呈表示,南科自造基地推動台灣本土化無人機群飛,係從飛機自己做、自己設計、試飛,歷經艱辛的硏究過程,這是台灣年輕人投入maker的精神。雖然無法像屏東燈會Intel300台相比,但可貴的是,台灣的老師帶領著年輕人第一次譲無人機飛起来,而且是群飛。 林威呈說,大家來看看無人機的表演,一定會驚艷,南科從前年開始支持無人機群飛及産業應用。南科AI自造基地培育年輕人,這些年輕人犧牲假日及過年假期,認真製作無人機投入相關硏究,讓台灣看見明天的希望。 4月26日晚間6時30分,鹿耳門聖母廟媽祖誕辰的暖壽活動,南科無人機團隊將以100架的大型機隊,排列媽祖、壽桃、虱目魚等充滿本土元素的圖案,更藏有令人驚喜的彩蛋,精彩可期。 歡迎國內外對無人機群飛有興趣的朋友,可搜尋「南科543粉絲團」,關注無人機群飛的最新動態,活動當天到現場,一起見證台灣無人機群飛技術發展歷史性的一刻。 https://www.youtube.com/watch?v=c5FrtxSHVXs

倒名廟打卡/鴻海集團發跡廟 郭台銘篤信板橋慈惠宮

鴻海集團董事長郭台銘宣布要參選總統一事引起熱烈討論,而郭董選擇在板橋慈惠宮宣布此事,並提出「媽祖託夢要我出來做點事」,板橋慈惠宮成為討論的另一個焦點。 板橋慈惠宮。(圖/記者黃彥昇攝) 板橋慈惠宮主祀天上聖母,信徒尊稱祂為「板橋媽」,是當地重要的信仰中心。郭台銘的父親擔任警察,當時板橋的警察宿舍尚未蓋好,所以郭家一家人曾在慈惠宮的廂房住了好長一段時間,據說斷斷續續加起來的時間超過十年。也因為這個因素,外界流傳板橋慈惠宮是郭台銘的「發跡廟」,他在近日宣布重大決定時也回到這個最熟悉的地方,向「板橋媽」秉告。 板橋慈惠宮「板橋媽」。(圖/記者黃彥昇攝) 「板橋媽」的靈驗與香火鼎盛自然是不必多言,在慈惠宮隨時都能看到川流不息的信徒參拜,祈求媽祖婆保佑他們平安健康,這是一間大廟該有的景象,但也不可否認因為「郭台銘發跡廟」的因素,有了更多的信眾。 郭台銘家族捐獻的龍柱。(圖/記者黃彥昇攝) 關於「發跡廟」這件事我們該怎麼看待呢?曾有網站詳細列出台灣成功企業家的「發跡廟」,乍看之下會給讀者一種「因為拜了這間廟而事業有成」的想法,但其實這是一種「倖存者偏差」。我們只看到了成為台灣首富郭台銘篤信慈惠宮,卻容易忽略他自身付出了多少努力才有今天的成就。我們固然相信「板橋媽」會護佑每一位善良的信徒,但若碰到不願努力的人,錢並不會從天上掉下來。 就如同保庇NOW之前不斷提及「神明治病」這件事,人在身體有病痛時要先積極尋求醫療資源,當已經盡人事後,才有神明出場護佑的空間。 郭台銘篤信慈惠宮與「板橋媽」神威遠播這兩件事我們都不能否認,但篤信慈惠宮與郭台銘事業上的成功,在科學上其實沒有太強烈的因果關係,如果他只是拜了慈惠宮就事業成功,相信海內外會有很多機構專門來做學術調查,但這件事並沒有發生,因為大家都知道信仰的力量雖然偉大,但仍需要我們自身的努力才有辦法向前邁進。 我們關注、參拜這些企業家「發跡廟」的同時,也不可忘記「也著神、也著人。」這句話,畢竟不願努力打拼的人,神明應該也會感到莫可奈何。 倖存者偏差板橋媽板橋慈惠宮發跡廟郭台銘走過路過別錯過,快來請神明保庇一下:https://bobee.nownews.com/