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影/牽水「車藏」儀式!水災捲走上千人 習俗背後有洋蔥

▲牽水「車藏」超度法會前放水燈儀式。(圖/Youtube頻道【鬼man&阿道夫】授權提供)
▲牽水「車藏」超度法會前放水燈儀式。(圖/Youtube頻道【鬼man&阿道夫】授權提供)

文/保庇NOW

2020-10-12 22:00:00

清道光二十五年(西元1845年),農曆六月七日,台灣西南部遭逢颱風侵襲,傍晚雷雨大作,不只是山洪滾滾,就連沿海也慘遭海嘯淹沒,許多村莊在一眨眼間就被洪水吞沒,後人認為此為台灣開拓以來死傷最慘重的天災,稱為「金湖大水災」或「六七水災」。

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六七水災的死傷人數無法準確計算,但粗估約有3000人(民間說法為7000人),當時朝廷遠在對岸,無法即時且有效率處理眾多遺體,隨著氣候慢慢進入夏季,曝曬在艷陽下的遺體,和水災過後雜亂髒污的環境,病菌很快就傳開了,傳染病肆虐,又帶走約3000人性命。後來道光皇帝下令,分別在四湖廣溝厝新庄仔、口湖下寮仔、口湖青蚶庄西南、下湖港大坵墳等四地挖掘大穴將遺體一同掩埋。

在台灣的民間習俗中,超渡溺死者須透過「牽(車藏)儀式」,又稱「牽水(車藏)」,「車藏」這個字發音為ㄓㄨㄤˋ,也會以「狀」替代,台語則發音為ㄗㄥ,是竹製長圓筒狀的法器,共有三層分為上界、中界、下界,底色為白色的是用來超度溺水的亡者,紅色的一開始是超度死於難產的婦女,隨著時代的演變為死於血光之災的亡者也適用。

專門探討台灣民俗文化的知識型Youtube頻道【鬼man&阿道夫】便特別以影像完整紀錄雲林縣口湖鄉的「牽水(車藏)」儀式活動,透過鬼man的記錄、三龍法師的講解,帶領大家認識一場由過去的天災留下的民俗儀式,更可藉此看到台灣人的悲憫慈善,也能讓我們的後代子孫面對民俗一事更加慎重。(編輯:連宜方)

*本文內容由Youtube頻道【鬼man&阿道夫】授權提供,不得隨意改寫、轉載*

 

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