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當然，這些「沒牌的」陰廟如果能夠安分守己好好修練，進一步守衛鄉里，仍能獲得天庭正式冊封，名正言順地踏入陽廟之列，例如楠梓東門王爺原本只是「有應公」，在民國７３年獲玉旨冊封為「東門聖公」，民國９３年又被玉旨封為「東門王爺」，這種由陰轉陽的神明故事在台灣屢見不鮮。
但有些神明是正道大神，卻因為業務範圍常常被劃入陰廟，對祂們來說是頗不公平的，最常見的就是各地城隍爺，因為城隍爺掌管一地的陰間事務，再加上城隍廟內氣氛較為陰森，因此常有城隍廟是陰廟這種錯誤說法。城隍爺掌管陰間事務是祂的職責，就好比刑事警察局負責處理罪犯、販毒案件、反黑任務，難道我們會因為刑事局的業務範圍，就說刑事警察是不法份子嗎？
類似的情況還有苗栗龍湖宮，因為是台灣供養、超度嬰靈的知名廟宇，竟被列入所謂「十大陰廟」之內，但龍湖宮的主神是玄天上帝，是正道大神，只因為龍湖宮開辦了供養、超度嬰靈的業務就被歸入陰廟，真的是笑掉大牙。
以下幾點提供參考：
一、主神是誰才是判斷陽廟、陰廟的關鍵，若是你熟悉的神明那肯定是陽廟。
二、神明業務範圍只代表祂的工作領域，並非陽廟、陰廟的判斷基準。
三、城隍爺與帶有司法性質的神明（例如青山王）是陽廟，理由同第二點。
四、就算是陰廟仍有步入正神、提升位階的機會。
五、就算是陰廟仍受正神管理，不會妄自亂來。
最後要提醒大家的是，拜拜是讓自己心靈獲得寧靜，如果拜完後帶來精神上的緊張，就真的是本末倒置了。（編輯：黃彥昇）
