在台灣的民間信仰中，「犒軍」每間廟的例行公事，十分重要也不可偏廢，〈習俗百科／五營兵將很辛苦 初一十五要犒軍〉一文中以當兵時讓阿兵哥吃飯、發餉為例，解釋什麼是「犒軍」。但除了廟宇之外，也常在一般民家、商號看到「犒軍」，這又是怎麼一回事呢？廟宇舉行的「犒軍」都有一定的規模，而且大多會由道長或法師主持，在家門口、商號門口的「犒軍」則不需如此，準備的供品也相對簡單，通常都是家中常見的料理，也常看到飲料。民間「犒軍」的日子通常是農曆初二、十六，緊接在祭拜土地公的「做牙」之後，因為多在家門口與商號門口祭拜，所以也稱「拜門口」。
拜門口示意圖。（圖／記者黃彥昇攝）拜門口示意圖。（圖／記者黃彥昇攝）
我們常在新聞中看到，若社會上有需要大量人力的時候，例如颱風過後救災、地震救災，都會需要國軍弟兄的幫忙，有時部隊也會在農獲期幫忙農民收割，這種時候，受到幫助的主人家通常也會準備些點心涼水，體諒國軍弟兄的辛勞，雖然國軍弟兄已經有領國家的薪餉了，但是百姓在受到幫助時也會用自己的方式感謝國軍弟兄。雖然無法完全對比，但這就類似廟宇「犒軍」與民間自己「犒軍」的差別。
「軍愛民，民敬軍」這句口號相信很多人都有聽說，但是沒想到在民間信仰中執行的這麼徹底，令人感到非常的敬佩。雖然五營兵將我們看不見也碰不到，但很多大小事都是由祂們處理的，給予適當的回報是很正常的思維，先人流傳下來的一舉一動都是能找到原因的，希望本文能讓大家做個參考。
