手拿春秋的關聖帝君。（圖／記者連宜方攝）
今天（26）為農曆六月廿四日也是關聖帝君聖誕飛昇日，許多信眾從幾個禮拜前就陸續到廟中為關公祝壽，不知道各位有沒有注意過，供奉在不同地方的關公神像有些許差異，有站姿、坐姿的不同，也有手拿關刀和手拿書本的差別，這其中可是有奧秘的。
手拿春秋的關聖帝君。（圖／記者連宜方攝）神像為坐姿的通常是「文關公」，常見的文關公會一手拿書、一手捋鬚，據說其拿在手中閱讀的是《春秋》，也有一說為《左傳》；供奉在家中的幾乎都是文關公，期望家人都能明善惡、知達禮，也希望在文關公的庇護下，家中子孫讀書都能聰穎博識、考運亨通，家中成人也都能事業步步高升。
站姿神像最常見的就是手拿青龍偃月刀的「武關公」，由商家行號、軍警等執法單位供奉，主要祈求治安平順、招財進寶和國家安定；但關公手中的青龍偃月刀要特別注意刀刃要向下、向內才正確，若家中神明廳供有武關公，則也要注意刀刃不可朝向祖先。
關聖帝君。（圖／記者連宜方攝）此外，還有一種是頭戴帝王帽的「玉皇關公」，這類關公神像在一般家宅較少見，通常在主祀關公的大型廟宇才可見到，為展現關公氣宇非凡、崇高敬仰的地位。至於民間有些傳說認為關公已被推舉為玉皇大帝，評論十分兩極，但也因此可看見頭戴天公帽、手持笏板的關公神像。
還有騎著赤兔馬的關公，這類關公則多為藝術設計商品，送騎馬關公像祝福收禮者「馬到成功」，是過去許多朋友間會相互贈送的禮物。
不同姿勢的神像也有一些禁忌，像是有店家商號不供奉手拿書本的文關公，因為書音同「輸」，就怕搶生意都會輸給同行；另外有店家商號雖然供奉文關公，但文關公手中的書不能打開，因為「開本」的台語讀音同「虧本」，較不吉利。一樣都是關公，但不同的神像姿勢和手持物就有不同含意和寓意，下次要迎請關公回家、回公司前可要好好斟酌該供奉哪個類型的關公喔！
