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在台灣王爺系統中最為興盛的「李池吳朱范」五府千歲，出身皆是隋唐時代的英雄將領。排行第四的朱府千歲常稱為朱府王爺、朱四王，本名為朱叔裕，據說生於唐朝，曾擔任吏部尚書，為人公正、明辨是非，逝世後被玉皇大帝敕封為王爺代天巡狩。
內行人都知道「四王好籤詩」，朱府王爺出籤詩既快又準確，擁有非凡的決斷力，遇到猶豫不決的難題找祂就對了。被尊稱為「台灣王爺總廟」的南鯤鯓代天府，當其他四位王爺出巡時，朱府王爺便肩負留守代天府、為來訪信眾解惑的重責大任。農曆八月十五是朱府王爺聖誕，如果你也受過朱王爺的照顧，可別忘了向祂祝壽。
玉二聖母的台灣祖廟是位於台南山上區的山上天后宮，主祀玉二聖母之外也供奉其他廟宇迎來的媽祖，一共五位「天后」。雖然都有聖母二字，卻是起源不同的神明，廟方的網站也不忘解釋玉二媽和媽祖娘娘林默娘的差異，可見真的很多人會搞混。
根據廟方介紹，玉二聖母為鄭成功最初退守至台灣時，由晉江沿海的義民奉請為守護神，也保佑水師渡過凶險的黑水溝；不過當時還稱為二娘娘、二媽，直到1964年舉行清醮祭典時才被玉皇上帝正式冊封為「玉二聖母」，信徒多稱為「玉二媽」。玉二聖母在台多年來神蹟屢現、香火鼎盛，往年在八月十五聖誕的前夕還會舉行夜巡遶境活動。
南宮孔恩師：孔融可不只會讓梨
南宮孔恩師的名號，許多人可能比較陌生，祂其實就是我們熟悉的「四歲讓梨」的孔融。孔融是東漢末年知名文學家，屬於建安七子之一；由於忠於漢室、文采昂揚，卻遭誣陷被曹操殺害，相傳孔融升天之後成神明，被玉皇大帝封於南宮，因此稱南宮孔恩師。
在今天的廟裡，孔恩師屬於純陽祖師呂洞賓的從神之一，可以在祀有呂仙祖的廟裡看見。由於在八月升天，民間以中秋節作為孔恩師的聖誕與祭典之日。
林九娘常被信徒稱為林奶夫人，和陳靖姑、李三娘合稱三奶夫人，在民間信仰是中求子、安胎、順產和兒童的守護神。三姊妹中最知名者為臨水夫人陳靖姑，三奶夫人信仰較以祂為主。根據古代記載宗教人物和神仙事蹟的《三教搜神大全》，這三位女子是同門師姊妹，經過種種難關才得以向閭山許真君學習法術，四處降妖除魔、濟助世人。對三奶夫人的信眾來說，八月十五除了是中秋節也是林奶夫人聖誕的大日子。
月下老人又稱月老星君，為掌管婚姻之神，關於祂的典故出自唐朝李復言《續幽怪錄．定婚店》。據說每年七夕，七星娘娘會把人世間未婚成年男女列入名冊，呈報到天庭。月下老人的職掌範圍則是根據這份名冊，依照興趣和性格等條件來互相配對，用紅線將兩人繫在一起。月老的聖誕也在農曆八月十五，許多人在這天為月老祝壽，祈求祂為自己促成一段好姻緣。
《禮記》中說：「天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕。」早在周朝時就已有帝王在秋天祭月的儀節，如今我們也會在中秋祭拜月娘，向太陰星君祝壽。
太陰星君是道教中的月神，台灣俗稱為月娘媽，象徵女性力量的月娘媽是女性和孩童的守護神。台灣民間流傳一篇〈太陰星君真經〉，據說在月圓之夜念誦可保孩童健康成長、闔家平安。中秋節也是月娘媽生，可在這天準備鮮花素果和月餅、胭脂，向祂求姻緣與工作運。
雖然中秋是個民俗祭儀中的重要日子，又是諸多神明聖誕，但近期疫情不平靜，建議大家即使去參拜、祝壽也要盡量避開人潮。像是山上天后宮廟方最近也宣布玉二媽降駕指示辛丑年遊夜巡活動暫停舉辦，更提醒信徒沒事別出遠門、保護身體健康。前往廟裡拜拜雖然是一番美意，但事有輕重緩急之分，相信神明都會體恤。（編輯：保庇NOW）
資料參考：
維基百科－月下老人、孔融、
全國宗教資訊網－三奶夫人、五府千歲
山上天后宮全球資訊網－神祇介紹
中秋節
月老
神明
