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廣澤尊王與妙應仙妃是神界的模範夫妻，兩位神明的羅曼史大家都耳熟能詳，膝下還有十三太保，組成龐大的神界家庭。郭聖王與妙應仙妃的故事想必大家都有耳聞，根據《鳳山寺志略》的記載，郭聖王得道成仙後，在福建尤溪有一位黃姓姑娘（另有記載姓名為黃依娘，或陳依娘），在河邊洗衣服時，常看到有一支金釧在自己附近盤旋，回家稟告母親後，母親要她下次再看到金釧就拿起來，黃姑娘照做。不久後黃姑娘乘轎經過鳳山寺，忽然刮起一陣大風，黃姑娘已消失無蹤，因此有人認為她已坐化成仙，成為郭聖王的妻子。到宋朝時，黃姑娘已被朝廷加封為妙應懿德黃氏仙妃。
廣澤尊王抓鬼除妖的威名大家都知道，但是在學甲聖和宮，妙應仙妃也是赫赫有名，專門幫助受不孕症困擾的夫妻，據說想求子的女性來到廟中，先拜完神明後再到「仙妃寢室」坐個五到十分鐘，回家後就能如願以償。但這間寢室只開放白天，因為夜晚時要將寢室還給郭聖王與仙妃。
過去，城隍廟僅奉祀城隍爺並沒有城隍夫人，信眾體恤城隍爺孤單一人，有時會想：「城隍爺單身一人，若能娶妻一定會非常開心！」於是城隍夫人信仰遂漸漸成形。信眾們相信城隍夫人會心疼、體貼同為女性的信徒，並請城隍爺代為管教自己的丈夫，讓丈夫能潔身自愛、不做出傷害家庭的傻事；也相信城隍夫人能保祐家庭的和樂，護祐一家大小健康平安。
尤其過去大稻埕一帶為台灣商貿重點區域，男人應酬、談生意常會出入風月場所，許多女信眾擔心丈夫在外拈花惹草，便向城隍夫人祈求夫人的信物，尤其是夫人的三寸繡花鞋，希望丈夫能「天天早早回家」。
但因為祈求的女信眾過多，廟方覺得每天這樣脫脫、穿穿太驚擾城隍夫人了，便委請廟附近的一位老婦人專門縫製鞋子供應信徒，向城隍夫人祈求「幸福鞋」的傳統也就這樣流傳下來。
雷公源自於信仰中的自然崇拜，東方、西方社會自古都有將「雷」擬人化的神話故事，像是我們從小就會尊稱「雷公」，以及漫威的萬人迷角色「雷神索爾」，皆是將「雷」擬人化的結果。
在台灣的民間信仰中，通常提到「雷公」便會伴隨「電母」出現，且根據傳說故事記載，這兩位是由玉皇大帝所欽點的「夫妻」，過去，台灣只有雷公，並沒有電母的存在，有一天，雷公照往例巡視民間，卻看到有一名女子將一碗白米飯潑灑在地，雷公見其浪費食物、暴殄天物相當憤怒，便一雷劈死該名女子。
該名女子往生後成了冤魂向玉皇大帝申冤，被雷公劈死的那天，是因為婆婆發現媳婦為了孝敬自己，餐餐都偷偷吃絲瓜籽，不捨媳婦的一片孝心，便搶著和媳婦分絲瓜籽，搶奪時不小心將一碗絲瓜籽打翻了，所以並不是雷公所想的浪費白米飯，一切都是雷公誤會了。
玉帝聽了這名女子的敘述後，相當心疼其遭遇，便任命其為「電母」，許配予雷公為妻，且特別賜予電母兩面鏡子，之後每次雷公打雷前，電母可先用這兩面鏡子為雷公照亮一道光線，讓雷公可以看清楚，以免再劈錯人。所以現在我們在廟宇內看到的電母金身、壁畫形象，其手中都有兩面鏡子，就是為了善盡「賢內助」職責，也避免下一個悲劇的發生。
平常比較常見的是單槍匹馬的月下老人，但台中知名的月老廟聖豐宮的鎮廟月老星君就比其他地方的月老星君更有福氣了！因為祂可是有月老婆婆坐鎮幫忙的。
這位月老婆婆也不是省油的燈，若有信徒來哭訴丈夫或老婆外遇、劈腿，祂打起小三、狐狸精、小鮮肉、老王也沒在客氣的！據說，月老婆婆曾到女信徒夢裡交代要她將丈夫的鞋子放在聖豐宮內的神桌下，月老婆婆會幫忙她「管住丈夫的雙腳」。
女信徒照著做之後，果不其然，丈夫像換了一個人一樣乖巧。因此月老婆婆的神威逐漸遠播，近幾年多了許多特地到聖豐宮參拜月老婆婆的信眾，除了懷抱挽回感情的期望外，其實最有效的或許是月老婆婆的聆聽和慰藉。（編輯：保庇NOW）
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