近期一些外籍男性遊客在越南北部穿著赫蒙族（H'Mong）女性傳統裙裝拍照，並且在社群平台上廣傳，引發當地少數民族社群強烈不滿，批評這種行為對赫蒙族文化構成不尊重。
來自沙壩（Sa Pa）、從事觀光業的29歲赫蒙族男子羅阿洛伊（Lo A Loi）表示，這股風潮約從六個月前在TikTok上開始流行，近來愈來愈常見。「外國男性在旅遊景點穿著赫蒙女性的傳統服飾，這種行為已變得普遍，但這是對我們文化的誤用。」
羅阿洛伊指出，一些人明知不妥，卻仍鼓勵男性遊客穿上赫蒙裙裝拍攝影片以博取網路流量。他說：「我們的傳統服飾對性別有明確區分，與榮譽、儀式和身分密切相關，看到它被輕率對待，我們感到痛心。」
越南文化與觀光應用研究所所長陳友山（Tran Huu Son）博士表示，赫蒙裙裝是族群文化的重要象徵，設計本身能區分黑赫蒙（Black H'Mong）、白赫蒙（White H'Mong）或倫赫蒙（Lenh H'Mong）等支系。
傳統上，赫蒙裙屬於女性服飾，僅在極少數情況下例外，例如男性巫師也可穿。另外在葬禮中，男女皆會穿著或埋入裙裝，以象徵「歸根」的信念，不過日常生活赫蒙族也會穿著現代服飾。
然而，也有人持較寬容態度。河內社會與人文大學活動管理系主任鄭黎英（Trinh Le Anh）博士表示，缺乏理解的模仿很容易越界成文化冒犯。他指出：「從尊重文化到嘲諷文化之間只有一線之隔。當這些照片變成網路笑話或潮流，一個具有深遠意義的文化符號就淪為道具。」
作為赫蒙族一員，武香主張「文化開放應有邊界」，她警告若失去節制，將傷害族群價值。她表示，雖然赫蒙族為了觀光調整家屋風格，但「女性裙裝仍是神聖不可侵犯的。」
她呼籲政府訂立政策協助保存少數民族文化，認為文化是永續觀光的根基。鄭黎英則建議，導遊與業者應接受在地文化的深入訓練，而地方社群也應有權共同設計觀光體驗，決定誰穿什麼、在什麼情境、該如何詮釋文化元素。他進一步呼籲地方政府應制定文化觀光行為準則，規範遊客與旅遊從業人員的行為，確保文化傳承與尊重能兼得。
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羅阿洛伊指出，一些人明知不妥，卻仍鼓勵男性遊客穿上赫蒙裙裝拍攝影片以博取網路流量。他說：「我們的傳統服飾對性別有明確區分，與榮譽、儀式和身分密切相關，看到它被輕率對待，我們感到痛心。」
越南文化與觀光應用研究所所長陳友山（Tran Huu Son）博士表示，赫蒙裙裝是族群文化的重要象徵，設計本身能區分黑赫蒙（Black H'Mong）、白赫蒙（White H'Mong）或倫赫蒙（Lenh H'Mong）等支系。
傳統上，赫蒙裙屬於女性服飾，僅在極少數情況下例外，例如男性巫師也可穿。另外在葬禮中，男女皆會穿著或埋入裙裝，以象徵「歸根」的信念，不過日常生活赫蒙族也會穿著現代服飾。
赫蒙族導遊兼作家武香（Vu Huong）則呼籲旅遊業界應強化文化導覽，而非將傳統裙裝當成娛樂玩物。「旅遊從業者應說明赫蒙裙的歷史與意涵，而不是當作笑話讓男性遊客穿上。」她強調，「文化不是拿來胡亂扮裝（cosplay）的東西。」
然而，也有人持較寬容態度。河內社會與人文大學活動管理系主任鄭黎英（Trinh Le Anh）博士表示，缺乏理解的模仿很容易越界成文化冒犯。他指出：「從尊重文化到嘲諷文化之間只有一線之隔。當這些照片變成網路笑話或潮流，一個具有深遠意義的文化符號就淪為道具。」
作為赫蒙族一員，武香主張「文化開放應有邊界」，她警告若失去節制，將傷害族群價值。她表示，雖然赫蒙族為了觀光調整家屋風格，但「女性裙裝仍是神聖不可侵犯的。」
她呼籲政府訂立政策協助保存少數民族文化，認為文化是永續觀光的根基。鄭黎英則建議，導遊與業者應接受在地文化的深入訓練，而地方社群也應有權共同設計觀光體驗，決定誰穿什麼、在什麼情境、該如何詮釋文化元素。他進一步呼籲地方政府應制定文化觀光行為準則，規範遊客與旅遊從業人員的行為，確保文化傳承與尊重能兼得。